Khưu Xứ Cơ - Trưởng lão lừng danh của Toàn Chân giáo (minh hoạ)
Môn phái Toàn Chân là một giáo phái, nên còn có các tên gọi là: Giáo phái Toàn Chân, Toàn Chân đạo, Toàn Chân giáo. Toàn Chân có ý nghĩa là toàn hảo. Đây là một giáo phái do đạo sĩ Vương Trùng Dương sáng lập. Giáo phái Toàn Chân được nhắc tới trong nhiều tác phẩm kiếm hiệp của Kim Dung như: Anh hùng xạ điêu, Thần điêu hiệp lữ ...
Trong Anh hùng xạ điêu
Môn phái Toàn Chân (Toàn Chân giáo) được mô tả trong các nguồn tài liệu là môn phái võ học huyền môn chính tôngđứng đầu thiên hạ, có ảnh hưởng sâu rộng đến cục diện võ lâm thời bấy giờ.
Môn phái Toàn Chân (Toàn Chân giáo) được mô tả trong các nguồn tài liệu là môn phái võ học huyền môn chính tôngđứng đầu thiên hạ, có ảnh hưởng sâu rộng đến cục diện võ lâm thời bấy giờ.
Nguồn gốc lịch sử và Phát triển
Sáng tổ: Môn phái do Vương Trùng Dương (đạo hiệu Trung Thần Thông) sáng lập. Ông là người chiến thắng cuộc luận kiếm lần thứ nhất trên đỉnh Hoa Sơn, được tôn vinh là thiên hạ đệ nhất võ công và là người giữ bộ bí kíp Cửu âm chân kinh.
Sự phát triển: Phái Toàn Chân xưng hùng ở phương Bắc, đệ tử môn nhân đông đảo đầy rẫy khắp thiên hạ. Sau khi Vương Trùng Dương qua đời, đại đệ tử Mã Ngọc (Đan Dương tử) kế nhiệm chức chưởng môn. Môn phái không chỉ có ảnh hưởng trong võ lâm mà còn được các thế lực chính trị nể trọng; tiêu biểu là việc Thành Cát Tư Hãn đã phái đại quan mang chiếu thư từ vạn dặm xa xôi đến mời Khưu Xử Cơ sang Tây Vực để thỉnh giáo đạo lý.
Hệ thống võ học
Võ công phái Toàn Chân lấy việc tu tâm dưỡng tính, đạm bạc nén lòng của Đạo gia làm cơ sở, càng luyện càng thâm hậu và không có giới hạn.Nội công: Gồm những pháp môn thượng thặng như Tiên thiên công (tuyệt kỹ mạnh nhất của Vương Trùng Dương), Kim quan ngọc tỏa nhị thập tứ quyết, và các phép hít thở thổ nạp, tĩnh tọa liễm thần.
Võ công phái Toàn Chân lấy việc tu tâm dưỡng tính, đạm bạc nén lòng của Đạo gia làm cơ sở, càng luyện càng thâm hậu và không có giới hạn.Nội công: Gồm những pháp môn thượng thặng như Tiên thiên công (tuyệt kỹ mạnh nhất của Vương Trùng Dương), Kim quan ngọc tỏa nhị thập tứ quyết, và các phép hít thở thổ nạp, tĩnh tọa liễm thần.
Kiếm pháp: Toàn Chân kiếm pháp biến hóa tinh diệu. Đặc biệt có bộ Đồng qui kiếm pháp với lối đánh liều mạng, chiêu nào cũng ác độc nhắm vào yếu hại địch thủ, cốt ý hy sinh bản thân để bảo toàn đồng môn khi gặp đại địch.
Khinh công: Nổi tiếng nhất là Kim nhạn công, giúp người luyện có thể lên xuống dốc núi dựng đứng như đi trên đất bằng.
