Á bà bà là mẹ của Nghi Lâm, bà là người có quan niệm rất cực đoan kỳ quái trong tình yêu. Bà ép Lệnh Hồ Xung cưới Nghi Lâm, dù là vợ hai (minh hoạ)
Mộc Miên
Á bà bà (bà lão câm điếc) là thân mẫu của tiểu ni cô xinh đẹp Nghi Lâm, thê tử của Bất Giới hòa thượng. Trong Tiếu ngạo giang hồ, Á bà bà tuy là nhân vật phụ nhưng gây ấn tượng mạnh mẽ, xuất hiện âm thầm như ma, tính cách và suy nghĩ cực đoan, kỳ dị, đồng thời mang đậm nét trào phúng, bi hài. Điều thú vị: Ẩn sau vỏ bọc của một mụ già câm điếc quét dọn chùa chiền là một tuyệt sắc giai nhân, một cao thủ võ lâm, và là hiện thân của một cơn ghen "long trời lở đất" kéo dài mười mấy năm ròng.
Nguồn gốc thân thế, Ngoại hình và Môn phái
* Nguồn gốc và Môn phái:
Á bà bà vốn xuất thân là một vị nữ ni (ni cô) tu hành thanh tịnh. Tác phẩm không nói rõ bà thuộc môn phái nào, nhưng qua lời kể của Bất Giới hòa thượng, bà là một người phụ nữ tuyệt sắc, thông tuệ khác thường và có tính tình cực kỳ ôn nhu, nhân hậu.
* Ngoại hình:
* Ngoại hình:
Sự tương phản gắt gao giữa vỏ bọc và chân tướng:Vỏ bọc Á bà bà: Trong mười mấy năm trốn tránh chồng, bà cải trang thành một mụ bộc phụ già nua, xấu xí, ăn mặc dơ bẩn, làm người câm điếc quét dọn trên chùa Huyền Không (thuộc phái Hằng Sơn).
* Chân tướng tuyệt sắc:
* Chân tướng tuyệt sắc:
Khi gỡ bỏ lớp hóa trang, bà thực chất là một tuyệt sắc giai nhân. Khi Lệnh Hồ Xung nhìn gần, chàng kinh hãi nhận ra da dẻ mụ "trắng bóng có ẩn hiện màu hồng", thanh âm lanh lảnh, vóc dáng tha thướt, trông chẳng khác nào một vị "tiểu cô nương tuyệt sắc". Dung mạo của bà đẹp đến mức Bất Giới hòa thượng từng si mê đến điên đảo thần hồn.
Tính cách và Võ công
* Tính cách:
Khi đánh tay không với Lệnh Hồ Xung, chiêu thức của bà "cổ quái coi như mụ đàn bà nhà quê đánh lộn" nhưng lại hiểm độc móc mắt, đâm tai, khiến Lệnh Hồ Xung không kịp rút kiếm, bị điểm huyệt rồi bị bà nắm tóc quay tít như chong chóng. Bà chỉ chịu lùi bước trước Độc Cô Cửu Kiếm của Lệnh Hồ Xung.
Quan điểm tình yêu dị biệt và Những tình tiết nổi bật
* Ép duyên một cách ngang ngược:
Tối hậu thư "trời giáng" của Á bà bà
Sau khi bắt được Lệnh Hồ Xung, điểm huyệt, đánh đập và cạo trọc đầu chàng, Á bà bà bấy giờ mới gỡ bỏ lớp vỏ bọc câm điếc, lộ nguyên hình là một cao thủ võ lâm mang tình thương con gái đến mức cuồng tín. Nhận thấy con gái Nghi Lâm tương tư Lệnh Hồ Xung đến gầy mòn, mụ quyết định ép uổng duyên phận bằng một bản án lạnh lùng và tàn khốc.
