Hàm mô công (Cáp mô công)

Âu Dương Phong (minh hoạ)

Hoa Văn

Trong thế giới võ hiệp Kim Dung, cụ thể trong Anh hùng xạ điêu, Thần điêu hiệp lữ, có những môn võ công mang vẻ đẹp thanh tao thoát tục như Ngọc Nữ Kiếm Pháp, có môn mang khí thế hào hùng tráng liệt như Hàng Long Thập Bát Chưởng. Thế nhưng, lại có một môn tuyệt học mang hình dáng kỳ dị, thậm chí bị chê là xấu xí, nhưng uy lực lại đủ sức làm rung chuyển võ lâm, đó chính là Hàm Mô Công(thường được biết đến nhiều hơn với tên gọi Cáp Mô Công). Đây là võ công trấn phái của Tây Độc Âu Dương Phong, một thứ vũ khí đáng sợ phản ánh chính xác nội tâm tàn độc và bản lĩnh thâm hậu của người sáng tạo ra nó.

Nguồn gốc, người sáng chế và danh tiếng giang hồ

* Nguồn gốc và Môn phái: 

Cáp Mô Công là môn thần công độc môn của Bạch Đà sơn trang ở Tây Vực.
Người sáng chế: Người sáng chế và đưa môn võ này lên đỉnh cao vinh quang chính là "Tây Độc" Âu Dương Phong.

* Danh tiếng: 

Trên chốn giang hồ, Cáp Mô Công được xếp vào hàng "công phu tuyệt đỉnh của võ học trong thiên hạ". Nhờ nó, Âu Dương Phong có thể xưng hùng xưng bá, sánh ngang cùng Đông Tà, Nam Đế, Bắc Cái và Trung Thần Thông trong Thiên hạ ngũ tuyệt. Hồng Thất Công, kẻ thù truyền kiếp của lão, thường gọi lão bằng biệt danh "Xú Cáp Mô" (con cóc hôi thối), nhưng trong thâm tâm luôn ngấm ngầm kiêng dè thứ chưởng pháp kinh hồn này.

Tính năng kỹ thuật và cách tu luyện

* Tính năng kỹ thuật: 

Cáp Mô Công mô phỏng thế bắt mồi của loài cóc. Nguyên lý cốt lõi của nó là "chuyên lấy tĩnh chế động, y toàn thân vận kình chứa thế, nén khí không phát, chỉ cần địch nhân ra chiêu tấn công sẽ lập tức phát đòn phản kích mãnh liệt không gì bằng". Khi thi triển, hình thức bề ngoài rất cổ quái, Hoàng Dung từng nhận xét môn võ này "Đúng là giống hệt một con cóc điên". 

Trích đoạn hiện trường miêu tả uy lực của nó: "Âu Dương Phong gầm lên hai tiếng giận dữ, ngồi xổm xuống đất, ào một tiếng đẩy hai tay ra. Chưởng lực chưa tới, chưởng phong đã cuốn bụi cát trên mặt đất tung lên".

* Cách tu luyện: 

Đây là môn võ "biến hóa tinh vi, ảo diệu vô cùng, việc tu tập nội công càng hết sức gian nan, luyện không đúng cách, sẽ bị trọng thương, thậm chí có thể thổ huyết mà chết". Chính vì sự hung hiểm trong quá trình tu luyện nội công mà ban đầu, ngay cả đứa con ruột Âu Dương Khắc cũng chưa được Âu Dương Phong truyền thụ.

Những sự kiện và nhân vật liên quan

* Khắc tinh "Nhất Dương Chỉ" và Vương Trùng Dương: 

Bất cứ môn võ công nào cũng có tử huyệt, và tử huyệt của Cáp Mô Công chính là môn Nhất Dương Chỉ của hoàng thất Đại Lý. Năm xưa, Trung Thần Thông Vương Trùng Dương đã giả chết, bất ngờ tung "một chiêu Nhất dương chỉ phá tan Cáp mô công của Âu Dương Phong", khiến lão trọng thương chạy về Tây Vực. Chu Bá Thông từng nhận định: "Âu Dương Phong lại bị sư ca ngươi phá mất Cáp mô công, trong vòng mười năm nữa thì y so với huynh đệ phải kém một bậc rồi".

* Tỷ đấu nội công trên đào Đào Hoa với Hoàng Dược Sư:

Âu Dương Phong kêu "cap cap" sử dụng Hàm mô công, Hoàng Dược Sư thổi tiêu.

