Mộc Miên
Trong tác phẩm Lộc Đỉnh Ký, Kiến Ninh công chúa, một trong bảy người vợ của Vi Tiểu Bảo là một nhân vật dị biệt, quái loạn và gây nhiều tranh cãi nhất. Nói chính xác, nàng là kẻ biến thái, bạo ngược, mang tâm lý lệch lạc (bạo dâm và khổ dâm). Kiến Ninh công chúa không phải như một ác quỷ bẩm sinh, mà thực chất là một sản phẩm bi kịch của sự giả dối chốn hoàng cung. Hành trình tình yêu điên loạn của nàng dành cho Vi Tiểu Bảo chính là tiếng thét tuyệt vọng, phá vỡ chiếc lồng son giả tạo, tìm kiếm giao tiếp mang chất "con người" một cách trần trụi và chân thực nhất.
Chiếc lồng son giả tạo và sự nghẹt thở của một "Thần tượng"
Bi kịch của Kiến Ninh bắt nguồn từ chính thân thế của nàng. Nàng mang danh nghĩa là cành vàng lá ngọc, ngự muội của đương kim Hoàng đế Khang Hy.
Nhưng sự thật nghiệt ngã nàng chỉ là đứa con hoang của giả Thái hậu (Mao Đông Châu) và gã tình nhân hình thù kỳ dị Sấu Đầu Đà. Nàng lớn lên trong một thế giới mà mọi thứ xung quanh đều là giả dối.
Sự cô đơn của Kiến Ninh được thể hiện qua khao khát được tỷ võ, được va chạm vật lý. Nàng tìm bọn thị vệ, thái giám để đánh nhau, nhưng đổi lại chỉ là những màn kịch tẻ nhạt. Bọn thuộc hạ vì sợ uy quyền nên luôn giả vờ thua, tự đánh ngã lộn nhào để làm vừa lòng nàng. Điều này không hề khiến nàng vui vẻ, mà ngược lại càng làm nàng thêm trống rỗng và chán ghét:
"Ta tỷ đấu với bọn thị vệ, thái giám, tên nào cũng cố ý nhường nhịn nên ta chẳng thấy thú vị chút nào. Chỉ có Hoàng Ðế ca ca tỷ võ với ta là được vài phần thành thực, nhưng cũng không chịu đánh nặng đòn làm cho ta đau đớn."
Sống giữa hàng ngàn người cung phụng, Kiến Ninh không tìm thấy một con người thật. Mọi người coi nàng là một pho tượng thần để quỳ lạy, không ai dám phản kháng, không ai dám quát mắng nàng. Nàng bị giam cầm trong một không gian vô trùng về mặt cảm xúc, dẫn đến sự phát triển tâm lý lệch lạc: dùng bạo lực cực đoan để kích thích cảm giác tồn tại của bản thân.
Thức tỉnh bản năng từ những đòn roi và lời thóa mạ
Cuộc gặp gỡ với Vi Tiểu Bảo chính là cú sốc đánh sập thế giới giả tạo của Kiến Ninh. Ban đầu, nàng áp dụng thói quen cũ, hành hạ gã dã man: dùng roi quật, lấy nến châm lửa đốt ngực, thậm chí châm lửa đốt luôn cả bím tóc của gã, reo lên thích thú như thiêu quân đằng giáp của Mạnh Hoạch.
Thế nhưng, Vi Tiểu Bảo không phải là bọn thị vệ bù nhìn. Xuất thân từ phường lục lâm lầu xanh, mang trong mình bản năng sinh tồn hoang dã, gã đã phản kháng một cách quyết liệt. Vi Tiểu Bảo đè nàng xuống, vung tay tát bốp bốp, đấm vào người nàng như hồi trống và buông những lời chửi rủa thô tục nhất trần đời: "Quân chó đẻ. Đồ đĩ ngựa. Lão gia phải đánh chết mi.".
