Mộc Miên
Chung Vạn Cừu là một gã đàn ông xấu xí dị dạng nhưng lại có vợ là một mỹ nhân. Trong bức tranh giang hồ muôn màu của Thiên Long Bát Bộ, Chung Vạn Cừu hiện lên không phải là một bậc đại anh hùng hay một kẻ đại ác thao túng võ lâm, mà là một nhân vật mang tính bi hài kịch sâu sắc. Mọi hành động, tính cách và số phận của lão đều xoay quanh hai chữ: "Hận" và "Tình".
Nguồn gốc, Địa phương và Ngoại hình
Nguồn gốc và Địa phương: Chung Vạn Cừu là chúa động (cốc chủ) của hang Vạn Kiếp – một nơi bí hiểm, đường vào rắc rối và mồ mả ngổn ngang.
Lão mang một mối thù hận tột cùng với họ Đoàn nước Đại Lý, đến mức lập ra lề luật: bất luận kẻ nào bước chân vào chỗ ở của lão đều phải chết. Lão dựng ngay trước ngôi mộ lớn ở lối vào tấm bia đá khắc năm chữ "Vạn cừu Đoàn chi mộ" (Mộ của muôn đời thù hận họ Đoàn) để khắc cốt ghi tâm mối thâm thù này.
Ngoại hình: Kim Dung đã khắc họa Chung Vạn Cừu với một vẻ ngoài cực kỳ thô bỉ và xấu xa, tạo nên sự tương phản gay gắt với người vợ tuyệt sắc của lão. Lão có "mặt dài như mặt ngựa, mắt cao, mũi to mà tròn ủng sa xuống gần miệng", tạo thành một khoảng trống lớn giữa mắt và mũi, tướng mạo vô cùng ghê sợ.
Những Tình Tiết Nổi Bật
* Bị Đoàn Dự mắng đến phát điên:
Bình Luận và Đánh Giá
* Một nạn nhân của "Chấp niệm" và sự tự ti:
Chung phu nhân suýt giết chết chồng!
Kể lại sự việc
Khi biết Chung Vạn Cừu vì lời thề độc sẽ không bước ra khỏi hang Vạn Kiếp nửa bước để cứu con gái Chung Linh đang bị đảng Thần Nông bắt giữ, Chung phu nhân đành quyết định tự mình đi cùng Ðoàn Dự. Bà thu xếp quần áo rồi tay xách Ðoàn Dự lướt đi như bay.
Tuy nhiên, mới chạy được hơn một dặm, Chung Vạn Cừu đã từ phía sau đuổi theo sát gót, cất tiếng gọi đầy hoảng loạn: "- Phu nhân! Nàng... nàng đi đâu đó?". Mặc cho Chung phu nhân cố sức cắp Ðoàn Dự bỏ chạy, Chung Vạn Cừu vẫn đuổi kịp và nắm rách toạc áo của Ðoàn Dự.
Trong tình thế cấp bách, Chung phu nhân hất Ðoàn Dự ra xa và vung kiếm đâm ngược lại phía sau cốt chỉ để ngăn cản chồng. Thế nhưng, một sự việc ngoài ý muốn đã xảy ra: "Sự thực thì Chung phu nhân cũng không có ý giết chồng. Ai ngờ lưỡi kiếm phóng đi thấy hơi vướng vì mũi kiếm đã đâm vào ngực Chung Vạn Cừu. Thì ra gã không muốn tránh, cốt ý nhận lấy nhát kiếm của vợ.".
Bị chính tay vợ đâm kiếm ngập vào ngực, Chung Vạn Cừu không hề oán trách mà chỉ cất tiếng thê thảm đầy tuyệt vọng: "- Uyển Thanh, Uyển Thanh nàng ơi! Nàng... nàng nhất định bỏ ta đấy ư?". Khi Chung phu nhân rút kiếm ra, máu tuôn như suối, bà giận dỗi hỏi tại sao không chịu né tránh, lão nhăn nhó cười đáp một câu rợn người: "- Nàng đã muốn lìa bỏ ta thì ta chết phứt đi cho rồi.".
Dù phu nhân đã giải thích rõ ngọn ngành là đi cứu con gái, Chung Vạn Cừu với bản tính đa nghi và thù ghét họ Ðoàn tột độ vẫn không tin. Khi Ðoàn Dự xé áo định băng bó vết thương cho lão, lão đá văng chàng ra và quát: "- Quân vô loài! Ta không muốn nhìn mặt mi.".
