Nghi Lâm rơi lệ vì thương Lệnh Hồ đại ca đau khổ khi thất tình (minh hoạ)
Cát Tường
Trong Tiếu ngạo giang hồ và thế giới võ hiệp của Kim Dung nói chung, bên cạnh những ân oán giang hồ đẫm máu, người đọc còn phải xót xa thảng thốt trước những mối tình đơn phương tuyệt vọng. Một trong những phân đoạn u buồn, tĩnh lặng nhưng lại có sức "sát thương" ghê gớm nhất trong tâm can độc giả chính là khoảnh khắc Lệnh Hồ Xung nhận được hung tin Nhạc Linh San – người con gái chàng dành cả thanh xuân để yêu thương – đã chính thức lên xe hoa cùng Lâm Bình Chi. Đó là một buổi chiều buồn bã trên núi Hằng Sơn, nơi chứng kiến giọt nước mắt đầy thấu cảm của tiểu ni cô xinh đẹp Nghi Lâm và tiếng khóc vỡ vụn nơi hoang dã của chàng lãng tử Lệnh Hồ Xung. Hẳn không ít người không nén được rơi lệ, ngậm ngùi thương cảm. Thương cho Lệnh Hồ Xung, mà cũng thương cho cả Nghi Lâm.
Hung tin sấm sét và giọt nước mắt rơi trên mu bàn tay
Khoảnh khắc định mệnh ấy diễn ra khi Lệnh Hồ Xung đang đảm nhận chức chưởng môn phái Hằng Sơn. Tiểu ni cô Nghi Lâm, mang theo vẻ bồn chồn và xót xa, tìm đến chàng để báo lại tin tức mà Điền Bá Quang vừa dò la được. Nghi Lâm ngập ngừng, sợ hãi khi phải tự miệng thốt ra điều tàn nhẫn nhất đối với trái tim của đại sư ca. Nàng nói: "Gã bảo đã được chứng kiến một chuyện vui mừng. Nhạc tiên sinh, sư phụ của đại ca đã kén được rể đông sàng theo như điều mong ước".
Chỉ một câu nói ngắn gọn ấy, Lệnh Hồ Xung lập tức biến sắc, khiến Nghi Lâm sợ quá không dám nói nữa. Đối diện với nỗi đau quá lớn, Lệnh Hồ Xung cố gắng khoác lên mình chiếc mặt nạ của kẻ giang hồ khoáng đạt. Chàng nhăn nhó gượng cười, tự cào xé vết thương lòng mình bằng những lời dối trá: "Tiểu huynh có điều gì khó chịu đâu? Trái lại tiểu huynh còn mừng cho tiểu sư muội được duyên ưa phận đẹp".
Nhưng làm sao chàng có thể mừng được? Khi Nghi Lâm kể tiếp rằng vụ thành hôn đã được cử hành cực kỳ long trọng trên ngọn Ngọc Nữ phong của núi Hoa Sơn – nơi chứa đựng biết bao kỷ niệm thanh mai trúc mã của hai người – Lệnh Hồ Xung hoàn toàn sụp đổ. Chàng rơi vào trạng thái bâng khuâng, đứng trơ ra ngơ ngẩn xuất thần, dường như không còn nghe thấy bất cứ điều gì nữa.
Giữa sự im lặng nghẹn ngào và đè nén ấy, sự thấu cảm đã lên tiếng. Đột nhiên, Lệnh Hồ Xung cảm thấy có mấy giọt nước mắt rớt xuống mu bàn tay mình. Chàng ngoảnh đầu nhìn lại thì thấy những hạt lệ long lanh trong khóe mắt Nghi Lâm đang từ từ rớt xuống. Chàng kinh ngạc hỏi vì sao sư muội lại sa lệ.
