Sử dụng Tích Lịch Lôi Hỏa Đạn: chà đạp lên đạo lý giang hồ
Trong lúc quần hùng đang bàn bạc về quy củ tỉ võ, "Túy Bất Tử" Tư Đồ Thiên Chung lên tiếng châm chọc phái Nga Mi bằng hai câu thơ:
"Khôn ngoan chớ ghẹo đàn bà, Rượu vào tối kỵ ấy là ni cô."
Ngay lập tức, ni cô Tĩnh Già của phái Nga Mi ra tay tàn độc. Thay vì dùng đao kiếm tỉ thí, bà ta ném ra ba viên đạn nổ:
"Đột nhiên có hai tiếng vụt vụt rít lên trong không... ba viên niệm châu nổ tung, hồ lô chén rượu lập tức vỡ tan, còn ngực Tư Đồ Thiên Chung bị khoét thành một cái lỗ lớn. Y bị sức nổ bắn văng ra sau mấy trượng, thân hình quần áo lập tức bốc lửa."
Lão anh hùng Hạ Trụ đất Sơn Đông chứng kiến cảnh đó, oai vệ bước ra trách mắng phái Nga Mi sử dụng ám khí độc ác, làm điếm nhục tên tuổi tổ sư Quách Tương. Đáp lại, dưới sự gật đầu cho phép của Chu Chỉ Nhược, Tĩnh Già tiếp tục tung lôi hỏa đạn:
"Đùng đùng hai tiếng thật lớn, Tích Lịch Lôi Hỏa Đạn trong tay Tĩnh Già bắn ra, trên ngực và dưới bụng Hạ Trụ liền thủng hai cái lỗ lớn, áo quần bén lửa ngay."
Bình luận:
* Vũ khí ngoại bang hủy diệt lề thói:
Tích Lịch Lôi Hỏa Đạn là một loại vũ khí có xuất xứ từ Tây Vực, chứa thuốc nổ cường độ cao. Trong thế giới võ hiệp, việc dùng chất nổ để lấy mạng người từ xa bị coi là thủ đoạn đê hèn, phá vỡ mọi quy tắc về "tỉ võ điểm tới là dừng" hay dùng chân tài thực học để phân cao thấp.
* Sự biện minh tàn nhẫn:
Khi bị quần hùng chỉ trích là ỷ thế dùng ám khí, Tĩnh Già thản nhiên đáp: "Đạo võ công thiên biến vạn hóa, ai mạnh thì thắng ai yếu thì thua. Chúng ta có phải bọn hủ nho đâu mà việc gì cũng phải giở qui củ đạo lý ra, trên đời này làm gì có lắm lề luật đến thế?". Lời biện minh này chính thức đánh dấu việc phái Nga Mi vứt bỏ chiếc áo choàng "chính phái", chuyển sang tôn thờ chủ nghĩa bạo lực cực đoan.
Chu Chỉ Nhược phá bỏ quy củ trăm năm, huyết chiến với phái Võ Đang
Từ thuở xa xưa, vì nhớ ơn Quách Tương nữ hiệp, tổ sư Trương Tam Phong đã lập ra một môn quy nghiêm ngặt: "đệ tử Võ Đương không được động thủ với đệ tử Nga Mi". Tuy nhiên, tại đại hội này, Chu Chỉ Nhược đã mang Tống Thanh Thư (kẻ phản đồ phản cha, giết chú của Võ Đang) ra làm bia đỡ đạn và công khai xưng y là phu quân của mình, gia nhập phái Nga Mi.
Khi Du Liên Châu và Ân Lê Đình muốn tiến lên dọn dẹp môn hộ nhưng còn e ngại lời sư huấn, Chu Chỉ Nhược đã lạnh lùng tự tay cắt đứt sợi dây giao hảo trăm năm này:
"Du nhị hiệp, Ân lục hiệp, cái qui củ đệ tử Võ Đương không được động thủ với đệ tử Nga Mi, chúng ta từ nay bỏ đi là xong."
Ngay sau khi Du Liên Châu dùng chiêu "Song Phong Quán Nhĩ" đánh vỡ sọ Tống Thanh Thư để báo thù cho Mạc Thanh Cốc, Chu Chỉ Nhược lập tức xông vào huyết chiến:
"Đột nhiên thân hình Chu Chỉ Nhược hụp xuống nhô lên một cái đã nhảy lùi mấy trượng, trường tiên quật vụt qua vai ngược về sau, đầu roi nhắm thẳng vào mặt Chu Điên... nhuyễn tiên quay trở lại tấn công Ân Lê Đình như gió táp mưa sa."
