Saturday, October 5, 2013

Nữ nhân và Quyền lực

 

Chu Chỉ Nhược là chưởng môn Nga Mi (minh hoạ)

Cát Tường

Trong thế giới võ hiệp của Kim Dung, giang hồ không chỉ là sân khấu độc tôn của các bậc tu mi nam tử. Rất nhiều bóng hồng không chỉ xuất hiện với tư cách là người tình hay thê tử, mà họ còn trực tiếp nắm giữ những quyền lực tối cao, thống lĩnh quần hùng và định đoạt vận mệnh của cả võ lâm. Cách các nữ nhân này đối diện, sử dụng và trả giá cho quyền lực đã tạo nên một chiều sâu triết lý sắc sảo trong các tác phẩm của ông.

Dưới đây là 5 nhân vật nữ tiêu biểu nhất nắm vai trò lãnh đạo, có quyền lực và ảnh hưởng lớn trong vũ trụ kiếm hiệp Kim Dung.

1. Diệt Tuyệt Sư Thái (Ỷ Thiên Đồ Long Ký) – Quyền lực của sự giáo điều và cực đoan

Vai trò lãnh đạo: Chưởng môn đời thứ ba của phái Nga Mi.

Quyền lực và Ảnh hưởng: Diệt Tuyệt Sư Thái là một trong những nhân vật quyền uy bậc nhất võ lâm đương thời. Bà nắm trong tay Ỷ Thiên kiếm sắc bén vô song, thống lĩnh một môn phái mà đại đa số là nữ giới. Trong mắt quần hùng, bà là một vị cao nhân chính phái lẫm liệt, võ công trác tuyệt và tính tình cực kỳ cứng rắn.

Phân tích: Quyền lực của Diệt Tuyệt được xây dựng trên nền tảng của sự giáo điều và lòng thù hận tột độ đối với Ma giáo (Minh Giáo). Quyền lực làm cho bà trở nên cực đoan, sẵn sàng đánh chết ái đồ Kỷ Hiểu Phù chỉ vì không chịu phản bội người tình, và ép buộc Chu Chỉ Nhược phải lập những lời thề độc địa nhất để kế vị. Đến phút cuối đời, bà thà tự sát chứ quyết không nhận sự cứu giúp của Trương Vô Kỵ (Giáo chủ Minh Giáo). Bà là biểu tượng của thứ quyền lực tàn nhẫn, nhân danh "chính đạo" nhưng lại tiêu diệt đi cả tình người.

2. Chu Chỉ Nhược (Ỷ Thiên Đồ Long Ký) – Bi kịch của quyền lực và sự tha hóa

Vai trò lãnh đạo: Chưởng môn đời thứ tư của phái Nga Mi.

Quyền lực và Ảnh hưởng: Nhận di mệnh từ sư phụ, Chu Chỉ Nhược từ một cô gái chài lưới hiền lành hiếu thuận đã lột xác thành một nữ ma đầu thống lĩnh phái Nga Mi. Tại Đại hội Đồ Sư trên đỉnh Thiếu Thất, nàng uy chấn quần hùng, đánh bại các đại cao thủ, giành được danh vị "Võ công đệ nhất thiên hạ".

Phân tích: Chu Chỉ Nhược là nạn nhân đáng thương nhất của quyền lực. Chiếc nhẫn chưởng môn bằng sắt giống như một chiếc gông cùm khóa chặt cuộc đời nàng. Để hoàn thành tâm nguyện bá đồ của sư phụ (đuổi Thát tử, đưa Nga Mi đứng đầu võ lâm), nàng buộc phải dùng độc kế đánh cắp Đồ Long Đao và Ỷ Thiên Kiếm, sát hại Ân Ly, hãm hại Tạ Tốn, luyện võ công tà đạo Cửu Âm Bạch Cốt Trảo. Quyền lực đã bóp méo nhân cách của nàng, biến sự ôn nhu thành tàn nhẫn, chứng minh rằng khi người ta khao khát quyền lực bằng mọi giá, họ sẽ tự đánh mất chính linh hồn mình.

3. Hoàng Dung (Anh Hùng Xạ Điêu / Thần Điêu Hiệp Lữ) – Quyền lực của trí tuệ và đại nghĩa

Vai trò lãnh đạo: Bang chủ Cái Bang, linh hồn của cuộc chiến bảo vệ thành Tương Dương.

Quyền lực và Ảnh hưởng: Hoàng Dung là nữ nhân hiếm hoi thống lĩnh Cái Bang – bang hội lớn nhất thiên hạ với hàng vạn bang chúng ăn mày. Trong Thần Điêu Hiệp Lữ, bà không chỉ là nữ hiệp lừng danh mà còn là người phò tá phu quân Quách Tĩnh, dùng mưu trí vô song để chống lại quân Mông Cổ.

Phân tích: Khác với Diệt Tuyệt hay Chu Chỉ Nhược, quyền lực của Hoàng Dung đến từ trí tuệ siêu phàm và sự kết hợp hoàn hảo với uy tín của Quách Tĩnh. Bà cai trị bằng sự cơ trí, linh hoạt và tấm lòng "vì nước vì dân". Quyền lực trong tay Hoàng Dung không phục vụ cho tham vọng cá nhân hay sự ích kỷ của môn phái, mà được dùng để bảo vệ quốc gia đại sự. Bà là hình mẫu nữ lãnh đạo toàn vẹn nhất: dung hòa được trách nhiệm quốc gia với tình yêu gia đình.

