Saturday, March 29, 2014

Cửu dương chân kinh/Cửu dương thần công



Cửu Dương Thần Công không đơn thuần là một món võ công mạnh nhất, mà nó là sợi chỉ đỏ xuyên suốt 100 năm lịch sử võ lâm (minh hoạ)

Bạch Y Ngũ Bút 

Trong thế giới võ hiệp của Ỷ Thiên Đồ Long Ký, nếu Càn Khôn Đại Na Di là đỉnh cao của kỹ thuật vận kình, thì Cửu Dương Thần Công (được ghi chép trong bộ Cửu Dương Chân Kinh) lại là đỉnh cao tuyệt đối của nội công tâm pháp. Nó không chỉ là chiếc chìa khóa cải tử hoàn sinh cho Trương Vô Kỵ mà còn là khởi nguồn cho sự hưng thịnh của ba đại môn phái lớn nhất Trung Nguyên.


Nguồn gốc và Lịch sử ra đời

Xuất xứ bí ẩn: Bộ Cửu Dương Chân Kinh được Giác Viễn đại sư vô tình phát hiện ra khi đọc cuốn kinh Phật Lăng Già (Lankavatara Sutra) do Đạt Ma tổ sư tự tay viết cất trong Tàng Kinh Các của Thiếu Lâm Tự. Những dòng kinh văn võ học này được viết xen kẽ bằng chữ Hán nhỏ li ti ở mép lề của cuốn kinh chữ Phạn.

Nghi vấn tác giả: Mặc dù được gán cho Đạt Ma tổ sư, nhưng Trương Tam Phong (Trương Quân Bảo) sau này suy luận rằng Đạt Ma là người Thiên Trúc, khó lòng tinh thông văn tự và Dịch lý Trung Quốc đến vậy. Ông cho rằng tác giả thực sự có thể là một vị cao tăng Thiếu Lâm đời sau giả thác tên Đạt Ma, hoặc mang đậm dấu ấn võ học, luyện khí của Đạo gia Trung Nguyên.

Sự kiện thất truyền: Hơn chín mươi năm trước, hai ác nhân Tiêu Tương Tử và Doãn Khắc Tây đã lén vào Thiếu Lâm trộm bộ kinh này. Bị Giác Viễn đuổi theo đến tận đỉnh Hoa Sơn, chúng đã mổ bụng một con vượn trắng (Bạch Viên), giấu 4 quyển kinh vào trong đó rồi khâu lại để qua mặt việc xét người. Sau đó, hai kẻ này mang con vượn sang Tây Vực (dãy Côn Lôn) nhưng vì nghi kỵ nhau nên tự tàn sát đến chết, khiến bộ kinh bị thất truyền nằm lại trong bụng con vượn suốt gần một thế kỷ.

Tính năng kỹ thuật và Uy lực

Thuần dương chí cương, sinh sinh bất tức: Đây là môn nội công mang thuộc tính chí dương, chí cương. Người luyện thành sẽ sở hữu một luồng chân khí hùng hậu, cuồn cuộn không dứt, vận chuyển khắp chu thiên trong cơ thể.

Hộ thể phản chấn: Cửu Dương thần công tạo ra một lớp bảo vệ vô hình tuyệt đối. Khi bị ngoại lực tấn công, chân khí tự động phát sinh lực phản kích (dội ngược lại) cực mạnh. Kẻ địch đánh tới càng mạnh thì lực dội lại càng ghê gớm. Điển hình là khi Tĩnh Huyền (Nga Mi) đá Trương Vô Kỵ, chân bà lập tức gãy lìa; hay khi một nhà sư Thiếu Lâm đấm vào ngực Vô Kỵ, gã lập tức bị chấn động chết tươi.

Khắc tinh của hàn độc: Đây là phương pháp duy nhất có thể triệt tiêu triệt để các loại hàn độc âm hiểm nhất thế gian, điển hình là Huyền Minh thần chưởng hay Huyễn Âm Chỉ. Khí "Nhân Uân Tử Khí" sinh ra từ đan điền khi luyện thần công giúp tống khứ hoàn toàn hàn độc xâm nhập vào lục phủ ngũ tạng.