Mụ dõng dạc ra điều kiện với chàng lãng tử:
"Bây giờ ngươi chỉ có hai đường phải chọn lấy một. Một là ngươi lấy Nghi Lâm làm vợ cho lẹ đi, để y khỏi vì tưởng nhớ ngươi mà dung nhan tiều tụy rồi hao mòn đến chết. Nếu ngươi không chịu điều này thì ta phải tính đến điều thứ hai là hoạn ngươi để ngươi biến thành một giống quái vật nam chẳng ra nam, nữ chẳng ra nữ. Trường hợp ngươi chịu lấy Nghi Lâm thì không được sàm sỡ với một con đàn bà vô sỉ nào khác nữa.".
Lệnh Hồ Xung toát mồ hôi, cố gắng dùng lý lẽ để trì hoãn, viện cớ Nghi Lâm là người xuất gia, còn mình đâu phải hòa thượng. Mụ đáp trả bằng một tư duy vô cùng "chợ búa" nhưng thực tế: "Ngươi mà không làm hòa thượng thì cũng phải làm thái giám.".
Để bảo vệ tình yêu với Doanh Doanh, Lệnh Hồ Xung cương quyết khước từ, khẳng định mình đã có ý trung nhân là Nhậm đại tiểu thư, nếu phụ bạc nàng thì sẽ biến thành kẻ "vô tình bạc nghĩa tham dâm hiếu sắc đệ nhất thiên hạ".
Tưởng mụ sẽ nổi điên hạ sát, ngờ đâu Á bà bà lôi tuột luôn cả Doanh Doanh (đang bị trói) ném vào phòng, rồi đưa ra một giải pháp "nhượng bộ" có một không hai trong lịch sử võ hiệp:
"Lão nhân gia muốn việc tốt lành đành chịu nhượng bộ một bước là cho phép thằng lỏi Lệnh Hồ Xung lấy cả hai cô. Gã có làm hòa thượng thì mới lấy được hai người. Bằng gã làm thái giám thì một người lấy cũng không xong.".
Mụ còn phân ngôi thứ rạch ròi: Doanh Doanh lớn tuổi hơn nên Nghi Lâm sẽ gọi bằng tỷ tỷ, sau đó mụ điểm huyệt khóa miệng cả hai người, không cho cãi nửa lời.
* Vẻ đẹp của sự thấu hiểu và tôn trọng:
Tính cách và Võ công
* Tính cách:
Nếu bề ngoài bà giả vờ câm điếc, nhẫn nhục, thì bản chất thật của bà lại là người cực kỳ cố chấp, nóng nảy, ghen tuông đến cực đoan, nhưng lại yêu thương con gái đứt ruột. Bà có thể tàn nhẫn hạ sát kẻ thù, nhưng lại kiên nhẫn hàng tháng trời ngồi nghe cô con gái Nghi Lâm tâm sự.
* Võ công xuất quỷ nhập thần:
* Võ công xuất quỷ nhập thần:
Võ công của bà vô cùng kỳ dị, tàn độc và mau lẹ phi thường. Thân pháp của bà lướt đi không một tiếng động, chợt lui chợt tới tựa như quỷ mị, khiến cao thủ như Lệnh Hồ Xung cũng phải kinh hãi đổ mồ hôi lạnh.Bà sử dụng một loại binh khí rất ngắn, mỏng tựa hồ trong suốt, giống như thanh Nga Mi thích.
Trong lúc giao chiến, bà từng nhẹ nhàng điểm huyệt hạ sát bốn tên đệ tử phái Thiếu Lâm.
Trong lúc giao chiến, bà từng nhẹ nhàng điểm huyệt hạ sát bốn tên đệ tử phái Thiếu Lâm.
Khi đánh tay không với Lệnh Hồ Xung, chiêu thức của bà "cổ quái coi như mụ đàn bà nhà quê đánh lộn" nhưng lại hiểm độc móc mắt, đâm tai, khiến Lệnh Hồ Xung không kịp rút kiếm, bị điểm huyệt rồi bị bà nắm tóc quay tít như chong chóng. Bà chỉ chịu lùi bước trước Độc Cô Cửu Kiếm của Lệnh Hồ Xung.
