Mộc Miên
Trong Hiệp khách hành của Kim Dung, nơi đầy rẫy những ân oán tình thù và những nhân vật tính cách ngông cuồng, kỳ quái, cô gái xinh đẹp dịu dàng sâu sắc Bạch A Tú (thường gọi là A Tú) hiện lên như một dòng suối mát lành. Nàng không xuất hiện ngay từ đầu, nhưng là nhân vật nữ có vai trò quan trọng gây được tình cảm mến thương của độc giả. A Tú chính là điểm tựa tinh thần và là "tri kỷ" đích thực duy nhất của nhân vật chính Thạch Phá Thiên.
Lịch sử thân thế và Quan hệ gia đình
A Tú có xuất thân cực kỳ danh giá, được coi là "tiểu công chúa" của phái Tuyết Sơn.
Ông bà nội: Nàng là cháu nội cưng của Chưởng môn phái Tuyết Sơn là Uy Đức tiên sinh Bạch Tự Tại và Sử bà bà (Sử Tiểu Thúy).
Cha mẹ: Phụ thân nàng là "Khí Hàn Tây Bắc" Bạch Vạn Kiếm – nhân vật kiệt xuất nhất đời thứ hai của phái Tuyết Sơn. Mẹ nàng vì quá thương nhớ con gái mà phát điên cuồng, thần trí hồ đồ. Từ nhỏ, A Tú đã bộc lộ sự thông tuệ khác thường, tính tình khả ái nên được cả thành Lăng Tiêu từ ông bà, cha mẹ đến các vị sư thúc, sư huynh đệ vô cùng cưng chiều.
Nhan sắc của nàng được ví von đầy chất thơ: "Sắc mặt nàng vừa non nớt vừa trắng bạch cũng giống như cánh hoa mai".
* Dịu dàng, nhã nhặn hiểu lễ nghĩa:
* Tinh tế và cực kỳ thông minh:
Võ công và Môn phái
Để đối phó với Đinh Bất Tứ, Sử bà bà cùng A Tú tu luyện môn "Vô vọng thần chú". Theo đó, Sử bà bà sử dụng Kim Ô đao pháp, còn nàng sử dụng Ngọc thố kiếm pháp, tạo thành thế nhật nguyệt (mặt trời - mặt trăng) vần chuyển. Tuy nhiên, do nội tức chạy lạc đường, cả hai bà cháu đều bị tẩu hỏa nhập ma, cơ thể tê liệt bất động.
Tuy công lực chưa phục hồi, nàng rất am hiểu lý luận võ học. Chính A Tú là người đã dạy Thạch Phá Thiên đao pháp "Bàng xao trắc kích".
Chuyện tình cảm và Những tình tiết nổi bật
Mối tình giữa A Tú và Thạch Phá Thiên là một kỳ duyên đẹp đẽ, bắt nguồn từ sự chân thành và những tình huống trớ trêu.
* Triết lý "Tha được người hãy tha ngay":
* Nhảy xuống Nam Hải tự vẫn:
* Lương tri của võ học:
* Thạch Phá Thiên:
Cha mẹ: Phụ thân nàng là "Khí Hàn Tây Bắc" Bạch Vạn Kiếm – nhân vật kiệt xuất nhất đời thứ hai của phái Tuyết Sơn. Mẹ nàng vì quá thương nhớ con gái mà phát điên cuồng, thần trí hồ đồ. Từ nhỏ, A Tú đã bộc lộ sự thông tuệ khác thường, tính tình khả ái nên được cả thành Lăng Tiêu từ ông bà, cha mẹ đến các vị sư thúc, sư huynh đệ vô cùng cưng chiều.
Sắc đẹp và Ngoại hình
Kim Dung miêu tả A Tú mang một vẻ đẹp vô cùng thuần khiết, đoan trang và dịu dàng.Nàng sở hữu khuôn mặt trái xoan vừa xinh đẹp vừa hòa nhã, cùng cặp mắt trong sáng.
Kim Dung miêu tả A Tú mang một vẻ đẹp vô cùng thuần khiết, đoan trang và dịu dàng.Nàng sở hữu khuôn mặt trái xoan vừa xinh đẹp vừa hòa nhã, cùng cặp mắt trong sáng.