Chính lúc này, Nghi Lâm đã thốt ra những lời xuất phát từ tận cùng đáy lòng của một người con gái yêu đơn phương, xót xa cho một kẻ đang thất tình: "Điều mà tiểu muội lo âu nhất là phải nhìn thấy vẻ mặt than thở của đại sư cạ Nếu đại sư ca không nhịn nổi đau lòng thì cứ bật lên tiếng khóc, tiểu muội còn đỡ sợ hơn".
Tiếng khóc vỡ vụn nơi hoang lương của gã lãng tử
Lời khuyên cởi trói cõi lòng của Nghi Lâm như một mũi dao dịu dàng đâm trúng huyệt đạo yếu mềm nhất của Lệnh Hồ Xung. Nhưng lòng kiêu hãnh của một nam tử hán, của một kẻ bị ruồng bỏ, không cho phép chàng gục ngã trước mặt người khác. Chàng bật lên một tràng cười khanh khách, lớn tiếng lấp liếm: "Việc gì ta phải khóc? Ta bất quá chỉ là một tên lãng tử vô hạnh đến nỗi sư phụ, sư nương ghét bỏ và đuổi ra khỏi môn trường".
Và rồi, sự kìm nén vỡ tung. Chàng bật cười rộ rồi bỏ chạy lên núi, chạy thẳng một lèo như bị ma đuổi đến mấy chục dặm đường. Chàng chạy để trốn tránh ánh mắt thương hại của mọi người, trốn tránh thực tại tàn khốc. Khi Lệnh Hồ Xung chạy tới vùng hoang lương, nơi không một vết chân người, cảm thấy lòng sầu rào rạt, bỗng chàng khóc òa lên cho đến lúc trút vơi nỗi sầu. Tiếng khóc vang vọng giữa núi rừng hoang vắng ấy là sự bộc phát của mọi uất ức, đau đớn, là đám tang cho một đoạn tình cảm thơ ngây, thuần khiết nhất trong cuộc đời chàng.
Nỗi đau kìm nén và Lòng từ bi vô ngã
* Về phía Lệnh Hồ Xung:
Sự sụp đổ của một ảo mộng Lệnh Hồ Xung vốn là người không sợ trời, không sợ đất, đối diện với muôn vàn cường địch hay lưỡi gươm kề cổ vẫn có thể mỉm cười ngạo nghễ. Nhưng điểm yếu duy nhất, gót chân Achilles của chàng chính là Nhạc Linh San. Việc Nhạc Linh San lấy Lâm Bình Chi không chỉ là sự mất mát về tình yêu, mà còn là biểu tượng cho sự đứt gãy hoàn toàn với phái Hoa Sơn – nơi chàng coi là cội nguồn, là gia đình.
Thái độ của Lệnh Hồ Xung trong tình huống này diễn biến qua ba giai đoạn tâm lý vô cùng tinh tế:
Thái độ của Lệnh Hồ Xung trong tình huống này diễn biến qua ba giai đoạn tâm lý vô cùng tinh tế:
- Chối bỏ và gượng ép: Chàng cố cười, nói những lời chúc phúc đãi bôi để che giấu sự chấn động.
- Đóng băng cảm xúc: Khi nghe chi tiết về lễ cưới, tâm trí chàng tê liệt, hóa thành "tượng gỗ" vì nỗi đau vượt quá ngưỡng chịu đựng.
- Bộc phát và trốn chạy: Khi giọt nước mắt của Nghi Lâm chạm vào tay, phá vỡ lớp vỏ bọc kiên cường, chàng phải dùng tiếng cười cuồng dại để che lấp sự yếu đuối, rồi chạy trốn đến nơi không ai thấy để được khóc như một đứa trẻ. Tiếng khóc nơi hoang dã là sự thừa nhận cuối cùng: Chàng đã vĩnh viễn mất đi "tiểu sư muội" của mình.