Điều kỳ lạ là, thay vì phẫn nộ đòi tru di cửu tộc kẻ mạo phạm, Kiến Ninh lại cảm thấy một cơn cực khoái về mặt tâm lý. Nàng bật tiếng cười khì khì, nhõng nhẽo: "Tên thái giám chết đâm này... Hảo ca ca! Ngươi tha ta quách. Ta... ta ăn không tiêu rồi.".
Chính sự thô bạo, trần trụi và xấc xược của Vi Tiểu Bảo đã chạm đến phần "người" sâu kín nhất của nàng. Nàng thú nhận một sự thật xót xa về sự cô đơn tột cùng của một kẻ làm chủ:
"Dù ta có đánh chết, họ cũng chẳng ai dám mắng ta một câu 'quân chó đẻ..., con đượi thối tha đê tiện....' Trước nay ta chưa từng nghe những lời chửi bới như vậy... Ta nghe ngươi thóa mạ hay lắm.".
Với Kiến Ninh, đòn roi và những lời chửi rủa của Vi Tiểu Bảo là sự tương tác duy nhất không mang mặt nạ trong cuộc đời nàng. Gã là người đàn ông duy nhất đối xử với nàng như một sinh vật bằng xương bằng thịt, biết đau, biết khóc, biết nhục nhã, chứ không phải một tờ chiếu chỉ vô hồn.
Máu và Nước mắt: Cách bảo vệ tình yêu điên loạn và tàn nhẫn
Khi bị Khang Hy biến thành quân bài chính trị, ép gả đến Vân Nam cho Ngô Ứng Hùng, tình yêu của Kiến Ninh dành cho Vi Tiểu Bảo biến thành một sự chiếm hữu cực đoan và điên loạn. Nàng không có sự nhu mì của Song Nhi hay sự nhẫn nhịn của Mộc Kiếm Bình. Nàng giải quyết vấn đề bằng tư duy bạo liệt nhất mà nàng từng học được chốn cung cấm.
Để chứng minh lòng chung thủy tuyệt đối với "Quế tướng công" và triệt tiêu mọi khả năng làm vợ người khác, nàng đã đánh ngất Ngô Ứng Hùng, lột quần áo và tự tay cầm dao thiến đứt bộ phận sinh dục của gã phò mã, biến hắn thành thái giám thực sự. Khi đối diện với Vi Tiểu Bảo, nàng không hề sợ hãi mà còn khoe khoang như một đứa trẻ lập được đại công:
"Ta đã xẻo cái đó của gã rồi... Từ nay trở đi hắn chỉ còn đường làm thái giám, chứ không làm chồng ta được nữa.".
Hành động đẫm máu này khiến người đọc rợn tóc gáy, nhưng dưới lăng kính của Kiến Ninh, đó là một sự hy sinh. Nàng sẵn sàng đạp đổ thể diện hoàng gia, bất chấp hậu quả chính trị hai miền, chỉ để giữ trọn thân xác và tình yêu điên cuồng dành cho tên lãng tử họ Vi.
Sự khuất phục tự nguyện: Bến đỗ trần trụi của "Kẻ tôi đòi"
Góc khuất đáng thương nhất của Kiến Ninh là sự tự nguyện rũ bỏ mọi kiêu hãnh để van xin tình yêu. Nàng khao khát được khuất phục, khao khát được làm một kẻ bề dưới đê tiện nhất chỉ để đổi lấy sự chú ý của người đàn ông mình yêu. Nàng tự nguyện cởi giày, bóp chân cho Vi Tiểu Bảo và van nài:
"Ta làm chủ đã 15 năm, để cho kẻ khác hầu hạ mãi chán lắm rồi. Bữa nay chúng ta thay bậc đổi ngôi. Ngươi lên làm chủ nhân, ta xuống làm tôi mọi... Quế lão gia. Mời lão gia đi nghỉ. Nô tài chầu chực cởi áo.".