Ngoại hình: Kim Dung đã khắc họa Chung Vạn Cừu với một vẻ ngoài cực kỳ thô bỉ và xấu xa, tạo nên sự tương phản gay gắt với người vợ tuyệt sắc của lão. Lão có "mặt dài như mặt ngựa, mắt cao, mũi to mà tròn ủng sa xuống gần miệng", tạo thành một khoảng trống lớn giữa mắt và mũi, tướng mạo vô cùng ghê sợ.
Tính cách và Võ công
Tính cách: Chung Vạn Cừu nổi tiếng với tính cách nóng nảy, đa nghi, cục cằn và vô cùng tàn nhẫn,,. Khách giang hồ đặt cho lão ngoại hiệu là "Kiến nhân tựu sát" (Thấy người là giết).
Tính cách: Chung Vạn Cừu nổi tiếng với tính cách nóng nảy, đa nghi, cục cằn và vô cùng tàn nhẫn,,. Khách giang hồ đặt cho lão ngoại hiệu là "Kiến nhân tựu sát" (Thấy người là giết).
Tuy nhiên, bản chất của lão lại mang sự hèn mạt, úy thủ úy vĩ (sợ bóng sợ gió), chỉ thích ỷ mạnh hiếp yếu và sát hại những kẻ thế cô để diệt khẩu,,. Dù hung hãn với người ngoài, nhưng đứng trước mặt các cao thủ thực sự như Bảo Định Đế Đoàn Chính Minh, lão lại sợ hãi, chân tay luống cuống.
Võ công: Võ công của Chung Vạn Cừu được xếp vào hàng cao thủ khá giỏi, vũ khí sở trường là thanh "đại hoàn đao",. Lão ra tay tàn độc, tốc độ cực nhanh, điển hình là việc sử dụng đao trủy thủ chém đứt tay và gọt lưỡi người khác chỉ trong chớp mắt,,. Tuy nhiên, võ công của lão vẫn kém xa các bậc đại cao thủ như Đoàn Chính Thuần, Cao Thăng Thái hay nhóm Tứ đại ác nhân.
Võ công: Võ công của Chung Vạn Cừu được xếp vào hàng cao thủ khá giỏi, vũ khí sở trường là thanh "đại hoàn đao",. Lão ra tay tàn độc, tốc độ cực nhanh, điển hình là việc sử dụng đao trủy thủ chém đứt tay và gọt lưỡi người khác chỉ trong chớp mắt,,. Tuy nhiên, võ công của lão vẫn kém xa các bậc đại cao thủ như Đoàn Chính Thuần, Cao Thăng Thái hay nhóm Tứ đại ác nhân.
Chuyện Vợ Chồng và Gia Đình
Gia đình Chung Vạn Cừu là một nghịch lý trớ trêu. Lão xấu xí xú lậu nhưng lại cưới được mỹ nhân kiều diễm là Cam Bảo Bảo (Chung phu nhân), tạo thành cặp "chồng xấu - vợ đẹp" điển hình. Cả hai có một cô "con gái" xinh xắn, ngây thơ là Chung Linh,.
Mọi nguồn cơn thù hận của Chung Vạn Cừu đều xuất phát từ sự ghen tuông. Lão biết rõ vợ mình trước đây từng có tư tình với Trấn Nam Vương Đoàn Chính Thuần, và đến tận bây giờ vẫn chưa dứt khoát tình cảm. Do đó, lão vừa yêu vợ đến mức cuồng si, răm rắp nghe lời, hễ vợ giận dỗi là luống cuống tìm cách làm lành lại vừa ghen tuông mù quáng, lúc nào cũng nơm nớp lo sợ mất vợ.
Gia đình Chung Vạn Cừu là một nghịch lý trớ trêu. Lão xấu xí xú lậu nhưng lại cưới được mỹ nhân kiều diễm là Cam Bảo Bảo (Chung phu nhân), tạo thành cặp "chồng xấu - vợ đẹp" điển hình. Cả hai có một cô "con gái" xinh xắn, ngây thơ là Chung Linh,.