* Về phía Nghi Lâm:
* Về phía Nghi Lâm:
Giọt nước mắt Bồ Tát Tình yêu của Nghi Lâm dành cho Lệnh Hồ Xung đạt đến cảnh giới vô ngã của Phật pháp. Khi báo tin người mình yêu thầm đi yêu một cô gái khác và cô gái đó đi lấy chồng, Nghi Lâm không hề có một chút ích kỷ, ghen tuông hay hả hê vì "tình địch" đã đi lấy người khác. Trái lại, nàng khóc vì chàng đang đau khổ.
Giọt nước mắt rớt trên mu bàn tay Lệnh Hồ Xung là giọt lệ của sự đồng cảm tuyệt đối. Câu nói "nếu đại sư ca không nhịn nổi đau lòng thì cứ bật lên tiếng khóc" cho thấy nàng thấu hiểu nội tâm Lệnh Hồ Xung hơn bất kỳ ai lúc bấy giờ.
Giọt nước mắt rớt trên mu bàn tay Lệnh Hồ Xung là giọt lệ của sự đồng cảm tuyệt đối. Câu nói "nếu đại sư ca không nhịn nổi đau lòng thì cứ bật lên tiếng khóc" cho thấy nàng thấu hiểu nội tâm Lệnh Hồ Xung hơn bất kỳ ai lúc bấy giờ.
Nàng nhìn thấu lớp vỏ bọc cười cợt của chàng, nhìn thấy một tâm hồn đang rỉ máu. Nàng khóc thay cho phần nước mắt mà Lệnh Hồ Xung đang cố nuốt ngược vào trong. Đó là thứ tình yêu cao thượng nhất: Chỉ mong người mình yêu được thanh thản, đau nỗi đau của người, buồn nỗi buồn của người.
Bình luận và Đánh giá
Đoạn văn này là một trong những kiệt tác miêu tả tâm lý nhân vật của Kim Dung. Bằng phong cách kể chuyện chầm chậm, u buồn, tác giả đã vẽ nên một bức tranh tương phản đầy ám ảnh: Một bên là ngọn Ngọc Nữ phong chăng đèn kết hoa rực rỡ, náo nhiệt tiếng cười nói trong hôn lễ của Nhạc Linh San và Lâm Bình Chi; một bên là gò núi hoang vắng, lạnh lẽo ở Hằng Sơn, nơi một gã lãng tử bị ruồng bỏ đang gào khóc cô độc, và một vị tiểu ni cô đang lặng lẽ mang nỗi đau tương tư.
Nó cho thấy triết lý về chữ "Tình" trong Tiếu Ngạo Giang Hồ: Tình yêu đôi khi là sự bất lực hoàn toàn. Dù Lệnh Hồ Xung có kiếm thuật Độc Cô Cửu Kiếm vô địch thiên hạ, chàng cũng không thể chém đứt được sợi tơ tình vương vấn với Nhạc Linh San. Dù Nghi Lâm có mang tấm lòng bồ tát trong sạch, nàng cũng không thể hóa giải được nỗi sầu khổ cho Lệnh Hồ Xung.
Đoạn văn này là một trong những kiệt tác miêu tả tâm lý nhân vật của Kim Dung. Bằng phong cách kể chuyện chầm chậm, u buồn, tác giả đã vẽ nên một bức tranh tương phản đầy ám ảnh: Một bên là ngọn Ngọc Nữ phong chăng đèn kết hoa rực rỡ, náo nhiệt tiếng cười nói trong hôn lễ của Nhạc Linh San và Lâm Bình Chi; một bên là gò núi hoang vắng, lạnh lẽo ở Hằng Sơn, nơi một gã lãng tử bị ruồng bỏ đang gào khóc cô độc, và một vị tiểu ni cô đang lặng lẽ mang nỗi đau tương tư.
