Monday, October 7, 2013

Tóm tắt Bạch Mã Khiếu Tây Phong


Bạch Y Ngũ Bút

Bạch mã khiếu tây phong là một trong những tiểu thuyết võ hiệp của Kim Dung, xuất bản lần đầu vào năm 1962 trên Minh Báo. Dưới đây là tóm tắt và phân tích chi tiết tác phẩm Bạch mã khiếu tây phong của tác giả Kim Dung.

Tóm tắt tác phẩm và Diễn tiến câu chuyện

Câu chuyện bắt đầu trên sa mạc Hồi Cương, nơi vợ chồng Bạch Mã Lý Tam và Kim Ngân Tiểu Kiếm Thượng Quan Hồng bị nhóm người của Tấn Uy tiêu cục (đứng đầu là Lã Lương tam kiệt: Hoắc Nguyên Long, Sử Trọng Tuấn, Trần Đạt Hải) truy sát nhằm cướp bức địa đồ dẫn đến Cao Xương mê cung,,. Trong cuộc chiến khốc liệt, Lý Tam tử trận, Thượng Quan Hồng cũng tự sát để chết theo chồng và kéo theo sư huynh phản bội Sử Trọng Tuấn xuống suối vàng,. Con gái nhỏ của họ là Lý Văn Tú may mắn thoát được trên lưng con ngựa trắng.

Văn Tú được một ông già người Hán họ Kế (thực chất là Mã Gia Tuấn giả dạng) cứu mạng và nuôi nấng tại vùng thảo nguyên của người Cáp Tát Khắc (Kazakh),,. Tại đây, cô bé kết bạn và đem lòng yêu cậu bé người Cáp Tát Khắc tên là Tô Phổ,. Tuy nhiên, vì mối thù sâu sắc giữa người Cáp Tát Khắc và bọn cướp người Hán (vốn đã giết vợ con của cha Tô Phổ là Tô Lỗ Khắc), tình bạn của họ bị cấm đoán,. Văn Tú phải đau đớn rời xa Tô Phổ và sống cuộc đời lặng lẽ cùng Kế lão,.

Mười năm sau, Văn Tú tình cờ cứu được Hoa Huy (Nhất Chỉ Chấn Giang Nam), một cao thủ võ lâm đang lẩn trốn trong hang núi,. Cô được Hoa Huy truyền dạy võ công thượng thừa,. Lúc này, nhóm người Trần Đạt Hải quay lại thảo nguyên để tìm bức địa đồ,. Những ân oán cũ mới đan xen dẫn tất cả các nhân vật đến Cao Xương mê cung – nơi chứa đựng những bí mật bất ngờ,.

Những tình tiết quan trọng và hấp dẫn

Mối tình thơ ngây và sự chia ly: Tình bạn giữa Lý Văn Tú và Tô Phổ bắt đầu từ việc cứu một con chim thiên linh,. Cao trào là khi Tô Phổ tặng bộ da sói đầu đời cho Văn Tú, nhưng lại bị cha đánh đập dã man vì thù ghét người Hán,.

Bí mật về Cao Xương mê cung: Suốt nhiều năm, giang hồ đồn đại nơi đây chứa đầy vàng bạc châu báu, khiến bao người phải bỏ mạng,. Tuy nhiên, khi thực sự bước vào, họ chỉ thấy những vật dụng bình thường của người Hán (sách vở, tượng Phật, bàn ghế...) từ đời Đường,,.

Thân phận thật sự của Kế lão và "Ác quỷ" mê cung: Kế lão chính là Mã Gia Tuấn, đệ tử của Hoa Huy, người đã phản sư vì không chịu được sự tàn độc của thầy,. Hoa Huy lại chính là kẻ giả làm "ác quỷ" trong mê cung để xua đuổi mọi người,.

Trận chiến cuối cùng: Tại mê cung, Mã Gia Tuấn và Hoa Huy quyết chiến và cả hai cùng tử vong. Trước khi chết, Hoa Huy vẫn định dùng kim độc giết Văn Tú để cô mãi mãi ở lại với mình trong sự cô độc,.

Các nhân vật chính

Lý Văn Tú: Nhân vật trung tâm, một cô gái người Hán thiện lương, trọng tình và đầy u uất. Cô sở hữu võ công cao cường nhưng tâm hồn luôn hướng về sự tự do và tình yêu đơn phương vô vọng dành cho Tô Phổ,,.

Tô Phổ: Một chàng trai Cáp Tát Khắc dũng cảm, cương trực. Anh yêu A Mạn (đóa hoa của thảo nguyên) và hoàn toàn quên đi người bạn thanh mai trúc mã là Lý Văn Tú,.

Kế lão (Mã Gia Tuấn): Người đã bảo vệ Văn Tú suốt 12 năm. Ông sống trong sự giả dạng vì sợ sư phụ truy sát,. Cuối cùng, ông hy sinh mạng sống để bảo vệ Văn Tú.