Nhan sắc của nàng được ví von đầy chất thơ: "Sắc mặt nàng vừa non nớt vừa trắng bạch cũng giống như cánh hoa mai".
Mỗi khi bẽn lẽn, hai má nàng ửng hồng, kết hợp với miệng cười tươi như hoa nở, càng điểm tô thêm vẻ đẹp khiến người đối diện (như Thạch Phá Thiên) phải ngây ngất, mê mẩn tâm thần.
Tính cách đặc trưng
Tính cách của A Tú là sự kết hợp tuyệt vời giữa nét dịu dàng, e lệ của thiếu nữ khuê các và sự kiên cường, sâu sắc của con nhà võ.
Tính cách của A Tú là sự kết hợp tuyệt vời giữa nét dịu dàng, e lệ của thiếu nữ khuê các và sự kiên cường, sâu sắc của con nhà võ.
* Trinh liệt và dũng cảm:
Khi bị Thạch Trung Ngọc (lúc bấy giờ mới 15 tuổi) trói tay chân toan giở trò cưỡng gian, A Tú đã uất ức đến mức gieo mình xuống vực thẳm tự tận để bảo toàn danh tiết.
* Dịu dàng, nhã nhặn hiểu lễ nghĩa:
Trái ngược với Sử bà bà tính nóng như lửa hay thóa mạ người khác, A Tú lúc nào cũng nhỏ nhẹ, nói năng êm ái, biết nói lời cảm tạ và xin lỗi rất đúng mực.
* Tinh tế và cực kỳ thông minh:
Nàng là người duy nhất trong toàn bộ tác phẩm nhận ra ngay lập tức Thạch Phá Thiên không phải là Thạch Trung Ngọc mà không cần bằng chứng nào ngoài việc cảm nhận tính cách. Nàng khẳng định: "Tướng mạo đại ca đây quả có hơi giống hắn thiệt, nhưng nhất quyết là không phải hắn. Hắn đâu có lòng trung hậu thành thực như vị đại ca này".
* Thông minh trong ứng xử:
Khi Sử bà bà lập phái Kim Ô đòi nhận Thạch Phá Thiên làm đệ tử, A Tú đã nhanh trí từ chối không làm đệ tử phái này để tránh việc phải gọi chàng là "sư thúc" (do vai vế), khéo léo dọn đường cho tình cảm nam nữ sau này.
Võ công và Môn phái
Nàng vốn xuất thân từ phái Tuyết Sơn, nhưng sau khi được Sử bà bà cứu sống dưới vực sâu, nàng đã theo bà luyện võ.
Để đối phó với Đinh Bất Tứ, Sử bà bà cùng A Tú tu luyện môn "Vô vọng thần chú". Theo đó, Sử bà bà sử dụng Kim Ô đao pháp, còn nàng sử dụng Ngọc thố kiếm pháp, tạo thành thế nhật nguyệt (mặt trời - mặt trăng) vần chuyển. Tuy nhiên, do nội tức chạy lạc đường, cả hai bà cháu đều bị tẩu hỏa nhập ma, cơ thể tê liệt bất động.
Tuy công lực chưa phục hồi, nàng rất am hiểu lý luận võ học. Chính A Tú là người đã dạy Thạch Phá Thiên đao pháp "Bàng xao trắc kích".
Chuyện tình cảm và Những tình tiết nổi bật
Mối tình giữa A Tú và Thạch Phá Thiên là một kỳ duyên đẹp đẽ, bắt nguồn từ sự chân thành và những tình huống trớ trêu.
* Cuộc gặp gỡ kỳ lạ:
Khi A Tú đang bị tẩu hỏa nhập ma nằm bất động trên thuyền, Thạch Phá Thiên (lúc này đang bị Đinh Đang trói gô) bị ném bay sang thuyền nàng và rơi trúng vào đống chăn đệm của nàng. Dù ban đầu hoảng sợ, nhưng chính Thạch Phá Thiên sau đó đã dùng nội lực thâm hậu đả thông kinh mạch cứu mạng hai bà cháu nàng.
