
Thiếu Sơn đã bị dẫn vào cảnh tự hủy diệt (minh hoạ)
Cát Tường
Trong liên minh Ngũ nhạc kiếm phái của Tiếu ngạo giang hồ, nếu Hoa Sơn nổi tiếng với sự thanh nhã, Tung Sơn hùng bá, Hằng Sơn từ bi, Hành Sơn thoắt ẩn thoắt hiện, thì phái Thái Sơn (Đông Nhạc) lại mang một vẻ đẹp uy nghi, oai tráng của những bậc tu đạo. Tuy nhiên, đằng sau vẻ bề ngoài đạo mạo ấy lại là một trong những tấn bi kịch nội bộ thê thảm nhất, dẫn đến sự diệt vong hoàn toàn của cả một môn phái bề thế.
Nguồn gốc lịch sử, Cấu trúc và Tín vật
Nguồn gốc: Phái Thái Sơn do tổ sư là Đông Linh đạo trưởng sáng lập. Tính đến thời điểm diễn ra câu chuyện, môn phái này đã tồn tại và mở mang cơ nghiệp được hơn một trăm năm.
Môn đồ: Phần lớn đệ tử phái Thái Sơn là những người xuất gia tu đạo (đạo nhân, đạo sĩ) mặc áo đạo bào. Bên cạnh đó cũng có một số ít là tục gia đệ tử. Phái này có lực lượng khá hùng hậu với hơn 400 đệ tử.
Tín vật chưởng môn: Khác với các môn phái khác dùng cờ lệnh hay nhẫn, tín vật tối cao của chưởng môn phái Thái Sơn là một thanh đoản kiếm bằng sắt đen sì (di vật của tổ sư Đông Linh đạo nhân). Tổ sư có di huấn: "Thấy kiếm sắt tức là thấy Đông Linh", ai cầm thanh kiếm này sẽ có quyền hiệu lệnh toàn phái.
Vũ khí và Kiếm pháp trấn phái
Vũ khí đặc trưng: Phái Thái Sơn thường sử dụng một loại trường kiếm đặc biệt, "ngắn hơn kiếm thường mà lưỡi lại lớn gấp đôi" và cầm vào tay rất trầm trọng (nặng nề). Thanh kiếm này phản ánh đúng tính chất võ công của họ.
Đặc điểm võ công: Kiếm pháp phái Thái Sơn sở trường về chiêu thức trầm trọng, vững vàng, uy nghi nhưng nhược điểm là các đường kiếm có phần rộng lớn và chậm chạp.
* Các tuyệt chiêu nổi bật:
- Thất tinh lạc trường không: Tuyệt chiêu sát thủ của phái này. Khi phóng ra, kiếm khí bao phủ, lấp loáng uy hiếp cùng lúc 7 đại huyệt trước ngực đối phương (Hoặc Trung, Thần Tang, Hư Khư, Thần Phong, Bộ Lang, Ư Môn, Thông cốc). Đối phương dù lùi về hướng nào cũng khó tránh khỏi bị đâm trúng. Nó gồm 2 đoạn: dùng kiếm khí làm lóa mắt rồi đâm thẳng vào một huyệt đạo.
- Đại tôn như hà: Chiêu thức cao thâm và phức tạp nhất của bổn phái. Mấu chốt không nằm ở tay cầm kiếm mà ở những ngón tay trái. Người sử dụng phải bấm đốt ngón tay trái để nhẩm tính phương vị, chiều cao, binh khí địch nhân và cả độ cao thấp của ánh sáng mặt trời. Nếu tính đúng, nhát kiếm đâm ra sẽ tuyệt đối trúng đích. Tuy nhiên, chiêu này quá khó nên gần như đã thất truyền, chính cao thủ Ngọc Âm Tử cũng không học được.
