Nhân vật đảo Đào Hoa

Đảo Đào Hoa cũng là một võ phái, với những nhân vật đẹp đễ, kỳ tài (minh hoạ)

Cát Tường

Nằm trơ trọi giữa Đông Hải bao la, đảo Đào Hoa hiện lên như một chốn bồng lai tiên cảnh với mây trắng, biển xanh và những rặng hoa đào rực rỡ. Thế nhưng, đằng sau vẻ đẹp tuyệt mỹ và sự biến ảo khôn lường của trận đồ kỳ môn bát quái, đảo Đào Hoa lại là nơi chứng kiến những bi kịch đau lòng nhất của một môn phái võ học độc đáo bậc nhất giang hồ.

Chốn Thần Tiên Của Những Kỳ Tài, Tình Si Và Tấn Bi Kịch

Điểm Danh Các Nhân Vật Đảo Đào Hoa

Môn phái đảo Đào Hoa không đông đảo như Cái Bang hay Toàn Chân giáo, nhưng mỗi cá nhân đều là những kỳ nhân dị sĩ, mang đậm dấu ấn cá nhân.

* Vợ chồng Đảo chủ:

- Hoàng Dược Sư (Đông Tà): Người sáng lập phái Đào Hoa. Y là một bậc kỳ tài hiếm có trong thiên hạ, tinh thông từ văn tài võ học, thư họa cầm kỳ, cho đến y bốc tinh tướng, kỳ môn ngũ hành. Hoàng Dược Sư có tính tình kiêu ngạo, hành sự quái dị, hận đời ghét tục, coi khinh lễ pháp Chu Khổng. Tuy mang danh "Tà", nhưng ông lại là người vô cùng si tình và yêu thương gia đình.

- Phùng Hành (Phùng thị): Vợ của Hoàng Dược Sư, một nữ nhân xinh đẹp, có trí nhớ siêu phàm. Vì muốn giúp chồng có được Cửu Âm chân kinh, bà đã lao tâm tổn trí viết lại kinh văn khi đang mang thai 8 tháng, dẫn đến sinh non và kiệt sức qua đời.

* Truyền nhân đời thứ hai:

- Hoàng Dung: Con gái duy nhất của Hoàng Dược Sư và Phùng Hành. Nàng thừa hưởng trí thông minh tuyệt đỉnh, dung mạo xinh đẹp của mẹ và tính cách lém lỉnh, tà khí của cha. Hoàng Dung thấu hiểu sâu sắc thuật kỳ môn độn giáp, sở hữu nhiều tuyệt kỹ võ công, và về sau trở thành Bang chủ Cái Bang.

* Sáu vị đệ tử ruột: 

Tất cả đều mang chữ "Phong" trong tên, bao gồm: Khúc Linh Phong, Trần Huyền Phong, Mai Siêu Phong (Mai Nhược Hoa), Lục Thừa Phong, Vũ Miên Phong, Phùng Mặc Phong.

- Trần Huyền Phong & Mai Siêu Phong (Hắc Phong Song Sát): Hai người nảy sinh tình cảm, lén trộm nửa bộ Cửu Âm chân kinh rồi bỏ trốn khỏi đảo. Sự phản bội này là nguồn cơn gây ra bi kịch cho toàn bộ môn phái.

- Khúc Linh Phong, Lục Thừa Phong: Cùng các sư đệ khác là những người chịu hàm oan. Trong cơn điên giận vì mất kinh thư và vợ qua đời, Hoàng Dược Sư đã đánh gãy chân tất cả các đệ tử còn lại và đuổi khỏi đảo. Khúc Linh Phong sau đó mạo hiểm vào đại nội hoàng cung trộm kỳ trân dị bảo để mong làm vui lòng sư phụ, nhưng bị thị vệ giết chết tại mật thất thôn Ngưu Gia. Lục Thừa Phong lập ra Quy Vân trang, vẫn một lòng trung thành với sư môn.

* Truyền nhân đời thứ ba:

- Cô Ngốc: Con gái của Khúc Linh Phong. Từng chứng kiến cảnh cha bị giết, cô trở nên ngây ngốc, điên khùng, sống lủi thủi ở thôn Ngưu Gia. Cô biết sử dụng một vài chiêu Bích ba chưởng pháp của đảo Đào Hoa. Sau này, cô được Hoàng Dược Sư nhận lại và đích thân truyền dạy võ nghệ để bù đắp lỗi lầm.

- Lục Quán Anh: Con trai của Lục Thừa Phong, thủ lĩnh quần hùng Thái Hồ. Chàng được Hoàng Dược Sư chính thức nhận làm đồ tôn và đích thân tác hợp nhân duyên với Trình Dao Gia (đệ tử phái Toàn Chân).