Cuộc ác đấu diễn ra kinh tâm động phách, Chu Chỉ Nhược dùng võ công tà môn Cửu Âm Bạch Cốt Trảo (Nga Mi gọi là Cửu Âm Thần Trảo) suýt lấy mạng cả Du Liên Châu lẫn Ân Lê Đình. Khi Du Liên Châu dùng thế thí mạng xông vào, nàng ta vứt roi, "năm ngón tay chộp xuống đỉnh đầu Du Liên Châu, cốt để hai người đồng qui ư tận", may nhờ có Trương Vô Kỵ xả thân lao vào lãnh trọn kình lực của nàng mới cứu được nhị hiệp Võ Đang.
Cảm nhận:
* Sự sụp đổ của một ảo tưởng "Danh môn chính phái":
Những hành động của phái Nga Mi tại Đại hội Đồ Sư gây sốc cho toàn bộ quần hùng. Sự kiện này là một phép ẩn dụ xuất sắc của Kim Dung: Ranh giới giữa "Chính" và "Tà" vô cùng mong manh. Khi một môn phái lấy dục vọng bá quyền (đứng đầu thiên hạ) làm mục tiêu tối thượng theo di mệnh của Diệt Tuyệt sư thái, họ sẵn sàng trở thành ác ma, lạm sát vô tội ác độc không kém gì tà giáo mà họ vẫn luôn miệng phỉ báng.
* Đỉnh điểm của sự tuyệt tình và "Hắc hóa" nơi Chu Chỉ Nhược:
Lời tuyên bố xóa bỏ quy củ Võ Đang - Nga Mi của Chu Chỉ Nhược không chỉ là một hành động quân sự. Nó là nhát kiếm cắt đứt mọi ân tình trong quá khứ. Việc nàng ta thu nạp Tống Thanh Thư là một mũi tên trúng hai đích: Vừa mượn tay y tàn sát các phái, vừa công khai sỉ nhục Trương Vô Kỵ và môn phái của cha chàng. Đằng sau vỏ bọc nữ hiệp mong manh, Chu Chỉ Nhược lúc này đã hóa thành một kẻ báo thù lạnh lùng, dùng những võ công mang nặng tính "âm độc, tàn nhẫn" được ép chín từ Cửu Âm Chân Kinh để uy hiếp thiên hạ.
* Bi kịch của quyền lực:
Sự hung hăng của phái Nga Mi mang lại cho họ chiến thắng nhất thời, khiến quần hùng khiếp sợ câm lặng. Nhưng vinh quang ấy xây trên nền tảng của sự dối trá (ăn cắp đao kiếm), sự tàn độc (dùng thuốc nổ, tà công), và sự băng hoại đạo đức. Chính vì thế, uy phong bạo chúa của Chu Chỉ Nhược vô cùng mong manh, và cuối cùng đã hoàn toàn sụp đổ khi bị "Cô gái áo vàng" - truyền nhân thực sự của võ công Cửu Âm chính tông - dễ dàng đánh bại.
...
Chu Chỉ Nhược bịa chuyện vu khống Trương Vô Kỵ và Triệu Mẫn
Tại Đại hội Đồ Sư, Chu Chỉ Nhược đã công nhiên bịa đặt vu khống Trương Vô Kỵ và Triệu Mẫn sát hại Mạc Thanh Cốc. Thể hiện đỉnh cao của tâm cơ, thủ đoạn và sự tàn nhẫn của vị tân chưởng môn phái Nga Mi.
Gặp tình cũ lại càng điên tiết
Sự việc diễn ra sau khi phái Nga Mi phô trương thanh thế bằng vũ khí nổ và sự tàn độc của Tống Thanh Thư khiến quần hùng e ngại. Trương Vô Kỵ, với bản tính nhân hậu, cảm thấy áy náy vì cho rằng sự thay đổi tâm tính của Chu Chỉ Nhược bắt nguồn từ việc mình bỏ rơi nàng trong ngày cưới. Chàng bước ra khuyên nhủ Chu Chỉ Nhược, đề nghị để Tống Thanh Thư theo người phái Võ Đang về chịu tội vì đã giết Mạc Thanh Cốc.
Ngờ đâu, Chu Chỉ Nhược lạnh lùng "phản đòn", lớn tiếng vu khống ngay trước mặt quần hùng:
"- Trương giáo chủ, trước đây ta vẫn tưởng giáo chủ là người đàng hoàng, chỉ vì hành sự hồ đồ mà thôi, không ngờ lại là kẻ tiểu nhân hèn hạ. Đại trượng phu đã làm thì phải chịu, giáo chủ giết hại Mạc thất hiệp, tại sao lại đổ tội lên đầu ngoại tử là sao?".
Trương Vô Kỵ vô cùng choáng váng, ấp úng chối cãi: "- Em... em bảo tôi giết Mạc thất thúc ư?... Làm gì... làm gì có chuyện ấy được?".