4. Thiên Sơn Đồng Mỗ (Thiên Long Bát Bộ) – Quyền lực bạo chúa và sự sợ hãi

Vai trò lãnh đạo: Chủ nhân cung Linh Thứu trên núi Phiêu Diễu.

Quyền lực và Ảnh hưởng: Đồng Mỗ nắm giữ quyền sinh sát đối với ba mươi sáu động, bảy mươi hai đảo. Quyền lực của bà dựa trên sự khủng bố tột độ: sử dụng "Sinh tử phù" để khống chế các quần hào, khiến họ sống không bằng chết, buộc phải phục tùng. Đồng thời, bà cai quản chín bộ nữ tỳ tại cung Linh Thứu, tạo ra một vương quốc mẫu hệ khép kín.

Phân tích: Quyền lực của Đồng Mỗ là hiện thân của bạo chúa. Bà dùng độc dược và nỗi đau thể xác để ép buộc lòng trung thành. Tuy nhiên, ẩn sau sự tàn nhẫn ấy, bà lại là một người phụ nữ bị tổn thương sâu sắc bởi tình yêu (bị Lý Thu Thủy ám hại dẫn đến cơ thể mãi như trẻ con). Vương quốc của bà là nơi cưu mang những người phụ nữ đau khổ, dạy họ thù hận đàn ông. Quyền lực của bà cuối cùng cũng sụp đổ khi sự sợ hãi bị phá vỡ, minh chứng cho việc cai trị bằng bạo lực vĩnh viễn không thể bền lâu.

5. Nhậm Doanh Doanh (Tiếu Ngạo Giang Hồ) – Quyền lực mềm và sự buông bỏ

Vai trò lãnh đạo: Thánh Cô của Nhật Nguyệt Thần Giáo, sau này kế nhiệm chức Giáo chủ.

Quyền lực và Ảnh hưởng: Dù chỉ là một thiếu nữ, Doanh Doanh sở hữu thứ uy quyền kỳ lạ khiến cả giới hắc đạo, bàng môn tả đạo phải run sợ và phục tùng rạp vế. Chỉ cần một lời nói của nàng, hàng ngàn hào khách sẵn sàng kéo đến vây hãm chùa Thiếu Lâm để cứu Lệnh Hồ Xung. Khi Đông Phương Bất Bại bị tiêu diệt, nàng phò tá cha (Nhậm Ngã Hành) và cuối cùng tiếp quản luôn thần giáo.

Phân tích: Nhậm Doanh Doanh đại diện cho "quyền lực mềm". Nàng không cần dùng đao kiếm đẫm máu mà dùng sự ân uy tịnh thi, ban phát thuốc giải "Tam thi não thần đan" để thu phục nhân tâm. Điểm vĩ đại nhất của Doanh Doanh là nàng có trong tay quyền lực tối thượng nhưng lại khinh thường quyền lực. Nàng ghê tởm những lời nịnh hót sáo rỗng và những mưu mô chính trị thâm độc. Nàng sẵn sàng từ bỏ ngôi vị Giáo chủ để cùng Lệnh Hồ Xung tấu khúc Tiếu Ngạo Giang Hồ, tiêu diêu tự tại.

Đánh giá và Bình luận chung

Thông qua các nhân vật nữ quyền lực, Kim Dung đã gửi gắm một lăng kính nhân sinh sâu sắc:

1. Nữ quyền phá vỡ định kiến: 

Trong một bối cảnh phong kiến nam tôn nữ ti, Kim Dung đã mạnh dạn để phụ nữ lãnh đạo các bang phái lớn bậc nhất (Cái Bang, Nga Mi, Linh Thứu Cung, Thần Giáo). 

Những quy tắc như "chưởng môn Nga Mi phải là xử nữ" hay "Cung Linh Thứu coi đàn ông như cỏ rác" cho thấy sự phản kháng mạnh mẽ của nữ giới đối với thế giới do nam giới làm chủ.

2. Bản chất hai mặt của quyền lực: 

Quyền lực là một liều thuốc thử nhân cách.Nó làm tha hóa những người yếu đuối và mang nhiều gánh nặng tâm lý (Chu Chỉ Nhược).

Nó làm cực đoan hóa những người cố chấp (Diệt Tuyệt Sư Thái, Thiên Sơn Đồng Mỗ).

Nhưng nó cũng tôn vinh những người biết dùng nó vì đại nghĩa (Hoàng Dung) hoặc những tâm hồn cao khiết biết buông bỏ nó để tìm về tự do (Nhậm Doanh Doanh).

Kết luận: 

Nữ nhân và quyền lực trong tiểu thuyết Kim Dung là một bức tranh đa sắc thái. Nó không êm đềm như nhan sắc của họ, mà nhuốm màu máu, nước mắt và cả những mưu đồ khốc liệt. Các mỹ nhân của Kim Dung chứng minh rằng: Phụ nữ một khi đã bước lên đỉnh cao quyền lực, họ có thể tàn nhẫn hơn bất kỳ bạo chúa nào, nhưng cũng có thể trí tuệ, cao cả và bao dung hơn bất kỳ bậc tu mi nam tử nào. Dù lựa chọn nắm giữ hay buông bỏ, họ đều tạo nên những dấu ấn không thể phai mờ trong thế giới giang hồ kỳ vĩ.
.....

No comments: