A Cửu

Cuộc đời của A Cửu thật buồn (minh hoa)

Cát Tường

A Cửu là nhân vật nữ quan trọng trong tác phẩm Bích huyết kiếm của Kim Dung, để lại dấu ấn sâu đậm. Nếu Hạ Thanh Thanh mang vẻ đẹp ghen tuông, bướng bỉnh của nữ nhi giang hồ, thì A Cửu lại là hiện thân của vẻ đẹp đài các, cao sang nhưng mang trong mình một số phận bi tráng tột cùng. Nàng không chỉ là một công chúa cấm cung mà còn là chứng nhân, là nạn nhân của một triều đại đang bước vào hồi mạt vận.

Nguồn gốc lai lịch, thân thế và sắc đẹp

A Cửu, tên thật là Trường Bình công chúa, là con gái cưng của hoàng đế Sùng Trinh – vị vua cuối cùng của triều đại nhà Minh. Là một "kim chi ngọc diệp" lá ngọc cành vàng sống trong nhung lụa, nhưng số phận của nàng lại gắn liền với chốn giang hồ đầy gió bụi.

Theo lời kể của chính nàng, vì Khâm Thiên Giám tiên đoán rằng nếu nàng sống quá sung sướng trong cung thất sẽ bị chết yểu, nên vua Sùng Trinh đã gửi nàng ra ngoài, bước chân vào chốn giang hồ để học tập võ nghệ phòng thân và lấy bí danh là A Cửu.

A Cửu được miêu tả là một tuyệt thế giai nhân. Khi nàng xuất hiện, dù chỉ ăn mặc đơn giản, nét mặt và cử chỉ của nàng vẫn toát lên "oai nghi của một vị hoàng tộc" khiến kẻ đối diện cũng phải rùng mình kiêng nể. Giọng nói của nàng vô cùng êm ái, thỏ thẻ như chim oanh. Ngay cả một người cùng giới và là giáo chủ tà giáo như Hà Thiết Thủ khi gặp nàng cũng phải thốt lên khen ngợi nàng "đẹp như tiên nga".

Tính cách và Đạo đức

Dù sinh ra trong hoàng tộc, A Cửu không hề kiêu căng, ngạo mạn mà ngược lại, nàng có một trái tim nhân hậu, dũng cảm và cực kỳ thấu tình đạt lý.

Lòng nhân ái: Nhờ những ngày tháng hành tẩu giang hồ, nàng thấu hiểu nỗi khổ cực của nhân dân. Nàng thường xuyên đem vàng bạc trong cung ra phát chẩn để cứu giúp người nghèo. Nàng cũng là người hiếm hoi dám khuyên can vua Sùng Trinh (Phụ hoàng của nàng) nên thi hành nhân chính, để dân chúng được no ấm thì thiên hạ mới thái bình.

Sự can đảm và nghĩa hiệp: Khi Mộc Tang đạo nhân bị tên ác đạo Ngọc Chân Tử đánh trọng thương, A Cửu đã không màng tính mạng, nhảy tới dùng chính thân hình mảnh mai của mình làm mộc che chở cho ông.

Võ công và Môn phái

Con đường võ học của A Cửu được chia làm hai giai đoạn rõ rệt, gắn liền với những thăng trầm của cuộc đời nàng:

* Giai đoạn đầu (Thanh Trúc bang): 

Sư phụ đầu tiên của nàng là Trình Thanh Trúc, nguyên là Thị vệ trưởng của vua Sùng Trinh, sau bất mãn triều đình mà ra ngoài lập nên bang Thanh Trúc. A Cửu sử dụng vũ khí là một que trúc. Võ công của nàng thiên về khinh công và sự lanh lẹ. Tại đại hội đạo tặc ở Sơn Đông, nàng đã dùng que trúc điểm huyệt hạ gục Tần Đống, và đấu tay đôi với một cao thủ dày dạn kinh nghiệm là Chữ Hồng Liễu. Tuy thân pháp nhẹ nhàng như chim, nhưng do nội công còn non kém, nàng suýt bị hạ độc thủ nếu không có Viên Thừa Chí ra tay giải vây.

