Không Minh Quyền

Chu Bá Thông là người sáng tạo ra Không minh quyền

Bạch Y Ngũ Bút

Không Minh Quyền (Quyền pháp trống rỗng và sáng suốt) là một môn võ công thượng thừa do Lão Ngoan Đồng Chu Bá Thông sáng tạo ra trong tiểu thuyết Anh hùng xạ điêu của Kim Dung. Đây là bộ quyền pháp đại diện cho triết lý "lấy nhu khắc cương" của Đạo gia, được coi là đỉnh cao của võ học nội gia (bên trong).

Nguồn gốc lịch sử và Hoàn cảnh ra đời

Hoàn cảnh sáng tạo: Môn võ này được Chu Bá Thông sáng tạo ra trong khoảng thời gian 15 năm bị Hoàng Dược Sư giam lỏng trong động đá trên đảo Đào Hoa.

Lý do ra đời: Do bị nhốt một mình quá buồn chán, không có ai để giao đấu hay trò chuyện, Chu Bá Thông đã dành thời gian này để nghiền ngẫm võ học. Trong quá trình đó, ông ngộ ra những đạo lý sâu xa từ Đạo Đức Kinhcủa Lão Tử và sáng tạo ra bộ quyền pháp này để giết thời gian và tự rèn luyện.

Tên gọi: Tên gọi "Không Minh" xuất phát từ yếu chỉ của quyền pháp là "Nhờ rỗng mà sáng" (nhân không nhi minh).

Tính năng kỹ thuật và Triết lý võ học

Không Minh Quyền bao gồm 72 lộ (chiêu thức), mang đậm triết lý Đạo gia, đối lập hoàn toàn với sự cương mãnh của Hàng Long Thập Bát Chưởng.

Khẩu quyết 16 chữ: Tinh túy của bộ quyền pháp nằm trong 16 chữ bí quyết: "Không mông động tùng, Phong thông dung mộng, Xung cùng trung lộng, Đồng dung cung trùng".

- Tùng (Lỏng): Khi ra quyền lực đạo phải trống rỗng, lỏng lẻo.

- Trùng (Sâu): Thân hình phải mềm nhuyễn, linh hoạt như con sâu.

- Mông (Mờ mịt): Quyền chiêu phải mờ ảo, không rõ ràng để đối phương không đoán được.

Triết lý "Hư" và "Không": 

Chu Bá Thông giải thích dựa trên Đạo Đức Kinh: Cái bát sở dĩ đựng được cơm là nhờ khoảng trống ở giữa; căn nhà sở dĩ ở được là nhờ không gian trống bên trong. Võ công này lấy "hư" (trống rỗng) để thắng "thực", lấy "nhu" (mềm) để khắc "cương" (cứng).

Đặc điểm kình lực: Khi đánh ra, kình lực dường như không có gì, khiến đối phương không thể mượn lực phản đòn. Nhưng khi chạm vào mục tiêu hoặc khi cần thiết, kình lực mới phát huy tác dụng. Kình lực chợt phát chợt thu, biến ảo khôn lường khiến đối thủ đứng không vững.

Những nhân vật liên quan và Tập luyện

Chu Bá Thông (Sáng tổ): Ông tự mình luyện tập trong động đá suốt 15 năm, trình độ đạt tới mức lô hỏa thuần thanh.

Quách Tĩnh (Truyền nhân duy nhất): Trong thời gian Quách Tĩnh lên đảo Đào Hoa, Chu Bá Thông đã truyền dạy toàn bộ 72 lộ Không Minh Quyền cho y. Do Quách Tĩnh có căn cơ nội công phái Toàn Chân (cũng thuộc Đạo gia) và tính tình chất phác, ít tạp niệm nên y tiếp thu được tinh túy của môn võ này.

Những tình tiết quan trọng và Nổi bật

Trò chơi "Tứ thủ hỗ bác": Để luyện Không Minh Quyền và giải sầu, Chu Bá Thông đã sáng tạo ra thuật Song thủ hỗ bác (hai tay đánh nhau). Ông dùng tay trái sử dụng Không Minh Quyền đấu với tay phải sử dụng chưởng pháp khác, tự mình đánh mình. Sau này ông dạy kỹ thuật này cho Quách Tĩnh, giúp Quách Tĩnh có thể một tay dùng Hàng Long Thập Bát Chưởng (chí cương), một tay dùng Không Minh Quyền (chí nhu).

Dùng đoản kiếm chặt cây: Khi bị Âu Dương Phong ép chặt cây làm bè, Quách Tĩnh đã vận dụng khẩu quyết "Không" và "Tùng" của Không Minh Quyền vào thanh đoản kiếm. Y chặt cây nhẹ nhàng như không dùng sức mà lưỡi kiếm vẫn ngập sâu vào gỗ, khiến Âu Dương Phong vô cùng kinh ngạc và không hiểu nổi.

Quyết đấu trong bóng tối: Khi giao đấu với Âu Dương Phong trong thạch thất tối om, Quách Tĩnh đã sử dụng Không Minh Quyền để đối phó. Sự mềm mại và hư ảo của quyền pháp này giúp y cầm chân được Tây Độc dù công lực thấp hơn.

Đối đầu với Anh Cô: Khi Quách Tĩnh cõng Hoàng Dung chạy trốn Anh Cô, y đã dùng chiêu thức trong Không Minh Quyền (vừa hất vừa rung) để hóa giải thân pháp trơn tuột (Nê thu công) của bà ta.