Cửa ải sinh tử cuối cùng: Cửu Dương Thần Công rất khó luyện đến mức viên mãn. Để đạt cảnh giới tối cao (thủy hỏa tương tế, long hổ giao hội), toàn bộ hàng chục huyền quan và kinh mạch trong cơ thể phải được đả thông cùng lúc. Trương Vô Kỵ đã vượt qua cửa ải hung hiểm nhất này nhờ bị Viên Chân (Thành Côn) đánh bằng Huyễn Âm Chỉ khi đang bị nhốt trong túi Càn Khôn Nhất Khí không lọt kẽ hở. Áp lực khổng lồ từ chân khí bùng nổ đã xé toạc chiếc túi bảo vật, đồng thời đả thông toàn bộ kinh mạch cho chàng.

Ý nghĩa và Danh tiếng trên giang hồ

Khởi nguồn của ba đại môn phái: Trước khi viên tịch, Giác Viễn đại sư trong cơn mê sảng đã đọc thuộc lòng lại Cửu Dương Chân Kinh. Ba người nghe được là Trương Quân Bảo, Quách Tương và Vô Sắc thiền sư. Tùy theo căn cơ và ngộ tính, ba người đã sáng tạo ra ba bản Cửu Dương Công khác nhau. Nga Mi được chữ "Bác" (rộng rãi), Thiếu Lâm được chữ "Cao" (cao thâm), và Võ Đang được chữ "Thuần" (tinh khiết). Nhờ đó, võ học của ba phái này phát triển rực rỡ, xưng hùng võ lâm.

Cái gốc của muôn pháp: Khi đã có nền tảng Cửu Dương thần công viên mãn, việc tu luyện các võ công khác trở nên cực kỳ dễ dàng. Nhờ nó, Trương Vô Kỵ chỉ mất nửa ngày để luyện xong 7 tầng Càn Khôn Đại Na Di (thứ mà các giáo chủ trước mất cả đời không xong),, và dễ dàng thi triển Long Trảo Thủ của Thiếu Lâm hay Thái Cực Quyền/Kiếm của Võ Đang,.

Những nhân vật liên quan

* Giác Viễn đại sư: Người đầu tiên phát hiện và tu luyện, nhưng ông chỉ coi đó là sách rèn luyện sức khỏe, hoàn toàn không biết chiêu thức chiến đấu, chỉ có nội lực tự phát hộ thân.

* Trương Tam Phong (Trương Quân Bảo): Học được một phần ba từ Giác Viễn, kết hợp với Đạo gia lập ra phái Võ Đang và sáng tạo Võ Đang Cửu Dương Công.

* Quách Tương & Vô Sắc thiền sư: Lần lượt sáng lập Nga Mi Cửu Dương Công và Thiếu Lâm Cửu Dương Công. (Thành Côn sau này học lỏm được Thiếu Lâm Cửu Dương Công để hóa giải Thất Thương Quyền của Tạ Tốn).

* Trương Vô Kỵ: Người duy nhất trong truyện sở hữu trọn vẹn 4 quyển Cửu Dương Chân Kinh, tu luyện thành công mỹ mãn cảnh giới cao nhất,.

Những tình tiết, sự kiện nổi bật

Cơ duyên dưới đáy vực: Trương Vô Kỵ bị Chu Trường Linh lừa rơi xuống vực, tình cờ chui qua một khe hang hẹp vào thung lũng bí mật. Tại đây chàng phẫu thuật chữa bệnh cho Bạch Viên (con vượn già) và lấy được 4 quyển kinh giấu trong bụng nó.

Đột phá trong túi Càn Khôn: Khi bị nhốt trong túi Càn Khôn Nhất Khí và trúng Huyễn Âm Chỉ, chân khí Cửu Dương bốc lên ngùn ngụt, xé nát chiếc túi dệt bằng dị vật thiên nhiên, đánh dấu lúc Vô Kỵ đại công cáo thành.

Khắc chế Nga Mi Cửu Dương Công: Khi Diệt Tuyệt sư thái đánh chiêu "Phật Quang Phổ Chiếu" (vốn lấy Nga Mi Cửu Dương Công làm nền tảng) vào Vô Kỵ, lực lượng này như "sông chảy vào biển", bị Cửu Dương thần công của Vô Kỵ dung hợp và hóa giải hoàn toàn không để lại dấu vết.