Hoa Huy (Ngõa Nhĩ Lạp Tề): Một nhân vật phức tạp, vừa là sư phụ của Văn Tú, vừa là kẻ thủ ác. Ông mang trong mình nỗi hận vì không được đáp lại tình cảm, dẫn đến hành động tàn nhẫn với bộ tộc của mình,,.

Trần Đạt Hải: Đại diện cho lòng tham vô đáy của những kẻ tìm kiếm kho báu, là kẻ gây ra cái chết của cha mẹ Văn Tú,,.

Kết luận

Chủ đề sự khác biệt văn hóa và định kiến: Tác phẩm cho thấy sự va chạm giữa văn hóa người Hán và người Cáp Tát Khắc,. Định kiến "người Hán là xấu" của Tô Lỗ Khắc đã ngăn cản tình cảm giữa Văn Tú và Tô Phổ, nhưng cuối cùng chính Văn Tú đã chứng minh người Hán cũng có những anh hùng sẵn sàng hy sinh,.

Nghịch lý về kho báu: Cao Xương mê cung là một hình tượng ẩn dụ sâu sắc. Kho báu mà người Hán khao khát (vàng bạc) không có ở đó, mà chỉ có những vật dụng văn hóa mà người Tây Vực vốn không thích,. Kim Dung khéo léo lồng ghép bài học: cái người khác coi là quý giá, chưa chắc đã là cái mình thích.

Bạch mã khiếu tây phong là một truyện ngắn mang màu sắc u buồn, thiên về tình cảm và nội tâm hơn là những màn đấu võ kịch tính. Hình ảnh "con ngựa trắng hí vang trong gió tây" là biểu tượng cho sự cô đơn, lạc lõng của nhân vật chính.

Truyện kết thúc với cảnh Lý Văn Tú cưỡi ngựa trắng trở về Trung Nguyên. Dù Giang Nam có đẹp với đào hồng liễu xanh, cô vẫn mang theo nỗi buồn khôn nguôi vì "người mà ta yêu thương sâu đậm lại yêu thương một người khác". Tác phẩm đọng lại trong lòng người đọc nỗi băn khoăn về hạnh phúc: dù có mọi thứ trên đời, nhưng nếu không có được người mình yêu, liệu những thứ đó còn có ý nghĩa gì?.
....


Lý Văn Tú đối mặt với sự thật về thân phận của Kế lão (Mã Gia Tuấn)

Sự ngỡ ngàng và kinh hoàng ban đầu: 

Trong cuộc quyết chiến tại Cao Xương mê cung, khi Ngõa Nhĩ Lạp Tề (sư phụ Hoa Huy) lột phăng mảng da mặt giả của Kế lão, Lý Văn Tú đã vô cùng kinh hoảng. Thay vì một ông lão 80 tuổi tóc bạc da nhăn nheo như cô vẫn thấy suốt 12 năm, hiện ra là một người đàn ông tráng niên mới ngoài 30 tuổi, gương mặt trắng bệch. Cô đã đẩy Kế lão ra và nhảy lùi lại vì sợ hãi, lắp bắp không nói nên lời.

Sự chấp nhận và lòng bao dung: 

Khi Mã Gia Tuấn thừa nhận việc giả dạng và hỏi cô có giận mình không, Lý Văn Tú đã khẳng định ngay rằng cô không hề giận ông. Cô thấu hiểu rằng dù thân phận có là gì, thì suốt mười năm qua, ông đã đối xử với cô "thật tốt, thật tốt". Tình cảm mười năm gắn bó giữa hai người còn lớn hơn sự lừa dối về nhân dạng bên ngoài.

Sự thấu hiểu về sự hy sinh: 

Qua lời kể của Mã Gia Tuấn trước lúc lâm chung, Lý Văn Tú nhận ra ông chính là đệ tử đã phản sư để cứu bộ tộc Cáp Tát Khắc khỏi âm mưu bỏ độc của Hoa Huy. Cô hiểu ra lý do ông luôn sống trong lo âu, đề phòng và không dám rời khỏi Hồi Cương sớm là vì muốn ở lại chăm sóc và bảo vệ cô. Ông đã chấp nhận đối mặt với người mà ông sợ hãi nhất là sư phụ mình cũng chỉ vì nàng.

Nỗi đau và sự gắn kết cuối cùng: 

Khi Mã Gia Tuấn qua đời, Lý Văn Tú đã nằm phục lên người ông mà khóc lóc thảm thiết, gọi ông là "Kế gia gia". Dù biết ông không thực sự già như thế, cô vẫn giữ nguyên cách gọi thân thương ấy như một minh chứng cho tình cảm ông cháu sâu nặng mà họ đã có. Cô nhận ra rằng từ nay về sau sẽ không còn ai lo liệu và yêu thương mình vô điều kiện như "Kế gia gia" nữa.

Tóm lại, dù sự thật về Mã Gia Tuấn có nhiều sự lừa dối về danh tính, Lý Văn Tú đã đối mặt bằng lòng biết ơn và tình yêu thương chân thành, bỏ qua mọi sự dối trá để trân trọng tấm lòng hy sinh của ông dành cho cô.
......


No comments:

Post a Comment