* Triết lý "Tha được người hãy tha ngay":
Lo sợ Thạch Phá Thiên thật thà sẽ bị người giang hồ ám toán nếu gây thù chuốc oán, nàng đã dạy chàng chiêu "Bàng xao trắc kích" kèm theo lời dặn: "Hễ tha được người hãy tha ngay". Chiêu này giúp Thạch Phá Thiên đánh lùi đối thủ mà vẫn giữ thể diện cho họ, minh chứng cho tấm lòng nhân hậu của nàng.
* Tình yêu thầm kín và mãnh liệt:
Khi thấy Thạch Phá Thiên hứa tuyệt đối không làm hại mình, nàng bẽn lẽn thố lộ: "Chúng ta... cùng gối đầu... Tiểu muội... thà chết, chứ không chịu theo người khác". Nàng luôn quan tâm đến an nguy của chàng, khóc khi nằm mơ thấy chàng dùng đao chém mình.
* Nhảy xuống Nam Hải tự vẫn:
Nàng là một người cực kỳ trọng chữ tín và nặng tình. Khi Bạch Tự Tại đi đảo Long Mộc, Sử bà bà thề nếu đến mồng tám tháng Giêng chồng không về sẽ tự tử. Dù còn trẻ, A Tú cũng kiên quyết nhảy xuống biển cùng bà nội để trọn đạo hiếu và giữ lời thề. Cuối cùng, nàng may mắn được Thạch Phá Thiên dùng khinh công tuyệt đỉnh bay ra giữa biển cứu sống.
Bình luận và đánh giá
A Tú là một "viên ngọc sáng" mang lại sự thanh bình cho Hiệp khách hành. Kim Dung đã rất hay xây dựng A Tú như một sự tương phản tuyệt đối (foil) với nhân vật Đinh Đang.
A Tú là một "viên ngọc sáng" mang lại sự thanh bình cho Hiệp khách hành. Kim Dung đã rất hay xây dựng A Tú như một sự tương phản tuyệt đối (foil) với nhân vật Đinh Đang.
* Sự thấu cảm (Empathy) đánh bại nhãn quan (Vision):
Trong khi cha mẹ ruột (Thạch Thanh, Mẫn Nhu), kẻ thù (phái Tuyết Sơn), và thậm chí cả người tình cũ (Đinh Đang) đều bị ngoại hình của Thạch Trung Ngọc đánh lừa, thì A Tú chỉ cần tiếp xúc và cảm nhận tấm lòng chân thật, hồn hậu của Thạch Phá Thiên để nhận ra chàng là một người hoàn toàn khác.
* Tình yêu chân chính vs. Tình yêu mù quáng:
Đinh Đang yêu Thạch Trung Ngọc vì cái mã bề ngoài phong lưu, giảo hoạt, miệng lưỡi ngọt ngào; nàng ta chán ghét sự thật thà của Thạch Phá Thiên. Ngược lại, A Tú căm thù sự đê hèn của Thạch Trung Ngọc và yêu tha thiết sự ngốc nghếch, chân thành, vị tha của Thạch Phá Thiên. A Tú yêu cái "đạo đức" bên trong, còn Đinh Đang yêu cái "vỏ bọc" bên ngoài.
* Lương tri của võ học:
Giữa một thế giới giang hồ chém giết vô tình, A Tú đóng vai trò là "chiếc phanh hãm" đạo đức cho Thạch Phá Thiên. Nàng khuyên chàng bớt sát sinh, dạy chàng cách chừa cho kẻ thù một con đường lui,. Chút nhân tính tuyệt vời này của A Tú đã giúp Thạch Phá Thiên đả bại Bạch Vạn Kiếm (cha nàng) nhưng không làm hắn bẽ mặt, từ đó tháo gỡ được ân oán giữa hai bên,.
Kết luận
Nhân vật Bạch A Tú không có võ công cái thế, không xuất hiện ồn ào, nhưng lại mang trong mình vẻ đẹp thánh thiện và trí tuệ sâu sắc nhất trong tác phẩm. Nàng là hiện thân của cái nhìn thấu cảm, vượt qua mọi lớp vỏ bọc ngoại hình để chạm tới bản chất thiện lương của con người. Hạnh phúc viên mãn ở cuối truyện giữa nàng và Thạch Phá Thiên là phần thưởng vô giá và hoàn toàn xứng đáng cho cả hai tâm hồn trong trẻo, chân thật nhất chốn giang hồ.