Bình luận và Đánh giá

Triết lý Đạo gia sâu sắc: Cửu Dương Chân Kinh không chỉ là bí kíp luyện khí mà còn chứa đựng triết lý nhân sinh vô giá. Khẩu quyết nổi tiếng nhất của nó là: "Tha cường do tha cường, thanh phong phất sơn cương. Tha hoành nhiệm tha hoành, minh nguyệt chiếu đại giang" (Kẻ địch mạnh mặc kệ địch, ta như gió mát thổi qua núi. Kẻ địch ngang tàng mặc kệ địch, ta như trăng sáng chiếu trên sông). Khẩu quyết này dạy con người sự nhẫn nhịn, lấy tĩnh chế động, lấy nhu khắc cương, giữ vững bản tâm ("Ngã tự nhất khẩu chân khí túc" - Cốt sao chân khí ta sâu đủ rồi) trước những tàn bạo, ngang ngược của ngoại cảnh.

Nền móng quan trọng hơn ngọn ngành: Kim Dung dùng Cửu Dương Thần Công để khẳng định một nguyên lý võ học: Nội công (Gốc) quan trọng hơn Chiêu thức (Ngọn). Giác Viễn không biết đánh nhau nhưng dọa sợ siêu cao thủ Hà Túc Đạo; Trương Vô Kỵ không có chiêu số hiểm độc nhưng có thể đả bại mọi đại phái nhờ nguồn năng lượng vô tận. Ngược lại, những kẻ như Chu Chỉ Nhược đi theo đường tắt (luyện Cửu Âm Bạch Cốt Trảo tốc thành) tuy bùng phát nhất thời nhưng cuối cùng vẫn thất bại trước nội công thâm hậu.

Kết luận

Cửu Dương Thần Công không đơn thuần là một món võ công mạnh nhất nhì trong Ỷ Thiên Đồ Long Ký, mà nó là sợi chỉ đỏ xuyên suốt 100 năm lịch sử võ lâm, nối liền từ cuối thời kỳ Thần Điêu Hiệp Lữ sang thời kỳ khởi nghĩa chống Nguyên. Môn thần công này đại diện cho sự sống (chữa bệnh, đẩy lùi hàn độc), sự bao dung (hộ thể phản chấn chứ không chủ động sát nhân), và triết lý tu dưỡng tâm tính của Đạo giáo. Qua quá trình tu luyện của Trương Vô Kỵ, tác phẩm khẳng định rằng sức mạnh vô địch thực sự không sinh ra từ lòng tham lam hay thù hận, mà sinh ra từ sự kiên nhẫn, tĩnh tại và một tấm lòng trong sáng.




Sơ đồ nguồn gốc Cửu dương chân kinh (minh hoạ)
......

Cơ Duyên Nơi Tuyệt Cốc: Trương Vô Kỵ Luyện Cửu Dương Thần Công 

Trong Ỷ Thiên Đồ Long Ký, hành trình Trương Vô Kỵ tìm thấy và luyện thành Cửu Dương Thần Công (được ghi trong Cửu Dương Chân Kinh) là bước ngoặt vĩ đại nhất, mang tính quyết định để thay đổi hoàn toàn số phận của chàng. Từ một thiếu niên bệnh tật, bị lừa gạt và chờ chết, Vô Kỵ đã lột xác thành một tuyệt thế cao thủ, tạo tiền đề để trở thành Minh chủ võ lâm sau này.

Bối cảnh và Tình huống bắt gặp bí kíp

Cú lừa ngoạn mục và quyết định nhảy vực: Sự việc bắt nguồn từ khi Trương Vô Kỵ bị gia đình Chu Trường Linh và Chu Cửu Chân (tại Hồng Mai sơn trang) dùng "khổ nhục kế" lừa gạt nhằm tìm ra tung tích của Kim Mao Sư Vương Tạ Tốn và thanh đao Đồ Long. Khi phát hiện ra âm mưu đê hèn của bọn chúng, Vô Kỵ vô cùng phẫn uất, thà chết chứ nhất quyết không bán đứng nghĩa phụ. Chàng cắm đầu bỏ chạy và quyết định nhảy xuống vực sâu vạn trượng để tự vẫn. Chu Trường Linh vì tham lam đao Đồ Long nên lao theo tóm lấy Vô Kỵ, kết quả cả hai cùng rơi xuống vực nhưng may mắn mắc kẹt lại trên một thân cây tùng.

