Trong Thiên long bát bộ có rất nhiều môn phái, bang hội (minh hoạ)
Dưới đây là bài tổng hợp, giới thiệu chi tiết về các môn phái, bang hội quan trọng trong tác phẩm, cùng những đánh giá và bình luận.
1. Cái Bang (Thiên hạ đệ nhất bang)
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Cái Bang được tôn xưng là bang hội lớn nhất chốn giang hồ, với hàng vạn bang chúng trải dài khắp thiên hạ. Kỷ luật của bang rất nghiêm minh, phân chia theo số lượng túi (từ một đến chín túi), có các vị Trưởng lão (Truyền công, Chấp pháp) và hệ thống phân đà. Cái Bang nổi tiếng với tinh thần hành hiệp trượng nghĩa, bảo vệ quốc gia (đặc biệt là chống giặc ngoại xâm Khất Đan), lấy nhân nghĩa làm gốc.
Võ công chấn bang: Bang chúa Cái Bang được truyền lại hai môn tuyệt kỹ là Hàng Long Thập Bát Chưởng (chí dương chí cương, thiên hạ vô địch) và Đả Cẩu Bổng Pháp (chỉ truyền riêng cho người kế vị Bang chúa).
Nhân vật tiêu biểu: Tiêu Phong (Kiều Phong) - vị Bang chúa vĩ đại mang bi kịch huyết thống Khất Đan; Uông Kiếm Thông (đời trước); Du Thản Chi (Vương Tinh Thiên - kẻ bị lợi dụng làm Bang chúa bù nhìn).
2. Thiếu Lâm Tự (Thái Sơn Bắc Đẩu của võ lâm)
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Nằm ở núi Thiếu Thất, Thiếu Lâm Tự là môn phái chính tông đứng đầu võ lâm Trung Nguyên, là cội nguồn của võ học. Đặc điểm lớn nhất của Thiếu Lâm là sự kết hợp giữa Võ thuật và Phật pháp. Vô Danh Thần Tăng đã chỉ ra rằng: võ công Thiếu Lâm dùng để sát sinh, nếu không lấy lòng từ bi của Phật pháp để hóa giải, lệ khí sẽ tích tụ gây tổn thương nội tạng, dẫn đến tẩu hỏa nhập ma hoặc tàn phế.
Võ công: Nổi tiếng với 72 môn tuyệt kỹ (như Ban Nhược chưởng, Ma Ha chỉ, Kim Cương quyền, Niêm hoa chỉ...) và pho nội công vô giá Dịch Cân Kinh.
Nhân vật tiêu biểu: Phương trượng Huyền Từ, các cao tăng hàng chữ Huyền (Huyền Nạn, Huyền Tịch, Huyền Bi), và đặc biệt là Vô Danh Thần Tăng (Lão sư quét lá) - biểu tượng của Phật pháp vô biên.
3. Phái Tiêu Dao (Sự bí ẩn, hoa mỹ và tàn khốc)
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Là môn phái có ảnh hưởng sâu rộng nhất đến toàn bộ kỳ ngộ của các nhân vật chính. Tiêu Dao mang triết lý của Lão - Trang: tự do tự tại, không gò bó. Đệ tử Tiêu Dao dung mạo tuấn mỹ, am hiểu bách nghệ (cầm kỳ thi họa, y bốc tinh tướng, thổ mộc). Tuy nhiên, vì mâu thuẫn ái tình và tính ích kỷ, môn phái này phân tán và tự tàn sát lẫn nhau.
Võ công: Bác đại tinh thâm, tên gọi cực kỳ hoa mỹ và thi triển đẹp mắt như mây trôi nước chảy. Các tuyệt học gồm: Bắc Minh Thần Công (hút nội lực người khác), Lăng Ba Vi Bộ (khinh công đệ nhất dựa trên 64 quẻ Kinh Dịch), Bát Hoang Lục Hợp Duy Ngã Độc Tôn Công (cải lão hoàn đồng), Tiểu Vô Tướng Công (mô phỏng mọi võ công thiên hạ).
Các nhánh và Nhân vật tiêu biểu:
* Linh Thứu Cung:
Bạch Y Ngũ Bút
Dưới ngòi bút tài hoa của Kim Dung, Thiên Long Bát Bộ không chỉ là một bức tranh hoành tráng về số phận con người mà còn là một thế giới võ hiệp đồ sộ với hệ thống các môn phái, bang hội vô cùng phong phú. Mỗi môn phái không chỉ đại diện cho một trường phái võ học mà còn mang trong mình những triết lý sâu sắc về tôn giáo, văn hóa và nhân sinh.