* Kỳ duyên với Dương Quá: 

Trong lúc điên điên khùng khùng, Âu Dương Phong đã nhận Dương Quá làm nghĩa tử và dốc lòng truyền thụ "hai đại kỳ công, thứ nhất là 'Cáp mô công', thứ hai là 'Cửu Âm chân kinh'". Ông nói: "Cái này gọi là 'Cáp mô công', chỉ cần con khổ luyện, thì sẽ học được". Tuy Dương Quá học chưa tinh, nhưng Cáp Mô Công đã nhiều lần cứu mạng chàng. 

Khi bị Lý Mạc Sầu hạ sát thủ, Dương Quá "trong lúc hoảng loạn tự nhiên rùn mình xuống, quát một tiếng, song chưởng đẩy ra, sử dụng 'Cáp mô công'" đánh lùi nữ ma đầu. Tại phái Toàn Chân, cũng bằng thứ nội lực bá đạo này, Dương Quá đã đánh văng tên đạo sĩ độc ác Lộc Thanh Đốc, tạo ra bước ngoặt khiến chàng phải rời bỏ cung Trùng Dương để bước vào Cổ Mộ.

* Trận tử chiến Hoa Sơn: 

Ở cuối đời, Âu Dương Phong và Hồng Thất Công đã ôm nhau quyết đấu trên đỉnh Hoa Sơn. Cáp Mô Công của Tây Độc một lần nữa đối chọi gay gắt với Hàng Long Thập Bát Chưởng của Bắc Cái, tàn cuộc hai vị đại tông sư ôm nhau cười vang và cùng qui tiên, khép lại một thiên anh hùng ca của thời đại Xạ Điêu.

Bình luận và đánh giá

Vẻ đẹp của sự thực dụng và bản ngã Cáp Mô Công là minh chứng rõ nét nhất cho tư duy võ học của Kim Dung: 

* Võ công phản ánh nhân cách

Âu Dương Phong là một kẻ độc ác, thủ đoạn, nhẫn nhịn và chờ đợi thời cơ. Con cóc rình mồi cũng vậy. Nó bất động tĩnh lặng, nhịn nhục nén khí, nhưng một khi đã phóng ra thì đòn tấn công mang tính hủy diệt. Cáp Mô Công vứt bỏ mọi sự hoa mỹ, điệu đà để đạt tới cảnh giới thực dụng tối đa. Dù bị người đời chê cười là mang bộ dạng "cóc điên", nhưng khi chưởng lực phát ra cuốn tung cát sỏi, quần hùng vẫn phải rung sợ.

* Khái niệm "Tĩnh chế Động" trong võ học 

Trong khi các môn võ khác thi nhau sáng tạo biến chiêu thần tốc, Cáp Mô Công lại quay về với triết lý cổ xưa "Lấy tĩnh chế động". Đây là một đẳng cấp rất cao của võ học nội gia. Khi nén kình lực không phát, người sử dụng Cáp Mô Công tích tụ toàn bộ năng lượng như một lò xo bị ép chặt. Đối phương càng tấn công dữ dội, sức bật trả lại của "lò xo" Cáp Mô càng kinh hoàng. Điều này đòi hỏi một nội công thâm hậu tuyệt đỉnh mà hiếm ai ngoài Âu Dương Phong có thể làm chủ.

* Tính kế thừa và sự lụi tàn 

Sự khó khăn và nguy hiểm trong việc tu luyện Cáp Mô Công chính là nguyên nhân khiến nó lụi tàn. Dương Quá tuy được truyền thụ nhưng bản tính chàng khinh linh, bay bổng, không phù hợp với sự trầm mặc và độc địa của môn võ này. Về sau, Dương Quá dung hợp nó cùng các môn khác để tạo ra Ám Nhiên Tiêu Hồn Chưởng, khiến Cáp Mô Công nguyên thủy chính thức thất truyền cùng sự ra đi của Lão Độc Vật.

Kết luận

Cáp Mô Công (Hàm Mô Công) không chỉ là một tuyệt kỹ võ học, mà còn là linh hồn của Tây Độc Âu Dương Phong. Nó xấu xí nhưng vĩ đại, tàn độc nhưng tinh vi. Dưới ngòi bút của Kim Dung, Cáp Mô Công hiện lên như một biểu tượng của phái ác: Không cần nhân danh chính nghĩa, không cần vỏ bọc đạo mạo, chỉ lấy sức mạnh tuyệt đối và sự kiên nhẫn chí mạng để bắt thiên hạ phải cúi đầu xưng thần.

......

Võ công bí kíp:

• Đả cẩu bổng pháp
• Độc cô cửu kiếm
• Hàng long thập bát chưởng
• Hấp tinh đại pháp