Đánh giá và Bình luận

Đỉnh cao của "Chí Nhu": Nếu Hàng Long Thập Bát Chưởng của Hồng Thất Công là đỉnh cao của võ công ngoại gia chí dương chí cương, thì Không Minh Quyền là đỉnh cao của nội gia chí âm chí nhu. Hai môn võ này đại diện cho hai thái cực Âm - Dương trong võ học Kim Dung.

Sự bổ trợ hoàn hảo: Việc Quách Tĩnh học được cả hai môn võ này và kết hợp chúng bằng Song thủ hỗ bác đã đưa võ công của y lên một tầm cao mới. Cương nhu tương tế, âm dương hòa hợp giúp y có thể đối đầu với những đại cao thủ như Hoàng Dược Sư hay Âu Dương Phong.

Phản ánh tính cách nhân vật: Tên các chiêu thức của Không Minh Quyền (như Không uyển thịnh phạn - Bát rỗng đựng cơm, Không ốc trú nhân - Nhà trống cho người ở) do Chu Bá Thông đặt rất hoạt kê, phản ánh đúng tính cách ngây thơ, nghịch ngợm của Lão Ngoan Đồng.

Kết luận

Không Minh Quyền không chỉ là một bộ quyền pháp lợi hại mà còn là hiện thân của triết lý sống và đạo học sâu sắc. Nó minh chứng rằng sức mạnh không chỉ đến từ cơ bắp hay sự cứng rắn, mà còn đến từ sự trống rỗng, buông bỏ và mềm mại. Sự ra đời của nó trong hoàn cảnh cô độc của Chu Bá Thông cũng là một bài học về việc biến nghịch cảnh thành cơ hội để thăng hoa trong võ học và tinh thần.

....

Không Minh Quyền và nội công phái Toàn Chân có mối liên hệ mật thiết

Cùng chung nền tảng triết lý Đạo gia

Cả Không Minh Quyền và nội công Toàn Chân đều xuất phát từ tư tưởng của Đạo gia (Huyền môn chính tông).Triết lý cốt lõi: Võ công thượng thừa của phái Toàn Chân lấy hai chữ "Không" (trống rỗng) và "Nhu" (mềm mại) làm yếu chỉ. Chu Bá Thông sáng tạo ra Không Minh Quyền dựa trên nguyên lý của Đạo Đức Kinh (Lão Tử): "Trong thiên hạ không gì mềm yếu bằng nước, nhưng vật gì cứng mạnh cũng không thắng được", "Yếu thắng mạnh, nhu thắng cương".

Nguyên lý vận hành: Chu Bá Thông dùng ví dụ về cái bát và ngôi nhà để giải thích cho Quách Tĩnh: cái bát đựng được cơm, ngôi nhà ở được là nhờ khoảng "không" bên trong. Tương tự, Không Minh Quyền lấy hư đánh thực, lấy cái không đủ thắng cái có thừa.

Nội công Toàn Chân là nền tảng để luyện Không Minh Quyền

Tuy Không Minh Quyền là võ công do Chu Bá Thông tự sáng tạo (không phải do Vương Trùng Dương truyền lại), nhưng để luyện thành thục môn này và các kỹ thuật liên quan (như Song thủ hỗ bác), người luyện cần có căn cơ nội công của phái Toàn Chân.

Sự bổ trợ trực tiếp: Khi dạy Quách Tĩnh thuật "Song thủ hỗ bác" (một kỹ thuật bổ trợ quan trọng để thi triển Không Minh Quyền cùng lúc với võ công khác), Chu Bá Thông khẳng định: Nếu Quách Tĩnh chưa từng luyện qua nội công của phái Toàn Chân (vốn có khả năng "vừa giữ thần bên trong vừa dong thần bên ngoài") thì không thể nào luyện thành công phu "một tay vẽ hình vuông, một tay vẽ hình tròn" nhanh như vậy được.

Tĩnh tâm và Định thần: Các khẩu quyết nội công mà Mã Ngọc dạy Quách Tĩnh (như "Ý định thì tình quên", "Thân rỗng thì khí chạy") giúp người luyện đạt đến trạng thái đầu óc trống rỗng, sáng suốt,. Trạng thái này hoàn toàn phù hợp với yêu cầu của Không Minh Quyền là kình lực phải "Tùng" (lỏng, trống rỗng) và chiêu thức phải "Mông" (mờ mịt),.

Sự phát triển lên tầm cao mới ("Chí Nhu")

Không Minh Quyền được xem là bước phát triển cực đỉnh của nguyên lý "lấy nhu khắc cương" trong hệ thống võ học mà Chu Bá Thông nắm giữ.

So sánh với Hàng Long Thập Bát Chưởng: Nếu Hàng Long Thập Bát Chưởng (mà Quách Tĩnh học từ Hồng Thất Công) là võ công chí cương (cứng mạnh nhất) của ngoại gia, thì Không Minh Quyền là võ công chí nhu(mềm mại nhất) của nội gia,.

Sự kết hợp: Nhờ có nội công Toàn Chân làm gốc, Quách Tĩnh có thể kết hợp hai môn võ đối lập này (một tay dùng Không Minh Quyền, một tay dùng Hàng Long chưởng), tạo nên sự "cương nhu tương tế", âm dương bổ sung cho nhau, khiến uy lực tăng lên gấp bội,.

Tóm lại: Nội công Toàn Chân cung cấp nội lực và tâm pháp (sự tĩnh tâm, phân tâm) cần thiết, là điều kiện tiên quyết để lĩnh hội Không Minh Quyền. Trong khi đó, Không Minh Quyền là sự cụ thể hóa triết lý Đạo gia của phái Toàn Chân thành một bộ quyền pháp thực chiến đỉnh cao, tập trung vào yếu tố "nhu" và "không".

----------------------

Bài liên quan:

• Chu Bá Thông