Dưới đây là bài tổng hợp, giới thiệu chi tiết về các môn phái, bang hội quan trọng trong tác phẩm, cùng những đánh giá và bình luận.
1. Cái Bang (Thiên hạ đệ nhất bang)
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Cái Bang được tôn xưng là bang hội lớn nhất chốn giang hồ, với hàng vạn bang chúng trải dài khắp thiên hạ. Kỷ luật của bang rất nghiêm minh, phân chia theo số lượng túi (từ một đến chín túi), có các vị Trưởng lão (Truyền công, Chấp pháp) và hệ thống phân đà. Cái Bang nổi tiếng với tinh thần hành hiệp trượng nghĩa, bảo vệ quốc gia (đặc biệt là chống giặc ngoại xâm Khất Đan), lấy nhân nghĩa làm gốc.
Võ công chấn bang: Bang chúa Cái Bang được truyền lại hai môn tuyệt kỹ là Hàng Long Thập Bát Chưởng (chí dương chí cương, thiên hạ vô địch) và Đả Cẩu Bổng Pháp (chỉ truyền riêng cho người kế vị Bang chúa).
Nhân vật tiêu biểu: Tiêu Phong (Kiều Phong) - vị Bang chúa vĩ đại mang bi kịch huyết thống Khất Đan; Uông Kiếm Thông (đời trước); Du Thản Chi (Vương Tinh Thiên - kẻ bị lợi dụng làm Bang chúa bù nhìn).
2. Thiếu Lâm Tự (Thái Sơn Bắc Đẩu của võ lâm)
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Nằm ở núi Thiếu Thất, Thiếu Lâm Tự là môn phái chính tông đứng đầu võ lâm Trung Nguyên, là cội nguồn của võ học. Đặc điểm lớn nhất của Thiếu Lâm là sự kết hợp giữa Võ thuật và Phật pháp. Vô Danh Thần Tăng đã chỉ ra rằng: võ công Thiếu Lâm dùng để sát sinh, nếu không lấy lòng từ bi của Phật pháp để hóa giải, lệ khí sẽ tích tụ gây tổn thương nội tạng, dẫn đến tẩu hỏa nhập ma hoặc tàn phế.
Võ công: Nổi tiếng với 72 môn tuyệt kỹ (như Ban Nhược chưởng, Ma Ha chỉ, Kim Cương quyền, Niêm hoa chỉ...) và pho nội công vô giá Dịch Cân Kinh.
Nhân vật tiêu biểu: Phương trượng Huyền Từ, các cao tăng hàng chữ Huyền (Huyền Nạn, Huyền Tịch, Huyền Bi), và đặc biệt là Vô Danh Thần Tăng (Lão sư quét lá) - biểu tượng của Phật pháp vô biên.
3. Phái Tiêu Dao (Sự bí ẩn, hoa mỹ và tàn khốc)
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Là môn phái có ảnh hưởng sâu rộng nhất đến toàn bộ kỳ ngộ của các nhân vật chính. Tiêu Dao mang triết lý của Lão - Trang: tự do tự tại, không gò bó. Đệ tử Tiêu Dao dung mạo tuấn mỹ, am hiểu bách nghệ (cầm kỳ thi họa, y bốc tinh tướng, thổ mộc). Tuy nhiên, vì mâu thuẫn ái tình và tính ích kỷ, môn phái này phân tán và tự tàn sát lẫn nhau.
Võ công: Bác đại tinh thâm, tên gọi cực kỳ hoa mỹ và thi triển đẹp mắt như mây trôi nước chảy. Các tuyệt học gồm: Bắc Minh Thần Công (hút nội lực người khác), Lăng Ba Vi Bộ (khinh công đệ nhất dựa trên 64 quẻ Kinh Dịch), Bát Hoang Lục Hợp Duy Ngã Độc Tôn Công (cải lão hoàn đồng), Tiểu Vô Tướng Công (mô phỏng mọi võ công thiên hạ).
Các nhánh và Nhân vật tiêu biểu:
* Linh Thứu Cung:
Do Thiên Sơn Đồng Lão lập ra trên đỉnh Phiêu Miễu, gồm 9 bộ toàn nữ nhân. Dùng Sinh Tử Phù và Thiên Sơn Lục Dương Chưởng, Thiên Sơn Chiết Mai Thủ để khống chế 36 động, 72 đảo. Hư Trúc sau này làm chủ nhân.