Mọi nguồn cơn thù hận của Chung Vạn Cừu đều xuất phát từ sự ghen tuông. Lão biết rõ vợ mình trước đây từng có tư tình với Trấn Nam Vương Đoàn Chính Thuần, và đến tận bây giờ vẫn chưa dứt khoát tình cảm. Do đó, lão vừa yêu vợ đến mức cuồng si, răm rắp nghe lời, hễ vợ giận dỗi là luống cuống tìm cách làm lành lại vừa ghen tuông mù quáng, lúc nào cũng nơm nớp lo sợ mất vợ.
Dù bị vợ mắng mỏ bằng những lời cay nghiệt như "đê hèn, vô liêm sỉ", lão vẫn cam lòng chịu đựng. Thậm chí, khi bị vợ lỡ tay đâm trúng ngực trọng thương, lão lại vui mừng tột độ chỉ vì biết vợ không định bỏ mình đi theo người khác.
Những Tình Tiết Nổi Bật
* Sự tàn ác tại hang Vạn Kiếp:
Khi hai nữ đệ tử phái Hoa Sơn là Phạm Hà và Thi Vân vô tình biết lối vào hang, Chung Vạn Cừu đã không ngần ngại vung đao chặt đứt tay, cắt lưỡi, bẻ gãy chân họ một cách cực kỳ dã man để bảo mật nơi ẩn náu.
* Bị Đoàn Dự mắng đến phát điên:
Dù không biết võ công, Đoàn Dự đã dõng dạc vạch trần thói hèn nhát, chỉ giỏi bắt nạt kẻ yếu của lão. Bị đánh trúng tim đen, Chung Vạn Cừu tức giận đập vỡ bàn, đục thủng tường rồi bưng mặt la lên "Ta là con quỷ nhát gan!" và bỏ chạy.
* Âm mưu "Gậy ông đập lưng ông" thảm hại:
Để trả thù Đoàn Chính Thuần, lão cấu kết với Tứ Đại Ác Nhân, giam Đoàn Dự cùng với một cô gái vào thạch thất có thuốc kích dục "Âm dương hòa hợp tán" cốt để bêu riếu họ Đoàn luân luân trước quần hùng thiên hạ. Trớ trêu thay, cô gái trong thạch thất lúc đó lại chính là Chung Linh (con gái lão). Khi cửa mở, lão lao vào giật lấy cô gái thì bị Chu Cáp Thần Công của Đoàn Dự hút mất chân khí.
Mất mặt trước đám đông, lão thẹn quá hóa giận, tát và định vung đao chém chết chính con gái mình. Tuyệt vọng đuổi theo Vân Trung Hạc: Khi Vân Trung Hạc thừa cơ cướp Chung Linh bồng đi, Chung Vạn Cừu dù phẫn nộ cùng cực nhưng vì khinh công kém cỏi hơn nên đành bất lực vác đao đuổi theo trong sự dậm chân la mắng.
Bình Luận và Đánh Giá
* Một nạn nhân của "Chấp niệm" và sự tự ti:
Chung Vạn Cừu là một kẻ đáng hận nhưng cũng rất đáng thương. Cái "ác" của lão bắt nguồn từ sự tự ti tột độ về ngoại hình và thân phận của mình khi đứng cạnh bóng ma quá lớn của Đoàn Chính Thuần – một kẻ vừa tuấn tú, vừa có quyền lực vương giả,. Lão nhốt mình trong hang Vạn Kiếp, cắt đứt giao du với thiên hạ, thực chất là để giam lỏng vợ, hòng bảo vệ thứ hạnh phúc chắp vá mà lão ăn mày được từ quá khứ lầm lỡ của Cam Bảo Bảo.
* Bi hài kịch của sự ghen tuông:
* Bi hài kịch của sự ghen tuông:
Sự ghen tuông của Chung Vạn Cừu được Kim Dung miêu tả đầy tính trào phúng. Lão bày ra mưu kế thâm độc nhất để làm nhục họ Đoàn, mời gọi hàng loạt hào kiệt đến chứng kiến cảnh Đoàn Dự loạn luân,,. Nhưng luật nhân quả đã giáng cho lão một đòn đau đớn: Kẻ phải chịu nhục nhã ê chề, phơi bày thân thể loã lồ trước thiên hạ lại chính là con gái lão (Chung Linh). Hơn nữa, bi kịch lớn nhất mà lão không hề hay biết là: Chung Linh thực chất lại chính là cốt nhục của Đoàn Chính Thuần, và lão chỉ là kẻ "đổ vỏ" thảm hại.