Đỉnh điểm của bi kịch là khi nàng mang thai cốt nhục của Vi Tiểu Bảo và phát hiện gã định bỏ trốn khỏi hoàng cung một mình. Nàng không màng đến thân phận công chúa, vừa vung chân đá gã vừa khóc nức nở như một người đàn bà khốn khổ nhất thế gian bị tình lang ruồng rẫy:
"Trong bụng ta đã có thằng Tiểu Quế Tử con thối tha của ngươi rồi. Trăm điều ngang ngửa vì ngươi... chúng ta không lập tức nên vợ nên chồng thì cái bụng ta... biết tính sao bây giờ... ta còn làm người thế nào được?".
Giọt nước mắt của Kiến Ninh lúc này không còn là trò đùa của kẻ bạo dâm, mà là nỗi sợ hãi tột cùng của một người mẹ mất đi chỗ dựa duy nhất.
Nhân vật nữ có chiều sâu tâm lý phức tạp và ám ảnh
Kiến Ninh công chúa là một trong những nhân vật nữ có chiều sâu tâm lý phức tạp và ám ảnh nhất mà Kim Dung từng sáng tạo. Nàng đáng trách vì sự tàn nhẫn, bạo ngược; nhưng lại vô cùng đáng thương khi xét đến hoàn cảnh sống bị giam cầm trong sự giả dối.
Sự lệch lạc của Kiến Ninh thực chất là một cơ chế phòng vệ tâm lý. Việc nàng gắn chặt cuộc đời mình với Vi Tiểu Bảo – kẻ vô lại nhất, trần trụi nhất, thô tục nhất – chính là phương thức duy nhất để nàng được "thở", được phá nát cái kén giả tạo của hoàng tộc. Nhìn nhận Kiến Ninh bằng sự thấu cảm, ta không chỉ thấy một đóa loạn hoa đầy gai nhọn rỉ máu, mà còn thấy một linh hồn khát khao tự do và yêu đương đến mức bất chấp sự toàn vẹn của cả thể xác lẫn luân thường đạo lý.
...
Quân bài thí trên bàn cờ hoàng quyền
Quân bài thí trên bàn cờ hoàng quyền
Độc giả thường nhớ đến Kiến Ninh công chúa qua lăng kính trào phúng, hài hước hay những sở thích "bạo - khổ dâm" quái dị chốn phòng khuê. Thế nhưng, nếu gạt đi lớp vỏ bọc khôi hài ấy để đi sâu vào bản chất số phận, ta sẽ nhận ra Kiến Ninh chính là một trong những nhân vật mang bi kịch sâu sắc và ám ảnh nhất tác phẩm Lộc Đỉnh Ký.
Đằng sau danh xưng "cành vàng lá ngọc" kiêu sa là hành trình sụp đổ phũ phàng của một ảo vọng bản ngã, để rồi từ vị thế một vị công chúa cao quý, nàng bỗng chốc nhận ra mình chỉ là một "đứa con hoang" không rõ cha mẹ thực sự, bị chính người anh hờ Khang Hy lạnh lùng ruồng bỏ và biến thành một quân bài thí tàn nhẫn trên bàn cờ chính trị hoàng quyền.
Khi "Cành vàng lá ngọc" hóa thành cát bụi
Nửa đời đầu của Kiến Ninh công chúa trôi qua trong sự kiêu hãnh tột cùng của một đại tiểu thư hoàng tộc Mãn Thanh. Nàng ngang ngược, tự phụ, xem mạng người như cỏ rác vì tin rằng sau lưng mình là Hoàng đế anh minh và Hoàng thái hậu mẫu nghi thiên hạ nâng đỡ. Thế nhưng, tấn bi kịch chốn thâm cung đã dội gáo nước lạnh buốt vào ảo vọng vương quyền của nàng.