* Tinh Tú Phái:
* Tinh Tú Phái:
Do kẻ phản đồ Đinh Xuân Thu lập ra ở Tây Vực. Chuyên dùng độc trùng, ám khí và Hóa Công Đại Pháp. Đệ tử môn phái này vô liêm sỉ, chuyên dùng "Mã thí công" (nịnh hót) và tàn sát lẫn nhau để tranh quyền.
* Lung Á Môn / Hàm Cốc Bát Hữu:
* Lung Á Môn / Hàm Cốc Bát Hữu:
Nhánh của Tô Tinh Hà, giỏi các nghề tạp học như y thuật (Tiết Thần Y), đánh đàn, cờ vây (phá ván cờ Trân Lung).
4. Đại Lý Đoàn Thị và Chùa Thiên Long
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Là hoàng tộc trị vì nước Đại Lý ở phương Nam nhưng vẫn giữ vững lề lối, đạo nghĩa của người trong giang hồ. Các vị hoàng đế khi về già thường nhường ngôi và xuất gia tại Chùa Thiên Long - nơi được coi là Thái Sơn Bắc Đẩu của phương Nam.
Võ công: Nhất Dương Chỉ (môn điểm huyệt bá đạo truyền cho con cháu họ Đoàn) và Lục Mạch Thần Kiếm (vô hình kiếm khí phóng ra từ 6 đầu ngón tay - được coi là thiên hạ đệ nhất kiếm).
Nhân vật tiêu biểu: Bảo Định Đế (Đoàn Chính Minh), Trấn Nam Vương (Đoàn Chính Thuần), Đoàn Dự, Khô Vinh đại sư, và kẻ thù phản nghịch Đoàn Diên Khánh.
5. Cô Tô Mộ Dung
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Là hậu duệ của vương tộc nước Đại Yên (dân tộc Tiên Ti), luôn mang dã tâm khôi phục cơ đồ đế vương. Họ sống cô độc, mưu mô, sẵn sàng hy sinh tình thân và nhân nghĩa vì nghiệp lớn.
Võ công: Tự xưng là am hiểu võ học mọi môn phái, nổi tiếng với tuyệt kỹ "Gậy ông đập lưng ông" (Đẩu chuyển tinh di) - mượn thế lực của đối phương để phản kích lại chính họ, cùng thế Tham Hợp Chỉ.
Nhân vật tiêu biểu: Mộ Dung Bác, Mộ Dung Phục, và bốn đại gia thần (Đặng Bách Xuyên, Công Dã Càn, Bao Bất Đồng, Phong Ba Ác).
6. Tây Hạ Nhất Phẩm Đường
Điểm đặc biệt: Là tổ chức do hoàng gia nước Tây Hạ (đứng sau là Lý Thu Thủy) lập ra nhằm chiêu mộ anh hùng, cao thủ võ lâm khắp nơi để huấn luyện quân đội và phục vụ cho mưu đồ xâm lược Đại Tống.
Võ công/Thủ đoạn: Thường sử dụng loại độc khí Bi tô thanh phong khiến đối phương chảy nước mắt và mất hết sức lực. Tứ Đại Ác Nhân từng gia nhập tổ chức này.
7. Các Bang phái, môn hộ nhỏ khác
* 36 động, 72 đảo: Tập hợp những kẻ bàng môn tả đạo (Tang Thổ Công, Ô lão đại, Bất Bình đạo nhân...) bị Thiên Sơn Đồng Lão khống chế bằng Sinh Tử Phù, sống trong đau đớn tủi nhục nên tụ tập làm phản.
* Vô Lượng Kiếm Phái & Thần Nông Bang: Đại diện cho những cuộc tranh giành lãnh địa, bí kíp nhỏ nhặt ở giang hồ, sử dụng độc xà, ám khí.
* Thanh Thành, Bồng Lai, Tần Gia Trại: Những môn phái ở tầm trung, thể hiện sự hạn hẹp của võ học thông thường, ôm hận thù truyền kiếp (như Thanh Thành và Bồng Lai) và không bao giờ thoát ra được vòng luẩn quẩn của báo thù.
Bình luận và Đánh giá
1. Thế giới võ hiệp đa nguyên và mang đậm tính triết lý
Hệ thống môn phái trong Thiên Long Bát Bộ không đơn thuần là nơi tranh cường xưng bá, mà là hiện thân của các hệ tư tưởng lớn:Thiếu Lâm đại diện cho Phật giáo, vạch ra ranh giới giữa từ bi (Thể) và sát sinh (Dụng).
Tiêu Dao đại diện cho Đạo giáo (Lão - Trang), tìm kiếm sự thoát tục, sự hoàn mỹ trong nghệ thuật và sinh lý con người, nhưng lại sa ngã vào sự ích kỷ và dục vọng cá nhân.