.....
A Tú không muốn Sử bà bà thu nạp Thạch Phá Thiên vì ...
Việc khai tông lập phái Kim Ô của Sử bà bà không diễn ra trong bầu không khí trang nghiêm, trầm mặc mà lại đan xen một tình tiết rất đáng yêu, hài hước và tinh tế liên quan đến cô cháu gái A Tú. Đó là khoảnh khắc A Tú bộc lộ sự thông minh và tình cảm thiếu nữ sâu sắc của mình khi kiên quyết tìm cách "lách luật" để không phải gọi Thạch Phá Thiên là "sư thúc".
Hoàn cảnh diễn ra tình huống
Nhân vật Bạch A Tú không có võ công cái thế, không xuất hiện ồn ào, nhưng lại mang trong mình vẻ đẹp thánh thiện và trí tuệ sâu sắc nhất trong tác phẩm. Nàng là hiện thân của cái nhìn thấu cảm, vượt qua mọi lớp vỏ bọc ngoại hình để chạm tới bản chất thiện lương của con người. Hạnh phúc viên mãn ở cuối truyện giữa nàng và Thạch Phá Thiên là phần thưởng vô giá và hoàn toàn xứng đáng cho cả hai tâm hồn trong trẻo, chân thật nhất chốn giang hồ.
.....
A Tú không muốn Sử bà bà thu nạp Thạch Phá Thiên vì ...
Việc khai tông lập phái Kim Ô của Sử bà bà không diễn ra trong bầu không khí trang nghiêm, trầm mặc mà lại đan xen một tình tiết rất đáng yêu, hài hước và tinh tế liên quan đến cô cháu gái A Tú. Đó là khoảnh khắc A Tú bộc lộ sự thông minh và tình cảm thiếu nữ sâu sắc của mình khi kiên quyết tìm cách "lách luật" để không phải gọi Thạch Phá Thiên là "sư thúc".
Hoàn cảnh diễn ra tình huống
Sau khi cùng nhau dạt vào đảo Tử Yên, Thạch Phá Thiên nhờ nội lực thâm hậu đã múa thử 72 lộ Tuyết Sơn kiếm pháp bằng một cành cây khiến Sử bà bà vô cùng kinh ngạc. Nhận thấy tư chất kỳ lạ của chàng thiếu niên này, mụ nảy ra ý định thu nạp chàng để truyền thụ đao pháp nhằm đánh bại phái Tuyết Sơn của ông chồng Bạch Tự Tại.
Sử bà bà nói: "- [...] Thế thì phải rồi! Ngươi phải bái ta làm sư phụ.
Sử bà bà nói: "- [...] Thế thì phải rồi! Ngươi phải bái ta làm sư phụ.
A Tú vội xen vào ngắt lời:Nhưng Nhưng ! Thế không được. Sử bà bà lấy làm kỳ hỏi: Sao lại không được?
A Tú mặt đỏ bừng lên ấp úng đáp:
Như vậy tôn nữ phải kêu y bằng sư thúc tự nhiên chiu thấp hơn y một bậc hay sao ?"
Khi Sử bà bà lấy lý do tình thế cấp bách (phải đối phó với Đinh Bất Tứ) nên không nệ vai vế và ép Thạch Phá Thiên dập đầu, Thạch Phá Thiên vì thấy A Tú phản đối nên cứ ngần ngừ chưa dám lạy. Đúng lúc đó, sự tinh tế của A Tú đã kịp thời giải nguy:
"A Tú đột nhiên nghĩ ra điều gì, nàng tủm tỉm cười nói:
Khi Sử bà bà lấy lý do tình thế cấp bách (phải đối phó với Đinh Bất Tứ) nên không nệ vai vế và ép Thạch Phá Thiên dập đầu, Thạch Phá Thiên vì thấy A Tú phản đối nên cứ ngần ngừ chưa dám lạy. Đúng lúc đó, sự tinh tế của A Tú đã kịp thời giải nguy:
"A Tú đột nhiên nghĩ ra điều gì, nàng tủm tỉm cười nói:
Nhưng nhưng ! Kính cẩn mừng nhưng nhưng dựng ra môn phái lại được đại ca đây bái nhưng nhưng làm sư phụ. Vậy là nhưng nhưng được an ủi trong lòng. Tôn nữ không phải là đệ tử phái Kim Ô. Thế là chúng ta ở hai phái riêng biệt thì tôn nữ bất tất phải kêu y bằng sư thúc."