Chuyện tình cảm: Cuộc nhân duyên kỳ dị và Cơn ghen lịch sử
* Chuyện tình oái oăm giữa Đồ tể và Ni cô:
* Chuyện tình oái oăm giữa Đồ tể và Ni cô:
Mối duyên của bà và Bất Giới là một sự kiện "vô tiền khoáng hậu". Bất Giới nguyên là một gã đồ tể, si mê bà (lúc đó đang là ni cô). Bà từ chối vì đã gửi mình vào chốn Không môn, sợ Bồ Tát trách phạt. Để chia sẻ "tội lỗi" cõi âm ty với bà, gã đồ tể đã xuống tóc đi tu làm hòa thượng. Sự chân thành và hành động điên rồ đó đã khiến bà cảm động, chấp nhận hoàn tục, kết làm phu thê và sinh ra Nghi Lâm.
* Cơn ghen bốc trời và 8 chữ tuyệt tình:
* Cơn ghen bốc trời và 8 chữ tuyệt tình:
Bi kịch xảy ra khi Nghi Lâm được 3 tháng tuổi. Bất Giới bồng con sưởi nắng, vô tình buông lời khen ngợi nhan sắc của một thiếu phụ cưỡi ngựa ngang qua (chính là Ninh Trung Tắc - Nhạc phu nhân phái Hoa Sơn). Bị Ninh Trung Tắc chửi mắng và phóng kiếm đâm, Bất Giới đánh trả làm bà ngã lăn.
Bà má má Nghi Lâm đứng bên bờ sông nhìn thấy cảnh trượng phu mình buông lời lơi lả với gái đẹp, lại đánh người ta, liền lẳng lặng bỏ đi. Sáng hôm sau, bà biến mất, chỉ để lại mảnh giấy với 8 chữ nghiệt ngã: "Tham dâm hiếu sắc, vô tình bạc nghĩa". Cơn ghen ấy lớn đến mức bà vứt bỏ cả chồng lẫn đứa con đỏ hỏn, lên núi Hằng Sơn giả câm giả điếc mười mấy năm trời, mặc cho Bất Giới đau khổ đi tìm khắp chân trời góc bể.
Bà má má Nghi Lâm đứng bên bờ sông nhìn thấy cảnh trượng phu mình buông lời lơi lả với gái đẹp, lại đánh người ta, liền lẳng lặng bỏ đi. Sáng hôm sau, bà biến mất, chỉ để lại mảnh giấy với 8 chữ nghiệt ngã: "Tham dâm hiếu sắc, vô tình bạc nghĩa". Cơn ghen ấy lớn đến mức bà vứt bỏ cả chồng lẫn đứa con đỏ hỏn, lên núi Hằng Sơn giả câm giả điếc mười mấy năm trời, mặc cho Bất Giới đau khổ đi tìm khắp chân trời góc bể.
Quan điểm tình yêu dị biệt và Những tình tiết nổi bật
* Ép duyên một cách ngang ngược:
Sự dị biệt của Á bà bà thể hiện rõ nhất qua cách bà can thiệp vào chuyện tình cảm của con gái. Thấy Nghi Lâm tương tư Lệnh Hồ Xung đến héo hon, bà không khuyên con quên đi, mà quyết định dùng bạo lực ép Lệnh Hồ Xung phải cưới con mình.
Bà ra tối hậu thư cho Lệnh Hồ Xung: Một là phải lấy Nghi Lâm, hai là bị hoạn thành thái giám (để không lấy được ai khác). Khi Lệnh Hồ Xung viện cớ đã yêu Nhậm Doanh Doanh, bà thản nhiên đưa ra giải pháp nực cười: Bắt Lệnh Hồ Xung lấy cả hai cô, Nghi Lâm làm em, Doanh Doanh làm chị. Quan điểm của bà rất đơn giản: Đàn ông năm thê bảy thiếp là chuyện thường, miễn sao con gái bà đạt được ý nguyện và kẻ làm rể không được phản bội. Tư duy này phản chiếu đúng sự ngang tàng, bất chấp lễ giáo của gia đình Bất Giới.