Cái Bang đại diện cho Nho giáo, đề cao lòng trung quân ái quốc, tinh thần huynh đệ và nhân nghĩa.
2. Bi kịch của "Tham - Sân - Si"
Hầu hết các môn phái đều tự đẩy mình vào bi kịch do lòng tham vô đáy:Mộ Dung Phục vì Tham phục quốc mà bán rẻ tư cách, hóa điên.
Cưu Ma Trí vì Tham danh vọng, cưỡng cầu học cả 72 tuyệt kỹ Thiếu Lâm và Dịch Cân Kinh đến mức tẩu hỏa nhập ma, suýt vỡ mạch máu.
Đinh Xuân Thu (Tinh Tú) vì Sân Si võ công mà tàn sát sư môn, dùng độc vật hại người để rồi sống dở chết dở dưới bùa Sinh Tử Phù.
Thanh Thành và Bồng Lai đại diện cho sự Sân hận truyền đời, cài cắm nội gián để tiêu diệt lẫn nhau.
3. Sự trớ trêu của Võ học
Kim Dung đã tạo ra một sự châm biếm tuyệt vời: Những kẻ cả đời cuồng tín, truy cầu võ công mạnh nhất (Cưu Ma Trí, Mộ Dung Bác, Đinh Xuân Thu) rốt cuộc đều thất bại hoặc chịu kết cục bi thảm. Ngược lại, những người có tâm địa thuần lương, không màng danh lợi, thậm chí ghét võ công (như nhà sư ngốc Hư Trúc, chàng thư sinh trói gà không chặt Đoàn Dự) lại có cơ duyên lĩnh hội những môn thần công cái thế vô địch.
Kết luận
Hệ thống bang hội, môn phái trong Thiên Long Bát Bộ là một mạng lưới chằng chịt những ân oán tình thù, phản ánh mọi mảng sáng tối của cõi nhân sinh. Từ một Thiếu Lâm trang nghiêm đến một Tinh Tú tà ác, từ một Cái Bang vì nước vì dân đến một Mộ Dung ích kỷ mưu mô, tất cả tạo nên một giang hồ thu nhỏ. Qua đó, tác phẩm truyền tải thông điệp sâu sắc: Võ công dù cao cường đến đâu cũng chỉ là phương tiện; nếu thiếu đi lòng từ bi, nhân nghĩa và sự buông bỏ, con người vĩnh viễn bị giam cầm trong bể khổ của chính mình.
.....
Bài liên quan:
4. Đại Lý Đoàn Thị và Chùa Thiên Long
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Là hoàng tộc trị vì nước Đại Lý ở phương Nam nhưng vẫn giữ vững lề lối, đạo nghĩa của người trong giang hồ. Các vị hoàng đế khi về già thường nhường ngôi và xuất gia tại Chùa Thiên Long - nơi được coi là Thái Sơn Bắc Đẩu của phương Nam.
Võ công: Nhất Dương Chỉ (môn điểm huyệt bá đạo truyền cho con cháu họ Đoàn) và Lục Mạch Thần Kiếm (vô hình kiếm khí phóng ra từ 6 đầu ngón tay - được coi là thiên hạ đệ nhất kiếm).
Nhân vật tiêu biểu: Bảo Định Đế (Đoàn Chính Minh), Trấn Nam Vương (Đoàn Chính Thuần), Đoàn Dự, Khô Vinh đại sư, và kẻ thù phản nghịch Đoàn Diên Khánh.
5. Cô Tô Mộ Dung
Điểm đặc biệt và Quan trọng: Là hậu duệ của vương tộc nước Đại Yên (dân tộc Tiên Ti), luôn mang dã tâm khôi phục cơ đồ đế vương. Họ sống cô độc, mưu mô, sẵn sàng hy sinh tình thân và nhân nghĩa vì nghiệp lớn.
Võ công: Tự xưng là am hiểu võ học mọi môn phái, nổi tiếng với tuyệt kỹ "Gậy ông đập lưng ông" (Đẩu chuyển tinh di) - mượn thế lực của đối phương để phản kích lại chính họ, cùng thế Tham Hợp Chỉ.
Nhân vật tiêu biểu: Mộ Dung Bác, Mộ Dung Phục, và bốn đại gia thần (Đặng Bách Xuyên, Công Dã Càn, Bao Bất Đồng, Phong Ba Ác).