- Khoái hoạt tam: Ba chiêu kiếm liên hoàn biến hóa lẹ làng như nước chảy, mượn ý từ địa thế một triền núi dốc thoai thoải dài 3 dặm mang tên Khoái Hoạt Tam ở động Thủy Liêm, núi Thái Sơn.
Những nhân vật quan trọng
Chưởng môn Thiên Môn đạo nhân: Là người đứng đầu phái, tướng mạo cao lớn, mặt đỏ. Tính tình lão cực kỳ cương trực, nóng nảy nhưng rất có cốt cách, thà chết chứ không chịu khuất phục để phái Thái Sơn bị sáp nhập vào phái Tung Sơn.
Phe sư thúc (Chữ "Ngọc"): Gồm các lão đạo Ngọc Cơ Tử, Ngọc Âm Tử, Ngọc Khánh Tử, Ngọc Chung Tử. Họ là sư thúc của Thiên Môn, võ công cao cường nhưng tham danh hám lợi. Ngọc Cơ Tử và Ngọc Âm Tử đã bị Tả Lãnh Thiền (phái Tung Sơn) mua chuộc để làm nội phản.
Các cao thủ khác: Địa Tuyệt đạo nhân (đệ nhất cao thủ của phái, bị Điền Bá Quang đánh trọng thương), Hòa Phong đạo nhân (người dẫn đầu đánh Ma giáo ở Tiên Hà Lĩnh). Kiếm Trừ đạo nhân (đệ tử trung thành của Thiên Môn).
Những tình tiết và biến cố nổi bật (Quá trình diệt vong)
Câu chuyện của phái Thái Sơn là một biểu đồ đi xuống thê thảm, bị hủy diệt bởi chính sự tham lam của người trong nhà và mưu kế ngoại bang:
Câu chuyện của phái Thái Sơn là một biểu đồ đi xuống thê thảm, bị hủy diệt bởi chính sự tham lam của người trong nhà và mưu kế ngoại bang:
* Tổn thất trên giang hồ:
Tại quán rượu ở Hành Sơn, một đệ tử trẻ tuổi và Địa Tuyệt đạo nhân ra mặt trừng trị dâm tặc Điền Bá Quang nhưng do thực lực kém hơn nên người chết, kẻ bị thương nặng.
* Bi kịch cướp ngôi tại Phong Thiền Đài (Sự sụp đổ nội bộ):
Trong đại hội hợp nhất Ngũ Nhạc phái tại Tung Sơn, Thiên Môn đạo nhân kịch liệt phản đối việc hợp phái. Ngay lập tức, sư thúc của lão là Ngọc Cơ Tử đứng lên phản nghịch, cấu kết với bọn đệ tử bị mua chuộc đòi lật đổ chưởng môn.
* Cái chết của Thiên Môn:
Ngọc Cơ Tử dùng mưu cướp đoạt Thiết kiếm (tín vật). Tả Lãnh Thiền còn sai tên vô lại (Đông Hải Song Ác) ra điểm huyệt, sỉ nhục Thiên Môn trước mặt quần hùng. Quá uất ức, Thiên Môn đã dùng thủ đoạn "lưỡng bại câu thương", tự vận đứt kinh mạch để giải huyệt và đánh chết kẻ thù, bản thân lão cũng chết thảm. Thái Sơn chính thức rơi vào tay phe tạo phản Ngọc Cơ Tử.
* Nhục nhã ê chề:
Vừa lên làm chưởng môn, Ngọc Cơ Tử đã bị nhóm Đào Cốc Lục Tiên bắt lấy và xé đứt tay chân, trở thành kẻ tàn phế. Hai kẻ còn lại là Ngọc Khánh Tử và Ngọc Âm Tử tranh giành quyền lực, nhưng lập tức bị Nhạc Linh San (phái Hoa Sơn) dùng chính kiếm pháp thất truyền của Thái Sơn (Đại tôn như hà, Khoái hoạt tam) đánh bại dễ dàng trước mặt hàng ngàn người.