Khám phá thung lũng bí mật và bầy khỉ: Từ chỗ kẹt, Vô Kỵ tìm thấy một hang động vô cùng nhỏ hẹp. Nhờ vóc dáng nhỏ bé, chàng trườn qua được hang và lọt vào một thung lũng tuyệt đẹp, ấm áp như tiên cảnh, có sẵn trái cây và cá để sinh tồn. Trong khi đó, Chu Trường Linh thân hình to lớn bị kẹt lại ở cửa hang, tiến thoái lưỡng nan. Vô Kỵ sống hòa bình với bầy khỉ, vượn trong thung lũng, thường hái trái cây chia cho Chu Trường Linh ăn qua ngày.

Ca phẫu thuật cho Bạch Viên (Vượn trắng): Một buổi sáng, một con vượn trắng lớn (Bạch Viên) bị một nhọt sưng to mưng mủ ở bụng đến cầu cứu Vô Kỵ. Vốn học được y thuật cao siêu từ Điệp Cốc Y Tiên Hồ Thanh Ngưu, Vô Kỵ đã mổ bụng con vượn để chữa trị. Bất ngờ, chàng lấy ra từ trong bụng nó một gói vải dầu được bọc kín, bên trong chứa bốn quyển kinh thư mỏng.

Chàng nhận ra ngay đây là bộ Cửu Dương Chân Kinh, bởi vì trong kinh có chứa những khẩu quyết của Võ Đang Cửu Dương Công mà thái sư phụ Trương Tam Phong từng dạy chàng, nhưng nội dung đầy đủ và thâm áo gấp chục lần. Vô Kỵ cũng nhớ lại câu chuyện thái sư phụ từng kể: gần một thế kỷ trước, kinh thư này bị Doãn Khắc Tây và Tiêu Tương Tử trộm từ Thiếu Lâm Tự, sau đó giấu vào bụng một con vượn để qua mắt việc xét người, và con vượn đó đã sống sót thần kỳ cho đến tận hôm nay.

Quá trình tu luyện và Ý nghĩa của việc luyện thành thần công

Quá trình tu luyện: Bị kẹt lại thung lũng không có việc gì làm, Vô Kỵ quyết định luyện tập theo bộ kinh với hy vọng có thể tự cứu lấy mạng sống mình. Nhờ sự hỗ trợ của những trái bàn đào (một loại trái cây tiên) do bầy vượn mang đến giúp bổ nguyên kiện thể, chàng đã kiên trì tu luyện suốt hơn 5 năm.

Ý nghĩa và Uy lực:Cải tử hoàn sinh (Tẩy sạch hàn độc): Ý nghĩa lớn nhất của việc này là khi Vô Kỵ luyện xong một nửa quyển kinh thứ hai, toàn bộ âm độc của Huyền Minh thần chưởng tích tụ trong người chàng từ năm 10 tuổi đã bị khu trừ sạch sẽ không còn tăm hơi.

Sở hữu nội lực chí tôn: Cửu Dương Thần Công mang lại cho chàng một luồng chân khí thuần dương chí cương, sinh sinh bất tức (tuôn trào không dứt). Nội lực này tạo ra lớp khí hộ thể tự động phản kích lại ngoại lực (ai đánh chàng càng mạnh sẽ bị dội ngược lực càng lớn).

Nền tảng của vạn pháp: Cửu Dương Thần Công là nội công căn cơ tuyệt đỉnh. Nhờ có nó làm nền móng, Trương Vô Kỵ sau này chỉ mất nửa ngày để luyện thành 7 tầng Càn Khôn Đại Na Di (điều mà người khác mất cả đời không xong), và dễ dàng học được bất kỳ võ công nào khác như Thái Cực Quyền/Kiếm, Long Trảo Thủ.

Những sự kiện, tình huống nổi bật liên quan

Chôn giấu bí kíp: Sau khi luyện xong, Vô Kỵ không mang bí kíp theo để độc chiếm. Chàng gói 4 quyển Cửu Dương Chân Kinh cùng với sách Y thuật (của Hồ Thanh Ngưu) và Độc Kinh (của Vương Nạn Cô) chôn sâu xuống đất, để lại dòng chữ "Nơi Trương Vô Kỵ chôn kinh", mong chờ người hữu duyên đời sau tìm được. Điều này cho thấy tâm hồn vô tư, không màng danh lợi của chàng.