Sự thật kinh hoàng được chính mẹ ruột của nàng – giả Thái hậu (Mao Đông Châu) – thú nhận trước lưỡi kiếm của Bạch Y Ni (Cửu Nạn sư thái). Khi bị dồn vào đường cùng dưới chưởng lực "Hóa cốt miên chưởng" đầy đe dọa, mụ đã phải khai ra sự thật trần trụi về dòng máu đang chảy trong người Kiến Ninh công chúa:
"Đứa con gái đó không phải con của Hoàng đế. Phụ thân nó là một người Hán giả làm cung nữ hầu cận vãn bối. Nhưng mới đây, bất hạnh... bất hạnh y mắc bệnh chết rồi."
Hóa ra, vị công chúa kiêu sa lộng lẫy kia lại là kết quả của một mối tình vụng trộm dơ bẩn chốn hậu cung giữa một nữ sát thủ tà phái giả danh và một gã đàn ông Hán cải trang thành cung nữ. Nàng hoàn toàn không mang một giọt máu hoàng tộc Ái Tân Giác La nào. Sự thật này phũ phàng đến mức gã Vi Tiểu Bảo núp sau giường nghe lén cũng phải thốt lên đầy chua chát:
"Thảo nào, cô công chúa kia ngang ngược dã man. Té ra cô chỉ là đứa con gái của hạng bách tính giả làm cung nữ. Lão Hoàng đế bản tính ôn hoà, hiền hậu quyết chẳng khi nào sinh con gái hỗn hào như vậy."
Bi kịch lớn nhất của Kiến Ninh là nàng bị tước đoạt danh phận ngay trong vô thức. Nàng vẫn sống, vẫn kiêu ngạo gào thét mình là công chúa, nhưng thực chất đã trở thành một kẻ vô tổ quốc, vô gia đình, một đứa con hoang không danh không phận giữa một hoàng cung xa hoa nhưng lạnh lẽo.
Sự ruồng bỏ lạnh lùng của đấng minh quân
Hoàng đế Khang Hy (Tiểu Huyền Tử) vốn là người anh trai cùng nàng tỷ võ đùa nghịch từ thuở ấu thơ. Thế nhưng, một khi sự thật về thân thế giả mạo của Thái hậu và Kiến Ninh bị phát giác, tình huynh đệ ấm áp ngày nào lập tức nhường chỗ cho sự tính toán lạnh lùng của một chính trị gia đại tài.
Khang Hy căm hận Mao Đông Châu đã dùng "Hóa cốt miên chưởng" sát hại mẹ ruột của mình là Hiếu Khang hoàng hậu. Sự thù hận ấy lan sang cả đứa em gái vô tội Kiến Ninh:
"Nguyên trước kia nhà Vua rất ưa thích cô em này từ thuở nhỏ, nhưng sau khi ngài biết những hành vi tàn ác của Thái hậu, ngài thù hận bà mẹ đâm ra chán ghét cả cô con."
Từ khoảnh khắc đó, Kiến Ninh chính thức bị gạt ra khỏi tình thương của hoàng tộc. Khang Hy hạ chỉ gả nàng xuống Vân Nam cho thế tử Bình Tây Vương Ngô Ứng Hùng – không phải để ban hôn chúc phúc, mà là một nước cờ chính trị vô cùng tàn độc nhằm kìm hãm thế lực của Ngô Tam Quế:
"Chúng ta đem Kiến Ninh công chúa gả cho con trai hắn, kết thành thông gia thì tất hắn không đề phòng gì nữa... Công chúa là con gái của mụ điếm già. Chúng ta gả y đi Vân Nam là để y phải chịu đau khổ. Sau này Ngô Tam Quế phạm tội toàn gia tru lục là giết luôn cả y nữa."