Tâm lý và tình cảm sâu sắc của A Tú
Tâm lý và tình cảm sâu sắc của A Tú
Chi tiết A Tú "mặt đỏ bừng ấp úng" cản bà nội nhận đồ đệ là một nét vẽ tâm lý rất thú vị và tinh tế của Kim Dung. Trong thế giới võ lâm, thứ bậc tôn ti vô cùng nghiêm ngặt. Nếu Thạch Phá Thiên trở thành đồ đệ của Sử bà bà (bà nội của A Tú), chàng sẽ nghiễm nhiên ngang hàng với cha nàng là Bạch Vạn Kiếm, và A Tú bắt buộc phải gọi chàng là "sư thúc". Theo khuôn phép giang hồ, việc nảy sinh tình cảm nam nữ giữa hai thế hệ (sư điệt và sư thúc) là một điều đại kỵ, trái với luân thường đạo lý (tương tự như bi kịch của Dương Quá và Tiểu Long Nữ).
Dù A Tú chưa từng buông lời tỏ tình, nhưng sâu thẳm trong lòng, nàng đã thầm thương trộm nhớ chàng thiếu niên đôn hậu, thật thà này. Vì vậy, việc phản đối Thạch Phá Thiên làm đồ đệ chính là phản xạ tự vệ đáng yêu của một cô gái đang yêu: nàng sợ rào cản thế hệ sẽ tước mất cơ hội được lấy chàng làm chồng sau này.
Sự thú vị và khôi hài
Dù A Tú chưa từng buông lời tỏ tình, nhưng sâu thẳm trong lòng, nàng đã thầm thương trộm nhớ chàng thiếu niên đôn hậu, thật thà này. Vì vậy, việc phản đối Thạch Phá Thiên làm đồ đệ chính là phản xạ tự vệ đáng yêu của một cô gái đang yêu: nàng sợ rào cản thế hệ sẽ tước mất cơ hội được lấy chàng làm chồng sau này.
Sự thú vị và khôi hài
Điều làm người đọc bật cười thích thú nằm ở sự tương phản giữa ba nhân vật:Sử bà bà: Chỉ chăm chăm vào việc lập môn phái để trả thù chồng, hoàn toàn không để ý đến những rung động tình cảm tinh tế của cô cháu gái.
* Thạch Phá Thiên:
Ngây ngô, thuần phác. Chàng chẳng hiểu gì về những toan tính sâu xa trong tình yêu của A Tú, chỉ thấy A Tú không vui thì chàng ngần ngừ không dám bái sư.
* A Tú:
Vừa e thẹn vừa cực kỳ thông minh. Lời giải thích "chúng ta ở hai phái riêng biệt" là một pha "lách luật" tuyệt hảo. Nàng vừa giữ được thể diện cho bà nội (được làm tổ sư khai sơn), vừa danh chính ngôn thuận để Thạch Phá Thiên có võ công hộ thân, nhưng lại tự gạch tên mình ra khỏi phái Kim Ô để bảo vệ tương lai tình yêu của chính mình. Nụ cười "tủm tỉm" của nàng là nụ cười đắc ý của một cô gái vừa gỡ được rào cản lớn nhất cho hạnh phúc lứa đôi.
Kết luận
Kết luận
Sự kiện khai tông lập phái Kim Ô – một việc lẽ ra phải cực kỳ trang nghiêm, đạo mạo trong giới võ lâm – lại được giải quyết bằng cái đỏ mặt bẽn lẽn và sự phân bua tìm cách "trốn làm sư điệt" của một thiếu nữ đang yêu. Tình tiết này không chỉ mang lại tiếng cười sảng khoái, xua tan không khí căng thẳng của những cuộc truy sát, mà còn khẳng định A Tú là một cô gái vô cùng tinh tế, chủ động và sâu sắc trong tình cảm. Nàng xứng đáng là tri kỷ hoàn hảo nhất của chàng ngốc Thạch Phá Thiên.
.....
Bài liên quan:
.....
Bài liên quan:
No comments:
Post a Comment