Nó cho thấy triết lý về chữ "Tình" trong Tiếu Ngạo Giang Hồ: Tình yêu đôi khi là sự bất lực hoàn toàn. Dù Lệnh Hồ Xung có kiếm thuật Độc Cô Cửu Kiếm vô địch thiên hạ, chàng cũng không thể chém đứt được sợi tơ tình vương vấn với Nhạc Linh San. Dù Nghi Lâm có mang tấm lòng bồ tát trong sạch, nàng cũng không thể hóa giải được nỗi sầu khổ cho Lệnh Hồ Xung.
Kết luận
Sự kiện Nhạc Linh San xuất giá là nhát kiếm chí mạng cuối cùng cắt đứt đoạn duyên trần trong sáng nhất của Lệnh Hồ Xung. Sự cộng hưởng giữa giọt nước mắt xót xa của Nghi Lâm và tiếng khóc uất nghẹn nơi hoang sơn của Lệnh Hồ Xung đã tạo nên một khúc bi ca tuyệt đẹp về thân phận con người trước những biến thiên của ái tình. Qua đó, ta thấy được một Lệnh Hồ Xung rất "người" – có yếu đuối, có lụy tình, và một Nghi Lâm thánh thiện, mang tình yêu thăng hoa thành sự từ bi vô lượng, để lại trong lòng độc giả một nỗi buồn man mác, sâu sắc và khó phai.
.....
Đức từ bi và tấm lòng vô ngã của Nghi Lâm
Trong cõi giang hồ đầy rẫy gươm đao và những toan tính vô tình, Kim Dung đã khắc họa nên một tiểu ni cô Nghi Lâm mang trái tim trong ngần như pha lê. Tình yêu của nàng dành cho Lệnh Hồ Xung là một bản tình ca câm lặng, tuyệt đối không có sự chiếm đoạt hay ghen tuông. Đỉnh cao của sự hy sinh và tấm lòng Bồ Tát ấy bộc lộ rõ nét nhất trong khoảnh khắc nàng phải tự miệng báo tin Nhạc Linh San chuẩn bị thành hôn với Lâm Bình Chi cho người mình yêu, và cách nàng dùng hình ảnh Nhậm Doanh Doanh để xoa dịu vết thương lòng đang rỉ máu của Lệnh Hồ Xung.
Lời chê trách Nhạc Linh San và tiếng khen dành cho Nhậm Doanh Doanh
Khi Lệnh Hồ Xung đang gánh vác chức chưởng môn phái Hằng Sơn, Nghi Lâm đã nghe Điền Bá Quang báo lại hung tin về hôn lễ long trọng của Nhạc Linh San trên đỉnh Hoa Sơn. Nhìn thấy vẻ mặt Lệnh Hồ Xung bâng khuâng, ngơ ngẩn xuất thần như kẻ mất hồn, trái tim Nghi Lâm đau đớn khôn tả. Để kéo chàng ra khỏi vũng lầy tuyệt vọng, một tiểu ni cô vốn hiền lành, nhút nhát và chưa từng biết chê bai ai, đã thốt ra những lời mạnh mẽ nhất để hạ thấp Nhạc Linh San và nâng tầm Nhậm Doanh Doanh.
Nghi Lâm mượn lời của hai vị sư tỷ để khẳng định sự vượt trội của Thánh cô Ma giáo: "Lệnh Hồ đại ca tưởng không nên khó chịu về vụ này. Hai vị sư tỷ Nghi Hòa và Nghi Thanh đều cho là giữa Nhậm đại tiểu thư và Nhạc tiểu thư thì Nhậm đại tiểu thư đều hay hơn gấp mười Nhạc tiểu thư, bất luận về dong nhan hay về bản lãnh, mặc dầu Nhậm đại tiểu thư là người trong Ma giáo.".
Không dừng lại ở đó, khi thấy Lệnh Hồ Xung vẫn thẫn thờ, Nghi Lâm đã chạy đến nắm lấy tay chàng, buông những lời chê trách gay gắt nhắm vào sự hồ đồ của người con gái đã phụ bạc chàng: "Đại sư ca! Gã họ Lâm so với đại sư ca khác nhau một trời một vực. Nhạc tiểu thư là người ngu xuẩn mới chịu lấy gã. Các vị sư tỷ sở dĩ không nói chuyện này với đại sư ca là sợ đại ca phiền lòng.".