Trận pháp: Thiên cang Bắc đẩu trận là công phu liên thủ hợp kích huyền môn bậc nhất, do bảy người bày trận theo phương vị chòm sao Bắc Đẩu, lấy sao Thiên Quyền làm chủ. Trận pháp này giúp những người sức yếu liên kết lại tạo thành oai lực mãnh liệt không gì chống nổi.
Chỉ pháp: Nhất dương chỉ (Vương Trùng Dương học từ Đoàn hoàng gia để khắc chế Cáp mô công của Tây Độc).
Những nhân vật quan trọng
Hệ thống nhân vật phái Toàn Chân gồm ba thế hệ chính được nhắc tới:Bậc tiền bối: Vương Trùng Dương và sư đệ Chu Bá Thông (Lão Ngoan Đồng). Chu Bá Thông là người tục gia nhưng sở hữu võ công siêu đẳng do Vương Trùng Dương truyền dạy.
Hệ thống nhân vật phái Toàn Chân gồm ba thế hệ chính được nhắc tới:Bậc tiền bối: Vương Trùng Dương và sư đệ Chu Bá Thông (Lão Ngoan Đồng). Chu Bá Thông là người tục gia nhưng sở hữu võ công siêu đẳng do Vương Trùng Dương truyền dạy.
Toàn Chân thất tử: Bảy đệ tử của Vương Trùng Dương gồm: Mã Ngọc (Đan Dương tử - Chưởng môn), Đàm Xử Đoan (Trường Chân tử), Lưu Xử Huyền (Trường Sinh tử), Khưu Xử Cơ (Trường Xuân tử - người có võ công cao nhất trong thất tử), Vương Xử Nhất (Ngọc Dương tử - Thiết cước tiên), Hách Đại Thông (Quảng Ninh tử), và Tôn Bất Nhị (Thanh Tịnh tản nhân).
Thế hệ thứ ba: Bao gồm các đệ tử như Doãn Chí Bình, Lý Chí Thường, Trình Dao Gia (đồ đệ Tôn Bất Nhị) và Dương Khang (đệ tử của Khưu Xử Cơ).
Những tình tiết và sự kiện nổi bật
Ước hẹn 18 năm: Khưu Xử Cơ vì hiếu thắng đã đánh cuộc với Giang Nam thất quái, tìm kiếm hậu duệ hai nhà Quách - Dương để truyền võ và hẹn ngày tỷ thí tại lầu Túy Tiên.
Mối tình Chu Bá Thông - Anh Cô: Tại hoàng cung Đại Lý, Chu Bá Thông vô tình truyền dạy võ công điểm huyệt cho Lưu quý phi (Anh Cô), dẫn đến mối tình tội lỗi và sự ra đời của một đứa trẻ bị sát hại, khiến Nhất Đăng đại sư đau lòng đi tu.
Cuộc vây hãm tại thôn Ngưu Gia: Hiểu lầm Hoàng Dược Sư giết Chu Bá Thông, Toàn Chân thất tử đã bày Thiên cang Bắc đẩu trận ác đấu với Đông Tà, dẫn đến cái chết của Đàm Xử Đoan do bị Âu Dương Phong đánh lén.
Sự kiện lầu Yên Vũ: Toàn Chân lục tử cùng Kha Trấn Ác tái lập trận pháp vây công Hoàng Dược Sư trước khi tất cả bị xua đuổi bởi xà trận của Tây Độc.
Kết luận
Võ công Toàn Chân đại diện cho sự chính đại quang minh, lấy nhu khắc cương, tuy nhiên một số thành viên (như Khưu Xử Cơ) bị chỉ trích là quá chú trọng võ học mà bỏ quên việc tu đạo, dẫn đến tính cách nóng nảy, kiêu ngạo. Trận pháp Thiên cang Bắc đẩu minh chứng cho tinh thần đồng tâm hiệp lực, biến yếu thành mạnh.
Môn phái này giữ vai trò là cột trụ của võ lâm Trung Nguyên, luôn đặt đại nghĩa quốc gia và lòng trung hiếu lên hàng đầu. Dù có những sai lầm trong việc dạy dỗ đệ tử (như trường hợp Dương Khang), phái Toàn Chân vẫn được các cao thủ như Hồng Thất Công và Nhất Đăng đại sư kính trọng về đạo đức và kiến thức võ học.