Cảm nhận:
Cảm nhận:
Nhân vật Chung Vạn Cừu là một minh chứng xuất sắc cho ngòi bút phân tích tâm lý của Kim Dung. Lão đại diện cho thói tự kỷ, hẹp hòi và tính tư hữu cực đoan trong tình yêu. Lão tưởng rằng có thể dùng luật lệ đẫm máu (Thấy người là giết) để xây nên một pháo đài an toàn bảo vệ tình yêu, nhưng rốt cuộc, chính sự ghen tuông và thù hận đã biến cuộc đời lão thành một cái "Hang Vạn Kiếp" ngột ngạt, đè bẹp chính bản thân lão và những người xung quanh.
....
....
Chung phu nhân suýt giết chết chồng!
Kể lại sự việc
Khi biết Chung Vạn Cừu vì lời thề độc sẽ không bước ra khỏi hang Vạn Kiếp nửa bước để cứu con gái Chung Linh đang bị đảng Thần Nông bắt giữ, Chung phu nhân đành quyết định tự mình đi cùng Ðoàn Dự. Bà thu xếp quần áo rồi tay xách Ðoàn Dự lướt đi như bay.
Tuy nhiên, mới chạy được hơn một dặm, Chung Vạn Cừu đã từ phía sau đuổi theo sát gót, cất tiếng gọi đầy hoảng loạn: "- Phu nhân! Nàng... nàng đi đâu đó?". Mặc cho Chung phu nhân cố sức cắp Ðoàn Dự bỏ chạy, Chung Vạn Cừu vẫn đuổi kịp và nắm rách toạc áo của Ðoàn Dự.
Trong tình thế cấp bách, Chung phu nhân hất Ðoàn Dự ra xa và vung kiếm đâm ngược lại phía sau cốt chỉ để ngăn cản chồng. Thế nhưng, một sự việc ngoài ý muốn đã xảy ra: "Sự thực thì Chung phu nhân cũng không có ý giết chồng. Ai ngờ lưỡi kiếm phóng đi thấy hơi vướng vì mũi kiếm đã đâm vào ngực Chung Vạn Cừu. Thì ra gã không muốn tránh, cốt ý nhận lấy nhát kiếm của vợ.".
Bị chính tay vợ đâm kiếm ngập vào ngực, Chung Vạn Cừu không hề oán trách mà chỉ cất tiếng thê thảm đầy tuyệt vọng: "- Uyển Thanh, Uyển Thanh nàng ơi! Nàng... nàng nhất định bỏ ta đấy ư?". Khi Chung phu nhân rút kiếm ra, máu tuôn như suối, bà giận dỗi hỏi tại sao không chịu né tránh, lão nhăn nhó cười đáp một câu rợn người: "- Nàng đã muốn lìa bỏ ta thì ta chết phứt đi cho rồi.".
Dù phu nhân đã giải thích rõ ngọn ngành là đi cứu con gái, Chung Vạn Cừu với bản tính đa nghi và thù ghét họ Ðoàn tột độ vẫn không tin. Khi Ðoàn Dự xé áo định băng bó vết thương cho lão, lão đá văng chàng ra và quát: "- Quân vô loài! Ta không muốn nhìn mặt mi.".
Lão một mực cho rằng vợ đang lừa dối mình để bỏ trốn cùng "thằng chó chết" họ Ðoàn: "- Nàng định lừa dối ta, ta không thể tin được. Ðúng là thằng chó chết này đến định rủ nàng đi. Dù nó hoá ra thành tro than ta vẫn nhận ra được mặt nó. Nó còn có cái tội nặng lời sỉ nhục ta.".
Tức giận vì bị nghi oan, Chung phu nhân lượm lại thanh kiếm toan tự vẫn để chứng minh sự trong sạch: "- Mình vẫn chưa chừa cái thói nghi ngờ một cách mù quáng. Mình đã không tin tôi thì trước mặt mình đây tôi chết đi còn hơn.".
Hành động quyết liệt này lại khiến Chung Vạn Cừu... vui mừng tột độ. Lão giằng lấy kiếm, mừng rỡ hỏi: "- Nàng ơi! Có thực không phải nàng bỏ tôi để đi theo quân vô loài kia chăng?". Khi biết vợ thực sự chỉ đi cứu con, lão mới chịu nhận lỗi: "- Nếu quả như vậy thì lỗi tại ta.".