* Bị tàn sát trong hậu động Hoa Sơn:
Cuối cùng, những cao thủ còn sót lại của phái Thái Sơn (như Ngọc Chung Tử, Ngọc Khánh Tử) vì tham lam muốn xem kiếm pháp thất truyền đã mò vào hậu động Hoa Sơn. Tại đây, họ bị Tả Lãnh Thiền sập bẫy trong bóng tối tàn sát toàn bộ. Phái Thái Sơn thực chất đã bị xóa sổ hoàn toàn khỏi võ lâm.
Đánh giá và Bình luận
* Sự mỉa mai của danh xưng "Chính phái":
* Sự mỉa mai của danh xưng "Chính phái":
Phái Thái Sơn là một ví dụ điển hình cho sự tha hóa đạo đức trong các danh môn chính phái mà Kim Dung muốn lên án. Những vị trưởng bối thuộc hàng chữ "Ngọc" khoác áo tu đạo, miệng nói đạo lý, nhưng lại sẵn sàng nhận hối lộ, "nhận giặc làm cha", bán rẻ môn phái và bức tử sư điệt (cháu) của mình chỉ vì hư danh.
* Hữu dũng vô mưu của Thiên Môn đạo nhân:
* Hữu dũng vô mưu của Thiên Môn đạo nhân:
Thiên Môn là người tốt, rất có khí tiết, "thà chết chứ không chịu nhục phải hàng phục phái Tung Sơn". Tuy nhiên, lão lại thiếu mưu lược và quá nóng nảy. Đứng trước âm mưu tinh vi của Tả Lãnh Thiền, sự bốc đồng của lão đã biến lão thành một kẻ dễ bị chọc giận, mắc bẫy đối phương. Sự sụp đổ của Thái Sơn chứng minh rằng trong chốn giang hồ hiểm ác, chỉ có dũng khí và lòng ngay thẳng là chưa đủ để sinh tồn.
* Nạn nhân của một nước cờ chính trị:
* Nạn nhân của một nước cờ chính trị:
Phái Thái Sơn chính là quân cờ bi thảm nhất trong tham vọng "thôn tính Ngũ Nhạc" của Tả Lãnh Thiền. Không dùng vũ lực ép buộc, Tả Lãnh Thiền đã dùng chính sự chia rẽ nội bộ, mua chuộc lòng tham của tầng lớp trưởng bối để phá nát Thái Sơn từ bên trong.
Kết luận
Môn phái Thái Sơn xuất hiện với sự oai nghiêm, nặng nề của kiếm thuật "Đông Nhạc", nhưng lại kết thúc trong sự tủi nhục, chết chóc và tự diệt. Sự sụp đổ của Thái Sơn là tiếng chuông cảnh tỉnh sâu sắc nhất trong Tiếu ngạo giang hồ: Kẻ thù đáng sợ nhất không đến từ bên ngoài (như Ma giáo), mà đến từ chính lòng tham, sự đố kỵ và sự chia rẽ trong nội bộ những người tự xưng là anh hùng quân tử. Cơ nghiệp trăm năm cuối cùng chỉ còn lại những bộ xương khô trong hang tối Hoa Sơn.
-----------------------
Bài liên quan:
Môn phái Thái Sơn xuất hiện với sự oai nghiêm, nặng nề của kiếm thuật "Đông Nhạc", nhưng lại kết thúc trong sự tủi nhục, chết chóc và tự diệt. Sự sụp đổ của Thái Sơn là tiếng chuông cảnh tỉnh sâu sắc nhất trong Tiếu ngạo giang hồ: Kẻ thù đáng sợ nhất không đến từ bên ngoài (như Ma giáo), mà đến từ chính lòng tham, sự đố kỵ và sự chia rẽ trong nội bộ những người tự xưng là anh hùng quân tử. Cơ nghiệp trăm năm cuối cùng chỉ còn lại những bộ xương khô trong hang tối Hoa Sơn.
-----------------------
Bài liên quan:
No comments:
Post a Comment