Nỗi đau đớn nhất của một kiếp người là bị biến thành vật tế thần cho những mưu đồ quyền lực. Kiến Ninh hoàn toàn không biết mình đã bị người anh trai hờ từ bỏ và lên kế hoạch xử tử từ trước. Trước ngày lên đường, nàng lẻn vào cung Từ Ninh bái biệt, nhưng chỉ nhận lại sự ghẻ lạnh vô tình từ vị "Thái hậu thật" mới được giải cứu. Nỗi hoang mang, cô độc bủa vây lấy trái tim vị công chúa tội nghiệp, khiến nàng bưng mặt khóc lóc thảm thiết dọc đường tống hôn:
"Trước nay Thái hậu thương ta thế nào mà tại sao ta đi lấy chồng xa xôi tận Vân Nam lại không nói một tiếng? Thậm chí ta vào từ giã để lên đường, Thái hậu cũng không nhìn nhõi gì đến. Thái hậu... Thái hậu... chính là mẫu thân sinh hạ ra ta sao lại vô tình đến thế?"
Nàng khóc vì tủi nhục, khóc vì bị ruồng bỏ mà không hề hay biết rằng, người mẫu thân thực sự sinh ra nàng vốn đã biến mất, và hoàng cung gấm lụa kia chưa bao giờ thuộc về nàng.
Hoàng đế Khang Hy (Tiểu Huyền Tử) vốn là người anh trai cùng nàng tỷ võ đùa nghịch từ thuở ấu thơ. Thế nhưng, một khi sự thật về thân thế giả mạo của Thái hậu và Kiến Ninh bị phát giác, tình huynh đệ ấm áp ngày nào lập tức nhường chỗ cho sự tính toán lạnh lùng của một chính trị gia đại tài.
Khang Hy căm hận Mao Đông Châu đã dùng "Hóa cốt miên chưởng" sát hại mẹ ruột của mình là Hiếu Khang hoàng hậu. Sự thù hận ấy lan sang cả đứa em gái vô tội Kiến Ninh:
"Nguyên trước kia nhà Vua rất ưa thích cô em này từ thuở nhỏ, nhưng sau khi ngài biết những hành vi tàn ác của Thái hậu, ngài thù hận bà mẹ đâm ra chán ghét cả cô con."
Từ khoảnh khắc đó, Kiến Ninh chính thức bị gạt ra khỏi tình thương của hoàng tộc. Khang Hy hạ chỉ gả nàng xuống Vân Nam cho thế tử Bình Tây Vương Ngô Ứng Hùng – không phải để ban hôn chúc phúc, mà là một nước cờ chính trị vô cùng tàn độc nhằm kìm hãm thế lực của Ngô Tam Quế:
"Chúng ta đem Kiến Ninh công chúa gả cho con trai hắn, kết thành thông gia thì tất hắn không đề phòng gì nữa... Công chúa là con gái của mụ điếm già. Chúng ta gả y đi Vân Nam là để y phải chịu đau khổ. Sau này Ngô Tam Quế phạm tội toàn gia tru lục là giết luôn cả y nữa."
Nỗi đau đớn nhất của một kiếp người là bị biến thành vật tế thần cho những mưu đồ quyền lực. Kiến Ninh hoàn toàn không biết mình đã bị người anh trai hờ từ bỏ và lên kế hoạch xử tử từ trước. Trước ngày lên đường, nàng lẻn vào cung Từ Ninh bái biệt, nhưng chỉ nhận lại sự ghẻ lạnh vô tình từ vị "Thái hậu thật" mới được giải cứu. Nỗi hoang mang, cô độc bủa vây lấy trái tim vị công chúa tội nghiệp, khiến nàng bưng mặt khóc lóc thảm thiết dọc đường tống hôn:
"Trước nay Thái hậu thương ta thế nào mà tại sao ta đi lấy chồng xa xôi tận Vân Nam lại không nói một tiếng? Thậm chí ta vào từ giã để lên đường, Thái hậu cũng không nhìn nhõi gì đến. Thái hậu... Thái hậu... chính là mẫu thân sinh hạ ra ta sao lại vô tình đến thế?"