* Gia nhân trên đảo:

- Đám hầu câm điếc: Để giữ bí mật về đảo Đào Hoa, Hoàng Dược Sư bắt những kẻ gian ác, vong ơn phụ nghĩa trên giang hồ về đảo, chọc thủng màng nhĩ, cắt đứt nửa cái lưỡi để làm tôi tớ sai vặt.

(Ngoài ra, Lão Ngoan Đồng Chu Bá Thông cũng từng là một "cư dân" bất đắc dĩ của đảo Đào Hoa khi bị Hoàng Dược Sư đánh gãy chân và giam cầm trong hang đá suốt 15 năm vì tranh đoạt Cửu Âm chân kinh).

Nhận Xét, Đánh Giá

* Sự hòa quyện giữa Võ học và Nghệ thuật 

Không giống như võ công cương mãnh của Cái Bang hay nội công huyền môn của Toàn Chân giáo, võ học của đảo Đào Hoa ngập tràn hơi thở của nghệ thuật và triết lý. Từ Lạc anh thần kiếm chưởng phiêu dật như hoa đào rụng, Bích hải triều sinh khúc dùng âm nhạc làm nội công, cho đến trận đồ dựa trên Cửu cung Bát quái và Kinh Dịch. 

Hoàng Dược Sư đã biến môn phái của mình thành một "bảo tàng" văn hóa Đông phương. Đảo Đào Hoa không sản sinh ra những võ biền thô lỗ, mà đào tạo ra những kỳ tài văn võ song toàn.

* Bi kịch của sự kiêu ngạo và chữ "Tình" 

Đảo Đào Hoa là một minh chứng cho triết lý: Người càng tài giỏi, bi kịch càng sâu sắc. Cội nguồn bi kịch của môn phái này xuất phát từ chữ "Tình" và sự chiếm đoạt bộ Cửu Âm chân kinh. Hoàng Dược Sư vì muốn đứng đầu thiên hạ mà ép vợ dùng trí óc đến kiệt sức. Tình yêu của Trần - Mai biến thành sự phản bội. 

Tình yêu thê thiết của Hoàng Dược Sư dành cho Phùng Hành lại hóa thành cơn cuồng nộ tàn nhẫn, trút lên đầu những đệ tử vô tội. Chính sự kiêu ngạo, không muốn câu nệ lễ pháp, hành sự theo ý riêng của Đông Tà đã vô tình đẩy gia đình và môn sinh của mình vào cảnh cốt nhục chia lìa, tàn phế.

* Sự trung thành đến xót xa của các đệ tử 

Một trong những điểm gây xúc động nhất của phái Đào Hoa là lòng trung thành tuyệt đối của các đệ tử. Dù bị sư phụ tàn nhẫn đánh gãy chân và đuổi đi, Khúc Linh Phong, Lục Thừa Phong hay cả kẻ phản đồ Mai Siêu Phong chưa từng mang lòng oán hận Hoàng Dược Sư. Lục Thừa Phong luôn khóc khi nhắc tới ân sư; Khúc Linh Phong liều mạng trộm báu vật chỉ mong được sư phụ mỉm cười tha thứ; Mai Siêu Phong nguyện tự phế bỏ võ công học trộm để tạ tội và cuối cùng lấy thân mình đỡ đòn chí mạng thay sư phụ. 

Sự thần phục này chứng tỏ Hoàng Dược Sư tuy tà ác trong mắt thế nhân, nhưng lại là một người thầy vĩ đại, tỏa ra ma lực thu phục nhân tâm tuyệt đối đối với học trò.

Kết Luận

Các nhân vật thuộc đảo Đào Hoa là những nét cọ đặc sắc nhất trong bức tranh Anh hùng xạ điêu. Kim Dung đã xây dựng một môn phái hoàn toàn biệt lập với những tiêu chuẩn "Chính - Tà" thông thường của giang hồ. Ở đó, Hoàng Dược Sư hiện lên như một vị thần uy quyền nhưng cô độc; Hoàng Dung là biểu tượng của trí tuệ và sự tự do; còn các đệ tử là bản ca bi tráng về lòng trung thành. Đảo Đào Hoa tuyệt đẹp nhưng cũng đầy ám ảnh, là nơi chứng minh rằng: Ở đời, những thứ càng rực rỡ, hoa mỹ thì lại càng dễ lụy tàn và chất chứa nhiều đau thương nhất.
.....
Bài liên quan:

• Tóm tắt Anh hùng xạ điêu