Phái Toàn Chân là biểu tượng cho sự kết hợp giữa tôn giáo và võ hiệp trong thế giới Kim Dung. Với nguồn gốc từ vị võ thánh Vương Trùng Dương, môn phái này không chỉ đóng góp những tuyệt kỹ võ học kinh điển mà còn là lực lượng quan trọng bảo vệ chính nghĩa trước sự xâm lăng của ngoại tộc.
....
Toàn Chân thất tử lập trận Thiên cang Bắc đẩu
....
Toàn Chân thất tử lập trận Thiên cang Bắc đẩu
Tập hợp sức mạnh để đối phó với đại cao thủ: Trận pháp này là công phu huyền môn bậc nhất của phái Toàn Chân, được Vương Trùng Dương dành nhiều tâm huyết sáng tạo ra nhằm giúp những người có sức vóc hoặc công lực yếu hơn liên kết lại để tạo thành một uy lực mãnh liệt không gì chống nổi. Khi bày trận, bảy người sẽ bổ khuyết cho nhau, biến võ công của nhiều người thành một khối thống nhất để đối đầu với những đối thủ có trình độ võ học đăng phong tháo cực.
Mục đích khắc chế Tây Độc Âu Dương Phong: Theo các nguồn tin, Vương Trùng Dương sáng tạo ra trận pháp này (cùng bộ Đồng qui kiếm pháp) với ý định cụ thể là để đối phó với một kẻ đối đầu lợi hại ở Tây Vực (tức Âu Dương Phong). Ông lo ngại sau khi mình qua đời, nếu "Lão Độc vật" trở lại Trung Nguyên, các đệ tử lẻ loi sẽ không thể chống lại, nên cần trận pháp này để bảo toàn đồng môn.
Giải quyết các ân oán và hiểu lầm trong giang hồ:Vây khốn Mai Siêu Phong: Thất tử từng bày trận này để vây chặt Mai Siêu Phong nhằm bắt y thị hoặc dùng y thị làm đối tượng để luyện tập sự nhuần nhuyễn của trận pháp.
Đối đầu với Hoàng Dược Sư: Tại thôn Ngưu Gia và sau đó là lầu Yên Vũ, Toàn Chân thất tử đã lập trận để quyết sống chết với Đông Tà Hoàng Dược Sư. Lý do là vì họ hiểu lầm Hoàng Dược Sư đã sát hại sư thúc Chu Bá Thông và sư huynh Đàm Xứ Đoan (thực tế Đàm Xứ Đoan bị Âu Dương Phong đánh lén).
Bảo vệ danh tiếng sư môn: Khi đối diện với những lời thách thức từ các cao thủ khác (như Âu Dương Phong hay Hoàng Dược Sư), việc lập trận Thiên cang Bắc đẩu là cách để phái Toàn Chân duy trì vị thế "võ học chính tông" và không để cho cơ nghiệp của sư phụ bị hủy hoại.
Tóm lại, trận Thiên cang Bắc đẩu là giải pháp chiến thuật tối ưu để Toàn Chân thất tử lấy số đông bù đắp cho sự chênh lệch về trình độ cá nhân khi phải đối mặt với các thành viên trong "Thiên hạ ngũ tuyệt".
....
Trong Thần điêu hiệp lữ
Phái Toàn Chân (Toàn Chân giáo) là một đại môn phái có sức ảnh hưởng sâu rộng nhất trong giới võ lâm Trung Nguyên vào thời Nam Tống, được tôn vinh là "võ học chính tông".
Bảo vệ danh tiếng sư môn: Khi đối diện với những lời thách thức từ các cao thủ khác (như Âu Dương Phong hay Hoàng Dược Sư), việc lập trận Thiên cang Bắc đẩu là cách để phái Toàn Chân duy trì vị thế "võ học chính tông" và không để cho cơ nghiệp của sư phụ bị hủy hoại.