Nàng khóc vì tủi nhục, khóc vì bị ruồng bỏ mà không hề hay biết rằng, người mẫu thân thực sự sinh ra nàng vốn đã biến mất, và hoàng cung gấm lụa kia chưa bao giờ thuộc về nàng.
Vụ "thiến phò mã": Tiếng thét phản kháng tuyệt vọng
Vụ án "thiến phò mã" Ngô Ứng Hùng tại An Phụ Viên (Vân Nam) thường được độc giả nhìn nhận như một trò quậy phá bạo lực, điên rồ mang đậm tính cách Kiến Ninh. Thế nhưng, đặt vào bối cảnh bi kịch hoàng quyền, hành động này thực chất là tiếng thét phản kháng tuyệt vọng của một cô gái trẻ trước số phận bị định đoạt làm quân bài thí.
Nàng bị ép gả cho Ngô Ứng Hùng – kẻ mà nàng vô cùng chán ghét. Giữa đêm lửa cháy hỗn loạn tại An Phụ Viên, khi Ngô Ứng Hùng bước vào tẩm cung định thực hiện nghĩa vụ phò mã, Kiến Ninh đã dùng thủ đoạn bạo liệt nhất: trói chặt hắn và tự tay cắt đứt hạ bộ của phò mã:
"Ngô ứng Hùng trần truồng nằm dưới đất không nhúc nhích. Dưới mình toàn những máu tươi..."
Để che đậy hành vi rùng rợn này và bảo vệ bản thân, nàng vừa khóc vừa la lớn, dựng lên vở kịch bị phò mã cưỡng bức vô lễ để đổ tội ngược lại cho hắn. Vi Tiểu Bảo cũng tương kế tựu kế giúp nàng phao tin ra ngoài:
"Chính hắn tự cắt của hắn... Ngô ứng Hùng cầm đao cưỡng bách bị Công chúa hết sức kháng cự. Trong lúc giằng co, Ngô ứng Hùng đã tự cắt phải dương vật của mình..."
Tại sao một vị công chúa "cành vàng lá ngọc" lại có thể ra tay tàn bạo và liều lĩnh đến thế? Bởi vì nàng biết, đó là con đường duy nhất để phá nát cuộc hôn nhân áp đặt này. Bằng cách hủy hoại thân thể của Ngô Ứng Hùng, nàng đã đập tan bàn cờ chính trị của cả Khang Hy lẫn Ngô Tam Quế. Vi Tiểu Bảo sau đó cũng thầm hiểu ra bản chất của sự việc:
"Ai mà tin được một vị công chúa cành vàng lá ngọc bỗng tự nhiên vô cố lại thiến chồng?"
Hành vi tàn nhẫn ấy không chỉ là sự ngông cuồng, nó là đỉnh điểm của sự cô độc và hoảng loạn. Kiến Ninh dùng chính danh phận "công chúa giả tạo" của mình như một món vũ khí cuối cùng để chống lại sự sắp đặt tàn nhẫn của hoàng quyền, tự giật lấy quyền quyết định cuộc đời mình, chấp nhận từ bỏ vương miện hoàng gia để trốn theo gã đàn ông duy nhất đối xử chân thành với nàng.
Vụ án "thiến phò mã" Ngô Ứng Hùng tại An Phụ Viên (Vân Nam) thường được độc giả nhìn nhận như một trò quậy phá bạo lực, điên rồ mang đậm tính cách Kiến Ninh. Thế nhưng, đặt vào bối cảnh bi kịch hoàng quyền, hành động này thực chất là tiếng thét phản kháng tuyệt vọng của một cô gái trẻ trước số phận bị định đoạt làm quân bài thí.