6. Tây Hạ Nhất Phẩm Đường
Điểm đặc biệt: Là tổ chức do hoàng gia nước Tây Hạ (đứng sau là Lý Thu Thủy) lập ra nhằm chiêu mộ anh hùng, cao thủ võ lâm khắp nơi để huấn luyện quân đội và phục vụ cho mưu đồ xâm lược Đại Tống.
Võ công/Thủ đoạn: Thường sử dụng loại độc khí Bi tô thanh phong khiến đối phương chảy nước mắt và mất hết sức lực. Tứ Đại Ác Nhân từng gia nhập tổ chức này.
7. Các Bang phái, môn hộ nhỏ khác
* 36 động, 72 đảo: Tập hợp những kẻ bàng môn tả đạo (Tang Thổ Công, Ô lão đại, Bất Bình đạo nhân...) bị Thiên Sơn Đồng Lão khống chế bằng Sinh Tử Phù, sống trong đau đớn tủi nhục nên tụ tập làm phản.
* Vô Lượng Kiếm Phái & Thần Nông Bang: Đại diện cho những cuộc tranh giành lãnh địa, bí kíp nhỏ nhặt ở giang hồ, sử dụng độc xà, ám khí.
* Thanh Thành, Bồng Lai, Tần Gia Trại: Những môn phái ở tầm trung, thể hiện sự hạn hẹp của võ học thông thường, ôm hận thù truyền kiếp (như Thanh Thành và Bồng Lai) và không bao giờ thoát ra được vòng luẩn quẩn của báo thù.
Bình luận và Đánh giá
1. Thế giới võ hiệp đa nguyên và mang đậm tính triết lý
Hệ thống môn phái trong Thiên Long Bát Bộ không đơn thuần là nơi tranh cường xưng bá, mà là hiện thân của các hệ tư tưởng lớn:Thiếu Lâm đại diện cho Phật giáo, vạch ra ranh giới giữa từ bi (Thể) và sát sinh (Dụng).
Tiêu Dao đại diện cho Đạo giáo (Lão - Trang), tìm kiếm sự thoát tục, sự hoàn mỹ trong nghệ thuật và sinh lý con người, nhưng lại sa ngã vào sự ích kỷ và dục vọng cá nhân.
Cái Bang đại diện cho Nho giáo, đề cao lòng trung quân ái quốc, tinh thần huynh đệ và nhân nghĩa.
2. Bi kịch của "Tham - Sân - Si"
Hầu hết các môn phái đều tự đẩy mình vào bi kịch do lòng tham vô đáy:Mộ Dung Phục vì Tham phục quốc mà bán rẻ tư cách, hóa điên.
Cưu Ma Trí vì Tham danh vọng, cưỡng cầu học cả 72 tuyệt kỹ Thiếu Lâm và Dịch Cân Kinh đến mức tẩu hỏa nhập ma, suýt vỡ mạch máu.
Đinh Xuân Thu (Tinh Tú) vì Sân Si võ công mà tàn sát sư môn, dùng độc vật hại người để rồi sống dở chết dở dưới bùa Sinh Tử Phù.
Thanh Thành và Bồng Lai đại diện cho sự Sân hận truyền đời, cài cắm nội gián để tiêu diệt lẫn nhau.
3. Sự trớ trêu của Võ học
Kim Dung đã tạo ra một sự châm biếm tuyệt vời: Những kẻ cả đời cuồng tín, truy cầu võ công mạnh nhất (Cưu Ma Trí, Mộ Dung Bác, Đinh Xuân Thu) rốt cuộc đều thất bại hoặc chịu kết cục bi thảm. Ngược lại, những người có tâm địa thuần lương, không màng danh lợi, thậm chí ghét võ công (như nhà sư ngốc Hư Trúc, chàng thư sinh trói gà không chặt Đoàn Dự) lại có cơ duyên lĩnh hội những môn thần công cái thế vô địch.
Kết luận
Hệ thống bang hội, môn phái trong Thiên Long Bát Bộ là một mạng lưới chằng chịt những ân oán tình thù, phản ánh mọi mảng sáng tối của cõi nhân sinh. Từ một Thiếu Lâm trang nghiêm đến một Tinh Tú tà ác, từ một Cái Bang vì nước vì dân đến một Mộ Dung ích kỷ mưu mô, tất cả tạo nên một giang hồ thu nhỏ. Qua đó, tác phẩm truyền tải thông điệp sâu sắc: Võ công dù cao cường đến đâu cũng chỉ là phương tiện; nếu thiếu đi lòng từ bi, nhân nghĩa và sự buông bỏ, con người vĩnh viễn bị giam cầm trong bể khổ của chính mình.
.....
Bài liên quan:
No comments:
Post a Comment