Đồng thời, nàng vẽ ra một viễn cảnh tương lai có Nhậm Doanh Doanh kề cận để Lệnh Hồ Xung vin vào đó mà đứng vững, nhắc nhở chàng đừng bận tâm đến kẻ không xứng đáng: "Đại ca mà nhìn thấy cô ta thay đổi y phục ra kiểu nàng dâu mới không chừng.... sẽ là một chướng ngại cho việc lớn của chúng tạ Ai cũng mong rằng lúc đó mà có Nhậm đại tiểu thư ở bên cạnh đại sư ca là chuyện rất haỵ Các vị sư tỷ ân cần dặn tiểu muội phải ráng khuyên giải đại sư ca đừng bận tâm đến con người hồ đồ là Nhạc tiểu thư nữa.".
Sự "nổi loạn" đáng yêu vì xót thương người kỷ
Việc Nghi Lâm chê bai Nhạc Linh San là "ngu xuẩn", "hồ đồ" là một diễn biến tâm lý cực kỳ tinh tế và cảm động. Một người tu hành vốn lấy từ bi, ái ngữ làm gốc, lại buông lời phán xét cay nghiệt một cô gái khác, điều đó chứng tỏ sự phẫn nộ vì xót xa đã lấn át cả giới luật trong lòng nàng.
Nghi Lâm tức giận thay cho Lệnh Hồ Xung. Nàng không thể chấp nhận được việc một đấng nam nhi đại trượng phu, hào khí ngất trời lại bị phụ bạc bởi một kẻ kém cỏi hơn như Lâm Bình Chi. Nàng cố ý dùng những từ ngữ nặng nề giáng vào Nhạc Linh San không phải vì ác tâm, mà chỉ mang một mục đích duy nhất: đánh thức lòng kiêu hãnh của Lệnh Hồ Xung, giúp chàng nhận ra kẻ đã ruồng bỏ mình là kẻ có "mắt không tròng", không đáng để chàng phải hủy hoại tinh thần.
Nàng viện dẫn ý kiến của các sư tỷ Nghi Hòa, Nghi Thanh để những lời khen ngợi Nhậm Doanh Doanh trở nên khách quan và có sức nặng hơn. Đó là một liệu pháp tâm lý tuyệt vời: Nàng muốn Lệnh Hồ Xung thấy rằng, trong mắt mọi người, chàng vẫn là người chiến thắng vì người con gái đang dành trọn trái tim cho chàng (Doanh Doanh) vĩ đại, xinh đẹp và tài bản hơn kẻ đã rời bỏ chàng gấp mười lần.
Giọt lệ Bồ Tát và tình yêu Vô Ngã
Phân đoạn này đẩy vẻ đẹp nhân cách của Nghi Lâm lên một tầm vóc cao thượng khiến người đọc phải rơi lệ. Hãy thử đặt vào hoàn cảnh của nàng: Một cô gái đang yêu đơn phương thầm kín, chứng kiến người trong mộng của mình đau khổ tột cùng vì một cô gái khác. Thói thường ở đời, người ta sẽ vui mừng vì "tình địch" đã đi lấy chồng, hoặc sẽ nhân cơ hội này để chen chân vào lấp đầy khoảng trống trong tim chàng trai.
Thế nhưng, Nghi Lâm không hề nhắc đến bản thân mình dù chỉ một nửa chữ. Nàng dùng một cô gái thứ ba (Nhậm Doanh Doanh) để an ủi nỗi đau của chàng về cô gái thứ hai (Nhạc Linh San). Nàng tự gạt mình ra khỏi mọi phương trình tình ái. Nàng không cầu mong Lệnh Hồ Xung sẽ nhìn lại mình, nàng chỉ cầu mong bên cạnh chàng có một Doanh Doanh xinh đẹp, bản lĩnh để xoa dịu đi nỗi đau thất tình.