Nàng bị ép gả cho Ngô Ứng Hùng – kẻ mà nàng vô cùng chán ghét. Giữa đêm lửa cháy hỗn loạn tại An Phụ Viên, khi Ngô Ứng Hùng bước vào tẩm cung định thực hiện nghĩa vụ phò mã, Kiến Ninh đã dùng thủ đoạn bạo liệt nhất: trói chặt hắn và tự tay cắt đứt hạ bộ của phò mã:
"Ngô ứng Hùng trần truồng nằm dưới đất không nhúc nhích. Dưới mình toàn những máu tươi..."
Để che đậy hành vi rùng rợn này và bảo vệ bản thân, nàng vừa khóc vừa la lớn, dựng lên vở kịch bị phò mã cưỡng bức vô lễ để đổ tội ngược lại cho hắn. Vi Tiểu Bảo cũng tương kế tựu kế giúp nàng phao tin ra ngoài:
"Chính hắn tự cắt của hắn... Ngô ứng Hùng cầm đao cưỡng bách bị Công chúa hết sức kháng cự. Trong lúc giằng co, Ngô ứng Hùng đã tự cắt phải dương vật của mình..."
Tại sao một vị công chúa "cành vàng lá ngọc" lại có thể ra tay tàn bạo và liều lĩnh đến thế? Bởi vì nàng biết, đó là con đường duy nhất để phá nát cuộc hôn nhân áp đặt này. Bằng cách hủy hoại thân thể của Ngô Ứng Hùng, nàng đã đập tan bàn cờ chính trị của cả Khang Hy lẫn Ngô Tam Quế. Vi Tiểu Bảo sau đó cũng thầm hiểu ra bản chất của sự việc:
"Ai mà tin được một vị công chúa cành vàng lá ngọc bỗng tự nhiên vô cố lại thiến chồng?"
Hành vi tàn nhẫn ấy không chỉ là sự ngông cuồng, nó là đỉnh điểm của sự cô độc và hoảng loạn. Kiến Ninh dùng chính danh phận "công chúa giả tạo" của mình như một món vũ khí cuối cùng để chống lại sự sắp đặt tàn nhẫn của hoàng quyền, tự giật lấy quyền quyết định cuộc đời mình, chấp nhận từ bỏ vương miện hoàng gia để trốn theo gã đàn ông duy nhất đối xử chân thành với nàng.
Từ bỏ hoàng cung: lối thoát cần thiết
Nhân vật Kiến Ninh công chúa dưới ngòi bút của Kim Dung là một thành tựu nghệ thuật về mặt giải phẫu tâm lý nhân vật phản truyền thống. Ông không xây dựng một nàng công chúa bất hạnh kiểu ủy mị sướt mướt, mà thổi vào nàng một sức sống hoang dại, bạo liệt, thậm chí có phần méo mó vì chấn thương tâm lý tuổi thơ khi lớn lên dưới sự nuôi dạy của một nữ sát thủ máu lạnh.
Bi kịch của Kiến Ninh là bi kịch về sự lạc lõng của bản ngã. Nàng sống trong một thế giới giả dối: người mẹ nàng yêu quý là giả, danh phận công chúa của nàng là giả, và tình huynh đệ của Khang Hy dành cho nàng cũng lập tức đóng băng khi lợi ích chính trị lung lay. Việc nàng dứt khoát mang thai cốt nhục của Vi Tiểu Bảo, từ bỏ hoàng cung để trốn ra đảo hoang chính là sự giải thoát vĩ đại nhất đời nàng.
Rũ bỏ chiếc áo bào lộng lẫy đầy máu và mưu mô của triều đình, Kiến Ninh chấp nhận làm một người vợ bình thường, dù đành hanh nhưng chân thật bên cạnh Vi Tiểu Bảo. Đóa hồng gai độc chốn cung đình ngày nào cuối cùng cũng tìm thấy chốn dung thân thực sự của mình – không phải ở ngai vàng lộng lẫy, mà là giữa tình yêu bình dị, trần trụi của nhân gian.
...
Bài liên quan:
No comments:
Post a Comment