* Giai đoạn sau (Thiết Kiếm môn): 

Sau thảm kịch mất nước, mất tình yêu và cụt một cánh tay, A Cửu quyết định cắt tóc đi tu. Cảm động trước hành động xả thân cứu mình của nàng trước đó, Mộc Tang đạo nhân (chưởng môn Thiết Kiếm môn) đã phá lệ thu nhận nàng làm đồ đệ. Nàng lấy pháp danh là Cửu Nạn, sau này học được tuyệt nghệ của Thiết Kiếm môn, trở thành một đời đại hiệp lừng lẫy trong thời nhà Thanh (truyền nhân sau này của nàng là những nhân vật nổi tiếng như Cam Phượng Trì, Lã Tứ Nương).

Mối tình đơn phương, đầy bi kịch với Viên Thừa Chí

Chuyện tình cảm giữa A Cửu và Viên Thừa Chí là một trong những điểm nhấn lãng mạn nhưng cũng đẫm nước mắt nhất trong Bích huyết kiếm.

A Cửu đem lòng yêu Viên Thừa Chí sâu sắc. Trong thâm cung cô quạnh, nàng đã ngày đêm tương tư và tự tay vẽ lại chân dung của chàng. Định mệnh trớ trêu đẩy Viên Thừa Chí lọt vào phòng ngủ của nàng khi trốn tránh sự truy lùng của cẩm y vệ. Để bảo vệ chàng, A Cửu đã giấu Thừa Chí vào trong chăn, hai người phải chung đụng chăn gối trong tình thế ngàn cân treo sợi tóc. Tại đây, mùi hương hoa lan từ hơi thở của A Cửu đã khiến Viên Thừa Chí có phút giây ngây ngất, nhưng vì nhớ đến Thanh Thanh và thù nước, chàng phải dùng thanh kiếm đặt ở giữa để giữ gìn lễ giáo.

A Cửu đã mạnh dạn thổ lộ lòng mình, mong muốn được vứt bỏ thân phận công chúa để cùng chàng hành tẩu giang hồ. Tuy nhiên, mối tình này bị ngăn cản bởi một bức tường thù hận không thể phá vỡ: Vua Sùng Trinh (cha của A Cửu) chính là người đã ra lệnh xử lăng trì Viên Sùng Hoán (cha của Viên Thừa Chí). Đối với Viên Thừa Chí, Sùng Trinh là kẻ thù không đội trời chung. Sự ngang trái này khiến cả hai không thể đến được với nhau, dù trong sâu thẳm, Viên Thừa Chí cũng dành cho nàng sự nể trọng và rung động nhất định.

Bi kịch gia đình và Sự kiện nổi bật nhất

Đỉnh điểm bi kịch của A Cửu diễn ra trong khoảnh khắc thành Bắc Kinh thất thủ, nghĩa quân của Sấm vương Lý Tự Thành công phá kinh thành.

Vua Sùng Trinh, trong cơn tuyệt vọng cùng cực, đối diện với cảnh nước mất nhà tan, đã mất đi lý trí. Khi thấy A Cửu vẫn cố nán lại hoàng cung chờ Viên Thừa Chí, Sùng Trinh đã dùng chính thanh Kim Xà bảo kiếm chém đứt cánh tay trái của con gái mình. Hành động tàn nhẫn này của vua cha xuất phát từ sự bế tắc, thà tự tay giết con còn hơn để con gái hoàng tộc rơi vào tay phiến quân chịu nhục.