Tóm lại, trận Thiên cang Bắc đẩu là giải pháp chiến thuật tối ưu để Toàn Chân thất tử lấy số đông bù đắp cho sự chênh lệch về trình độ cá nhân khi phải đối mặt với các thành viên trong "Thiên hạ ngũ tuyệt".
....
Trong Thần điêu hiệp lữ
Phái Toàn Chân (Toàn Chân giáo) là một đại môn phái có sức ảnh hưởng sâu rộng nhất trong giới võ lâm Trung Nguyên vào thời Nam Tống, được tôn vinh là "võ học chính tông".
Phái Toàn Chân do tổ sư Vương Trùng Dương khai sáng. Trước khi trở thành một giáo phái, đây vốn là lực lượng nghĩa binh do Vương Trùng Dương tập hợp để chống lại quân Kim xâm lược. Sau khi khởi nghĩa thất bại, người mới phẫn chí xuất gia, lấy cung Trùng Dương trên núi Chung Nam làm căn cứ địa. Phái Toàn Chân phát triển cực thịnh với hàng ngàn đạo quán và hàng vạn đệ tử rải khắp thiên hạ.
Hệ thống nhân vật sư thừa
Môn phái được dẫn dắt bởi thế hệ đệ tử đời thứ hai lừng lẫy mang tên Toàn Chân Thất Tử (bao gồm Mã Ngọc, Khưu Xứ Cơ, Vương Xứ Nhất, Hách Đại Thông, Lưu Xứ Huyền, Tôn Bất Nhị và Đàm Xứ Đoan). Trong đó, Khưu Xứ Cơ được coi là đệ nhất cao thủ của nhóm. Đệ tử đời thứ ba nổi bật có Doãn Chí Bình (người được chọn tiếp nhiệm chức chưởng giáo) và Triệu Chí Kính.
Môn phái được dẫn dắt bởi thế hệ đệ tử đời thứ hai lừng lẫy mang tên Toàn Chân Thất Tử (bao gồm Mã Ngọc, Khưu Xứ Cơ, Vương Xứ Nhất, Hách Đại Thông, Lưu Xứ Huyền, Tôn Bất Nhị và Đàm Xứ Đoan). Trong đó, Khưu Xứ Cơ được coi là đệ nhất cao thủ của nhóm. Đệ tử đời thứ ba nổi bật có Doãn Chí Bình (người được chọn tiếp nhiệm chức chưởng giáo) và Triệu Chí Kính.
Đặc trưng Võ học
Võ công Toàn Chân chú trọng tu luyện nội công, đi theo con đường "từ trong ra ngoài", tuy tiến cảnh chậm nhưng vô cùng vững chắc.Thiên Cang Bắc Đẩu trận: Đây là trận pháp trấn sơn cực kỳ tinh diệu, đòi hỏi bảy người phối hợp để vây khốn và tiêu diệt các đại cao thủ.
Võ công Toàn Chân chú trọng tu luyện nội công, đi theo con đường "từ trong ra ngoài", tuy tiến cảnh chậm nhưng vô cùng vững chắc.Thiên Cang Bắc Đẩu trận: Đây là trận pháp trấn sơn cực kỳ tinh diệu, đòi hỏi bảy người phối hợp để vây khốn và tiêu diệt các đại cao thủ.
Thất tinh tụ hội: Một chiêu thức mới do Toàn Chân ngũ tử sáng tạo khi bế quan, nhằm quy tụ kình lực của nhiều người vào một điểm để khắc chế võ công phái Cổ Mộ.
Toàn Chân đại đạo ca: Bí quyết nội công thượng thừa của giáo phái, được truyền thụ qua các câu khẩu quyết như "Đại đạo sơ tu thông cửu khiếu...".