Sự trừng phạt Chu Trường Linh: Khi Vô Kỵ định thoát ra ngoài, Chu Trường Linh giả vờ trượt chân ngã để lừa Vô Kỵ nhảy xuống cứu. Gian kế thành công, Vô Kỵ rơi xuống vực thẳm lần thứ hai. Chu Trường Linh đắc ý định chui vào hang để lấy chân kinh, nhưng do Vô Kỵ trước đó lọt qua được là nhờ Cửu Dương thần công có phép "rút xương" thu nhỏ cơ thể, còn Chu Trường Linh thì không thể, kết quả y bị kẹt cứng trong vách đá, sống dở chết dở.

Gãy chân và gặp gỡ Châu Nhi (Ân Ly): Vô Kỵ rơi xuống vực nhưng nhờ Cửu Dương thần công hộ thể và rơi trúng một đống rơm/tuyết nên không chết, chỉ gãy hai chân. Trong lúc nằm liệt chờ xương liền lại, chàng gặp được cô gái có khuôn mặt sưng phù xấu xí là Châu Nhi, bắt đầu một đoạn nhân duyên mới và từng bước quay trở lại giang hồ.

Bình luận và đánh giá

Quy luật Nhân Quả (Thiện giả thiện báo): Tình huống Vô Kỵ tìm thấy kinh thư là một minh chứng xuất sắc cho triết lý "ở hiền gặp lành" của Kim Dung. Chính vì chàng có lòng nhân từ, không quản ngại hôi hám để phẫu thuật cứu một con vượn già đau đớn, chàng mới nhận được bộ tuyệt học. Ngược lại, Chu Trường Linh vì lòng tham không đáy, dùng mọi thủ đoạn lừa gạt, cuối cùng bị kẹt chết trong vách đá tăm tối hẹp hòi.

Triết lý Đạo Gia (Vô cầu nhi đắc - Không cầu mà được): Các đại cao thủ như Giác Viễn, Trương Tam Phong, Quách Tương... cả đời chỉ mong nhớ được một phần Cửu Dương Chân Kinh. Doãn Khắc Tây và Tiêu Tương Tử vì bộ kinh này mà tàn sát lẫn nhau. Trong khi đó, Trương Vô Kỵ lúc rớt xuống vực không hề có tham vọng trở thành đệ nhất thiên hạ hay báo thù rửa hận. Chàng chỉ thuần túy muốn trốn chạy cái ác và bảo vệ bí mật của nghĩa phụ. Sự giác ngộ tự nhiên, tĩnh tại giữa thiên nhiên, kết bạn với cỏ cây muông thú đã giúp tâm trí chàng trống rỗng, vô tình lại hoàn toàn phù hợp với yếu chỉ tu luyện nội công nội gia.

Cái "Gốc" của Võ học: Việc Vô Kỵ bắt đầu bằng Cửu Dương Thần Công (một môn võ thuần túy về luyện Khí, không có chiêu thức sát nhân) thể hiện quan điểm võ học của Kim Dung: Nội công (Gốc) quan trọng hơn Chiêu thức (Ngọn). Sức mạnh vô địch không đến từ các chiêu thức tàn độc hay sự nôn nóng luyện tập, mà đến từ một nền tảng chân khí vững chắc và một nội tâm thuần khiết.

Kết luận

Sự kiện Trương Vô Kỵ rơi xuống vực sâu và học được Cửu Dương Thần Công là một nút thắt kinh điển, mở ra chương mới rực rỡ trong cuộc đời chàng. Thung lũng bí mật vừa là nơi chữa lành vết thương thể xác (hàn độc), vừa là nơi nuôi dưỡng một tâm hồn nhân hậu, bao dung. Từ đây, một thanh niên rách rưới, què quặt sắp bước ra giang hồ, sử dụng nguồn nội lực mang sức mạnh của mặt trời (Cửu Dương) để sưởi ấm thế gian, hóa giải hận thù trăm năm của võ lâm và cứu vớt biết bao sinh mệnh.
.......

Bài liên quan:





No comments:

Post a Comment