Cảnh tượng máu me lênh láng và sự ghen tuông điên cuồng của chồng khiến Chung phu nhân rơi nước mắt. Thấy vợ khóc vì lo lắng cho mình, Chung Vạn Cừu vuốt ve lưng vợ, mãn nguyện nói: "- Uyển Thanh nàng ơi! Mình lo lắng cho tôi thế này, dù tôi có chết đi chăng nữa, tưởng cũng không uổng chút nào.". Cuối cùng, trước tình cảnh thập tử nhất sinh của chồng, Chung phu nhân đành bỏ mặc tính mạng con gái: "- Thôi tôi không đi cứu Linh Nhi nữa, nó đã gây nên tai vạ, tính mạng nó đành phó thác mặc trời.".
Tức giận vì bị nghi oan, Chung phu nhân lượm lại thanh kiếm toan tự vẫn để chứng minh sự trong sạch: "- Mình vẫn chưa chừa cái thói nghi ngờ một cách mù quáng. Mình đã không tin tôi thì trước mặt mình đây tôi chết đi còn hơn.".
Hành động quyết liệt này lại khiến Chung Vạn Cừu... vui mừng tột độ. Lão giằng lấy kiếm, mừng rỡ hỏi: "- Nàng ơi! Có thực không phải nàng bỏ tôi để đi theo quân vô loài kia chăng?". Khi biết vợ thực sự chỉ đi cứu con, lão mới chịu nhận lỗi: "- Nếu quả như vậy thì lỗi tại ta.".
Cảnh tượng máu me lênh láng và sự ghen tuông điên cuồng của chồng khiến Chung phu nhân rơi nước mắt. Thấy vợ khóc vì lo lắng cho mình, Chung Vạn Cừu vuốt ve lưng vợ, mãn nguyện nói: "- Uyển Thanh nàng ơi! Mình lo lắng cho tôi thế này, dù tôi có chết đi chăng nữa, tưởng cũng không uổng chút nào.". Cuối cùng, trước tình cảnh thập tử nhất sinh của chồng, Chung phu nhân đành bỏ mặc tính mạng con gái: "- Thôi tôi không đi cứu Linh Nhi nữa, nó đã gây nên tai vạ, tính mạng nó đành phó thác mặc trời.".
Bà đành gửi gắm Ðoàn Dự đem danh xưng của mình đi doạ địch rồi đưa chồng quay về.
Phân tích tâm lý nhân vật
Chung Vạn Cừu: Bi kịch của sự tự ti và tình yêu cuồng tín bệnh hoạn
Phân tích tâm lý nhân vật
Chung Vạn Cừu: Bi kịch của sự tự ti và tình yêu cuồng tín bệnh hoạn
Tâm lý của Chung Vạn Cừu trong phân đoạn này là sự pha trộn giữa lòng tự ti tột cùng và sự ghen tuông mù quáng. Lão biết mình xấu xí, thô bỉ, không xứng với người vợ kiều diễm (vốn từng là tình nhân của Ðoàn Chính Thuần mang dòng máu vương giả). Nỗi ám ảnh về họ Ðoàn biến thành một "chấp niệm" bệnh hoạn.
Khi thấy vợ chạy cùng một gã thanh niên họ Ðoàn, lý trí của lão hoàn toàn bị lu mờ. Việc lão cố tình lao ngực vào lưỡi kiếm của vợ là một đòn thao túng tâm lý đỉnh cao của kẻ luỵ tình: Lão dùng chính cái chết và sự đau đớn thể xác để trói buộc vợ, đánh vào sự áy náy và lòng thương hại của bà.
Sự hoang tưởng của lão đạt đến mức bi hài khi lão thà chết vì một nhát kiếm chứ không chịu sống nếu vợ bỏ đi. Và khi thấy vợ định tự tử để minh oan, thay vì hoảng hốt, lão lại "lộ vẻ vui mừng" – một niềm vui méo mó vì lão nhận ra vợ vẫn giữ danh tiết và quan tâm đến lão.