Đỉnh điểm của đức hy sinh là khi nàng nhìn thấy Lệnh Hồ Xung cố gắng nuốt nước mắt vào trong, nàng đã rớt những giọt lệ long lanh xuống mu bàn tay chàng và thốt lên: "Điều mà tiểu muội lo âu nhất là phải nhìn thấy vẻ mặt than thở của đại sư cạ Nếu đại sư ca không nhịn nổi đau lòng thì cứ bật lên tiếng khóc, tiểu muội còn đỡ sợ hơn". Nàng đau đớn vì nỗi đau của người, buồn cho cái buồn của người. Sự ích kỷ, tính sở hữu thường tình trong tình yêu nam nữ đã hoàn toàn bị triệt tiêu, thăng hoa thành một thứ tình thương bao la của cõi Phật.
Phân đoạn này đẩy vẻ đẹp nhân cách của Nghi Lâm lên một tầm vóc cao thượng khiến người đọc phải rơi lệ. Hãy thử đặt vào hoàn cảnh của nàng: Một cô gái đang yêu đơn phương thầm kín, chứng kiến người trong mộng của mình đau khổ tột cùng vì một cô gái khác. Thói thường ở đời, người ta sẽ vui mừng vì "tình địch" đã đi lấy chồng, hoặc sẽ nhân cơ hội này để chen chân vào lấp đầy khoảng trống trong tim chàng trai.
Thế nhưng, Nghi Lâm không hề nhắc đến bản thân mình dù chỉ một nửa chữ. Nàng dùng một cô gái thứ ba (Nhậm Doanh Doanh) để an ủi nỗi đau của chàng về cô gái thứ hai (Nhạc Linh San). Nàng tự gạt mình ra khỏi mọi phương trình tình ái. Nàng không cầu mong Lệnh Hồ Xung sẽ nhìn lại mình, nàng chỉ cầu mong bên cạnh chàng có một Doanh Doanh xinh đẹp, bản lĩnh để xoa dịu đi nỗi đau thất tình.
Đỉnh điểm của đức hy sinh là khi nàng nhìn thấy Lệnh Hồ Xung cố gắng nuốt nước mắt vào trong, nàng đã rớt những giọt lệ long lanh xuống mu bàn tay chàng và thốt lên: "Điều mà tiểu muội lo âu nhất là phải nhìn thấy vẻ mặt than thở của đại sư cạ Nếu đại sư ca không nhịn nổi đau lòng thì cứ bật lên tiếng khóc, tiểu muội còn đỡ sợ hơn". Nàng đau đớn vì nỗi đau của người, buồn cho cái buồn của người. Sự ích kỷ, tính sở hữu thường tình trong tình yêu nam nữ đã hoàn toàn bị triệt tiêu, thăng hoa thành một thứ tình thương bao la của cõi Phật.
Kết luận
Những lời chê bai Nhạc Linh San và ngợi ca Nhậm Doanh Doanh của Nghi Lâm không mang sự đố kỵ hẹp hòi, mà là phương thuốc tinh thần vụng về nhưng tràn ngập yêu thương mà một vị tiểu ni cô dốc hết ruột gan ra để cứu vớt người mình thương mến.
Tình yêu của Nghi Lâm trong Tiếu ngạo giang hồ là một hiện tượng lạ lùng: Càng yêu sâu đậm, nàng càng lùi lại phía sau; càng xót xa, nàng càng vun vén cho hạnh phúc của người với một nữ nhân khác. Đó chính là vẻ đẹp của sự vị tha tuyệt đối, một đóa sen thanh khiết vươn lên giữa đầm lầy ân oán giang hồ, tỏa ngát hương thơm của đức hy sinh vô lượng.
......
Bài liên quan:
No comments:
Post a Comment