Nắm lấy lợi thế, Chu Chỉ Nhược tiếp tục dồn ép và lôi cả Triệu Mẫn vào cuộc để "chụp mũ" một cách triệt để:
"- Việc giết Mạc thất hiệp tất cả đều do phủ Nhữ Dương Vương của triều đình sắp đặt, sao giáo chủ không gọi cô ta ra cùng tất cả anh hùng thiên hạ đối chất?".
Tâm lý, âm mưu và thủ đoạn của Chu Chỉ Nhược
Lời vu khống này không phải là sự bộc phát hồ đồ mà là một ngụy kế sắc sảo, phơi bày tâm lý phức tạp và thủ đoạn thâm độc của Chu Chỉ Nhược lúc bấy giờ:
* Đòn "Bắt thóp" hoàn hảo (Đánh vào tử huyệt kẻ thù):
Thủ đoạn tinh vi nhất của Chu Chỉ Nhược là nàng đưa ra một lời thách thức mà Trương Vô Kỵ tuyệt đối không thể đáp ứng: Gọi Triệu Mẫn ra đối chất. Nàng biết rõ Triệu Mẫn mang thân phận quận chúa Mông Cổ, từng giam giữ và sỉ nhục sáu đại môn phái tại tháp Vạn An, kẻ thù tại đại hội lúc này "so với nghĩa phụ ta còn đông hơn". Nếu Triệu Mẫn xuất hiện, nàng sẽ bị quần hùng xé xác. Do đó, Trương Vô Kỵ dù có mười cái miệng cũng đành câm nín chịu tiếng oan. Chính Vô Kỵ cũng cay đắng nhận ra: "Chỉ Nhược bắt được cái thóp đó, nên giở giọng vu hãm ta và Mẫn muội".
* Tẩy trắng danh dự cho Tống Thanh Thư và phái Nga Mi:
Tống Thanh Thư phạm tội tày đình là "khi sư diệt tổ", giết chú ruột. Bằng cách gắp lửa bỏ tay người, Chu Chỉ Nhược đã đẩy trọn vẹn tội ác này sang cho "Triều đình Mông Cổ" và "Ma giáo". Nàng vừa bảo vệ được danh dự cho "trượng phu" trên danh nghĩa, vừa nâng cao uy thế chính phái của Nga Mi khi đứng lên vạch trần kẻ ác.
* Sự trả thù đẫm máu của lòng ghen tuông:
Động cơ sâu xa nhất của hành động này là để rửa mối nhục bị bỏ rơi trong hôn lễ. Nàng hận Trương Vô Kỵ đã chạy theo Triệu Mẫn, nên đòn tấn công này nhắm thẳng vào cả hai người. Gắn tội sát nhân cho Trương Vô Kỵ và Triệu Mẫn là cách nàng lăng nhục công khai nhân phẩm của người tình cũ và kẻ tình địch trước mặt hàng ngàn anh hùng thiên hạ.
Cảm nhận và bình luận
* Sự đáng sợ của miệng lưỡi người đàn bà ôm hận:
Tình huống này cho thấy một khi người phụ nữ thiện lương bị tổn thương và dồn ép đến chân tường, họ có thể trở nên tàn nhẫn đến mức nào. Thanh kiếm Ỷ Thiên dẫu sắc bén cũng không gây sát thương mạnh bằng những lời lẽ đổi trắng thay đen của Chu Chỉ Nhược. Nàng đã sử dụng trí thông minh của mình vào một mưu đồ hắc ám, đạp đổ mọi ranh giới đạo lý để giành phần thắng trên mặt trận danh dự.
* Nỗi xót xa cho sự nhu nhược của Trương Vô Kỵ:
Đứng trước sự giảo hoạt của Chu Chỉ Nhược, Trương Vô Kỵ lộ rõ sự yếu thế và kém cỏi trong tranh biện. Chàng mang Cửu Dương Thần Công vô địch thiên hạ, nhưng lại hoàn toàn bất lực trước miệng lưỡi của một cô gái. Chàng đành ngậm đắng nuốt cay tự trách mình: "trăm điều nghìn chuyện cũng chỉ vì hôm làm lễ cưới ta bỏ nàng mà đi". Đây là hệ quả tất yếu của thói đa tình, dùng dằng thiếu dứt khoát của chàng.
* Bức tranh trào phúng về "Danh môn chính phái":
Lời nói dối trắng trợn của chưởng môn một môn phái được đưa ra rành rọt giữa ban ngày ban mặt là một nét châm biếm sâu sắc và sắc sảo của Kim Dung. Nó vạch trần sự thật rằng trong chốn giang hồ, chân lý nhiều khi không thuộc về kẻ đúng, mà thuộc về kẻ biết thao túng đám đông và lợi dụng tình thế. Chu Chỉ Nhược mang danh "chính phái" nhưng hành xử quỷ quyệt không kém gì những "yêu nữ tà ma" mà nàng từng căm ghét.
....
Bài liên quan:
No comments:
Post a Comment