Ngay lúc đó, Viên Thừa Chí xuất hiện với ý định giết Sùng Trinh để báo thù cha. Dù đang nằm trong vũng máu, đau đớn tột cùng và bị chính cha ruột chặt tay, A Cửu vẫn dùng chút sức tàn cuối cùng ôm chặt lấy cha, khóc lóc van xin Viên Thừa Chí: "Anh muốn giết Phụ hoàng, xin giết em trước... Đừng giết cha em!". Nhờ lời van xin và tình cảnh thê thảm của nàng, Viên Thừa Chí đã động lòng trắc ẩn, buông kiếm tha mạng cho Sùng Trinh, tự tay cầm máu cứu sống A Cửu. Sau đó, Sùng Trinh lên núi Mai Sơn treo cổ tự vẫn.

Bình luận và Đánh giá

Nhân vật A Cửu được Kim Dung xây dựng như một biểu tượng cho sự lụi tàn của triều đại nhà Minh. Vẻ đẹp của nàng là ánh hào quang chói lọi cuối cùng của một vương triều; sự lương thiện của nàng đối lập hoàn toàn với sự bảo thủ, đa nghi của vua Sùng Trinh. Cánh tay bị chính cha ruột chặt đứt của A Cửu mang một sức nặng ẩn dụ vô cùng lớn: Nó tượng trưng cho giang sơn Đại Minh bị tàn phá, vỡ vụn, không thể nào cứu vãn.

Sự tương phản với Hạ Thanh Thanh: Nếu Hạ Thanh Thanh (người yêu chính thức của Thừa Chí) thường xuyên nhỏ nhen, ghen tuông vô lối và hành động theo bản năng, thì A Cửu lại hiện lên rực rỡ với sự vị tha, cao thượng và lý trí của một bậc vương giả. Tình yêu của A Cửu dành cho Thừa Chí vô tư, thầm lặng nhưng sâu thẳm. Bi kịch nằm ở chỗ, dù nàng hoàn hảo và thấu tình đạt lý, số phận lại khắc nghiệt tước đoạt của nàng mọi thứ: Đất nước, tình yêu, người thân, và cả một phần thân thể.

Sự thăng hoa trong đau khổ: Đỉnh cao của nhân vật không nằm ở lúc nàng làm công chúa, mà ở cách nàng đối diện với nỗi đau. Vượt qua thảm kịch, A Cửu không chọn cách tự vẫn hay ôm lòng thù hận. Nàng cắt bỏ mái tóc trần gian, khoác áo ni cô, tìm đến võ học để giải thoát tâm hồn. Sự dứt khoát buông bỏ tình cảm cá nhân để bước lên con đường đại hiệp (sau này là Cửu Nạn sư thái) cho thấy một nghị lực phi thường.

 Kết luận

A Cửu (Trường Bình công chúa) tuy chỉ là một nhân vật nữ thứ trong Bích Huyết Kiếm, nhưng sức nặng tâm lý và bi kịch cuộc đời nàng đã để lại sự ám ảnh sâu sắc trong lòng độc giả. Nàng là sự kết hợp hoàn hảo giữa nét kiêu sa của chốn cung đình và khí phách của giới võ lâm. 

Câu chuyện về A Cửu là một tiếng thở dài đầy chua xót của nhà văn Kim Dung dành cho những kiếp người nhỏ bé bị bánh xe lịch sử tàn nhẫn nghiền nát. Đóa hoa vương giả ấy tuy bị vùi dập tả tơi bởi bão táp triều đại, nhưng cuối cùng vẫn vươn mình tái sinh thành một bóng hình đại hiệp vĩ đại trong dòng chảy của lịch sử võ lâm.

.....

* A Cửu trong tác phẩm Lộc Đỉnh Ký

Nhân vật A Cửu cũng xuất hiện trong tác phẩm "cung đình" Lộc Đỉnh Ký của Kim Dung. Nhưng với một tính cách và câu chuyện khác. 

 -----------------------
Bài liên quan:

• Tóm tắt Bích Huyết Kiếm
• Viên Thừa Chí