Chung phu nhân: Nỗi uất ức của người vợ và sự thất bại của tình mẫu tử trước nghĩa phu thê
Chung phu nhân: Nỗi uất ức của người vợ và sự thất bại của tình mẫu tử trước nghĩa phu thê
Chung phu nhân ở trong một trạng thái tâm lý giằng xé dữ dội. Một bên là đứa con gái ruột đang cận kề cái chết, một bên là người chồng gàn dở, ghen tuông nhưng yêu bà đến mức điên cuồng. Bà hiểu sự đê hèn và ngang ngược của chồng, nhưng chính nhát kiếm lỡ tay đâm trúng ngực chồng đã tước đi sự phản kháng của bà. Hành động toan đâm cổ tự vẫn của bà là đỉnh điểm của sự uất ức, bất lực khi mọi lời giải thích đều vô nghĩa trước một kẻ ghen tuông mù quáng.
Cảm giác tội lỗi khi tự tay đâm chồng trọng thương, cộng với việc nhìn thấy tình yêu cuồng dại của lão (đến mức coi cái chết là xứng đáng nếu được vợ khóc thương), đã buộc bà phải đầu hàng. Việc bà quyết định bỏ mặc tính mạng con gái để đưa chồng về cho thấy sự ngột ngạt nhưng không thể dứt bỏ của mối quan hệ phu thê oan nghiệt này.
Ðoàn Dự: Chàng thư sinh ngơ ngác giữa tấn bi hài kịch ái tình
Ðoàn Dự: Chàng thư sinh ngơ ngác giữa tấn bi hài kịch ái tình
Ðoàn Dự đại diện cho lăng kính của người đọc: ngây thơ, hướng thiện nhưng hoàn toàn bất lực trước những sự phi lý của người đời. Chàng xé áo định cứu người thì bị chửi bới, đá văng. Chàng mang trọng trách đi cứu Chung Linh nhưng lại phải chứng kiến đôi vợ chồng già giỡn mặt tử thần chỉ vì vài lời ghen tuông hờn dỗi.
Tâm lý của Ðoàn Dự lúc này là sự hoảng sợ, bối rối và đành chấp nhận bỏ cuộc để một mình dấn bước đi tìm đường sống cho Chung Linh.
Cảm nhận và Đánh giá
Phân đoạn này là một nét bút trào phúng bi hài sâu sắc của Kim Dung. Trong một hoàn cảnh lẽ ra phải cực kỳ khẩn trương và nghiêm túc (đi cứu mạng con gái), tác giả lại phơi bày một màn đánh ghen "dở khóc dở cười" đẫm máu.
Tình huống này lột tả chân thực triết lý của thế giới Thiên Long Bát Bộ: Con người luôn bị giam cầm trong cái "Lưới Tình" và "Lưới Hận" do chính mình giăng ra (đúng như cái tên hang Vạn Kiếp). Tình yêu của Chung Vạn Cừu không mang lại hạnh phúc mà chỉ mang đến sự ngột ngạt, giam cầm và thương tích cho cả hai. Sự cuồng si của lão biến thành một thứ vũ khí ích kỷ, buộc vợ phải từ bỏ cả tình mẫu tử để hầu hạ cho sự bất an của lão.
Cảm nhận và Đánh giá
Phân đoạn này là một nét bút trào phúng bi hài sâu sắc của Kim Dung. Trong một hoàn cảnh lẽ ra phải cực kỳ khẩn trương và nghiêm túc (đi cứu mạng con gái), tác giả lại phơi bày một màn đánh ghen "dở khóc dở cười" đẫm máu.
Tình huống này lột tả chân thực triết lý của thế giới Thiên Long Bát Bộ: Con người luôn bị giam cầm trong cái "Lưới Tình" và "Lưới Hận" do chính mình giăng ra (đúng như cái tên hang Vạn Kiếp). Tình yêu của Chung Vạn Cừu không mang lại hạnh phúc mà chỉ mang đến sự ngột ngạt, giam cầm và thương tích cho cả hai. Sự cuồng si của lão biến thành một thứ vũ khí ích kỷ, buộc vợ phải từ bỏ cả tình mẫu tử để hầu hạ cho sự bất an của lão.
Đọc đoạn này, ta vừa giận sự gàn dở, ngoan cố của Chung Vạn Cừu, vừa thương hại cho sự tự ti thảm hại của lão, và xót xa cho kiếp hồng nhan lỡ bước của Chung phu nhân – bị kẹt giữa bóng ma của tình cũ (họ Ðoàn) và sự trói buộc bệnh hoạn của người chồng hiện tại.
....
Bài liên quan:
....
Bài liên quan:
No comments:
Post a Comment