Những tình tiết và Sự kiện nổi bật
Cuộc đại chiến bảo vệ cung Trùng Dương: Phái Toàn Chân từng bị vương tử Hoắc Đô và Đạt Nhĩ Ba dẫn đầu đám tà ma ngoại đạo tấn công, may nhờ Quách Tĩnh kịp thời hỗ trợ mới giải được vây.
Mối ân oán với phái Cổ Mộ: Xuất phát từ sự kiện Hách Đại Thông lỡ tay đánh chết Tôn bà bà, dẫn đến việc Tiểu Long Nữ sau này xông vào cung Trùng Dương đại chiến với các đạo sĩ để báo thù.
Sự biến nhận sắc phong Mông Cổ: Triệu Chí Kính vì tham danh lợi đã cấu kết với Kim Luân Pháp vương định ép phái Toàn Chân nhận sắc phong của Đại hãn Mông Cổ, gây nên cuộc nội loạn nghiêm trọng trong đại điện.
Sự kiện bái đường của Dương Quá và Tiểu Long Nữ: Hai người đã công nhiên kết thành phu phụ ngay trước di ảnh tổ sư Vương Trùng Dương, phá vỡ mọi lễ giáo khắt khe của môn phái.
Đánh giá
Sự đối lập giữa các thế hệ: Trong khi thế hệ Toàn Chân Thất Tử luôn giữ vững khí tiết trung nghĩa, ái quốc và tinh thần trượng nghĩa, thì thế hệ đời thứ ba lại bộc lộ sự tha hóa về nhân cách. Triệu Chí Kính là điển hình của sự hẹp hòi, gian trá, trong khi Doãn Chí Bình lại bị hủy hoại bởi dục vọng cá nhân dù mang đại nghĩa quốc gia.
Lòng trung quân ái quốc: Dù đứng trước nguy cơ bị tiêu diệt bởi đại quân Mông Cổ, phái Toàn Chân (dẫn đầu là nhóm Lý Chí Thường) vẫn kiên quyết từ chối vinh hoa để giữ vững khí tiết dân tộc, khẳng định tôn chỉ "thà chết không làm Hán gian".
Sự cứng nhắc của lễ giáo: Phái Toàn Chân đại diện cho tầng lớp bảo thủ về mặt đạo đức xã hội thời bấy giờ, kịch liệt phản đối mối quan hệ giữa Dương Quá và Tiểu Long Nữ vì cho là "trái luân thường".
Kết luận
Phái Toàn Chân trong Thần điêu hiệp lữ là biểu tượng của một hệ thống giá trị truyền thống đang đứng trước thử thách của thời đại. Dù có những cá nhân làm hoen ố thanh danh, môn phái này vẫn là rường cột của võ lâm Trung Nguyên, đóng góp to lớn vào sự nghiệp bảo vệ giang sơn thông qua lý tưởng "Vì nước vì dân" của các bậc chân nhân tiền bối. Trong lễ bầu "Tân Ngũ Tuyệt" cuối cùng, sự hiện diện của Trung Ngoan Đồng Chu Bá Thông và Bắc Hiệp Quách Tĩnh (người mang căn cơ Toàn Chân) chính là sự ghi nhận cao nhất cho tinh hoa võ học và đạo đức của giáo phái này.
Kết luận
Phái Toàn Chân trong Thần điêu hiệp lữ là biểu tượng của một hệ thống giá trị truyền thống đang đứng trước thử thách của thời đại. Dù có những cá nhân làm hoen ố thanh danh, môn phái này vẫn là rường cột của võ lâm Trung Nguyên, đóng góp to lớn vào sự nghiệp bảo vệ giang sơn thông qua lý tưởng "Vì nước vì dân" của các bậc chân nhân tiền bối. Trong lễ bầu "Tân Ngũ Tuyệt" cuối cùng, sự hiện diện của Trung Ngoan Đồng Chu Bá Thông và Bắc Hiệp Quách Tĩnh (người mang căn cơ Toàn Chân) chính là sự ghi nhận cao nhất cho tinh hoa võ học và đạo đức của giáo phái này.
No comments:
Post a Comment