* Trừng phạt kẻ "phụ tình":
Bà ra tối hậu thư cho Lệnh Hồ Xung: Một là phải lấy Nghi Lâm, hai là bị hoạn thành thái giám (để không lấy được ai khác). Khi Lệnh Hồ Xung viện cớ đã yêu Nhậm Doanh Doanh, bà thản nhiên đưa ra giải pháp nực cười: Bắt Lệnh Hồ Xung lấy cả hai cô, Nghi Lâm làm em, Doanh Doanh làm chị. Quan điểm của bà rất đơn giản: Đàn ông năm thê bảy thiếp là chuyện thường, miễn sao con gái bà đạt được ý nguyện và kẻ làm rể không được phản bội. Tư duy này phản chiếu đúng sự ngang tàng, bất chấp lễ giáo của gia đình Bất Giới.
* Trừng phạt kẻ "phụ tình":
Dù đã bỏ đi, bà vẫn ngấm ngầm theo dõi Bất Giới. Khi Bất Giới treo cổ tự tử vì hối hận, chính bà là người cắt đứt dây cứu lão, cất giấu dao không cho lão chết. Nhưng đồng thời, bà cũng tự tay treo ngược Bất Giới và Điền Bá Quang lên cành cây ở hang Thông Nguyên, dán vào cổ lão dải lụa ghi 8 chữ thóa mạ năm xưa để trừng phạt. Bà giận thì giận đến cực đoan, nhưng tuyệt đối không để chồng chết.
Bình luận và Cảm nhận
* Một gia đình định nghĩa lại chữ "Tình":
* Một gia đình định nghĩa lại chữ "Tình":
Gia đình Bất Giới - Á bà bà - Nghi Lâm là một tổ hợp kỳ lạ nhất Tiếu ngạo giang hồ. Người cha vì tình yêu mà làm hòa thượng; người mẹ vì ghen tuông mà bỏ trốn làm mụ hầu câm điếc; người con gái làm ni cô nhưng lại đem lòng yêu say đắm một lãng tử. Kim Dung dùng gia đình này để châm biếm những lề thói giáo điều cứng nhắc. Tình yêu của họ đều bốc đồng, điên rồ, nhưng lại vô cùng thuần khiết và mãnh liệt.
* Nỗi khổ của người đàn bà ghen:
* Nỗi khổ của người đàn bà ghen:
Á bà bà là điển hình cho tâm lý "Hoạn Thư" đẩy lên mức cực đoan. Lời khen của Bất Giới với Ninh Trung Tắc vốn chỉ là sự bộp chộp của gã đàn ông thô lỗ, không hề có ý phản bội. Nhưng với một người phụ nữ đã phá bỏ cả lời thề với Bồ Tát để lấy chồng, sự phật ý nhỏ nhoi ấy biến thành sự phản bội tày trời. Việc bà tự đày đọa bản thân làm kẻ câm điếc dơ bẩn suốt hơn chục năm trời là sự trừng phạt tàn khốc dành cho Bất Giới, nhưng thực chất cũng là tự đóng đinh cuộc đời mình vào ngục tù của sự oán hận.
* Tình mẫu tử thầm lặng mà vĩ đại:
* Tình mẫu tử thầm lặng mà vĩ đại:
Điểm sáng chói lọi nhất của nhân vật này là tình mẫu tử. Bà bỏ con lúc đỏ hỏn, nhưng lại dành cả mười mấy năm thanh xuân chôn vùi tại Hằng Sơn chỉ để được ở gần, nhìn con khôn lớn. Khi Nghi Lâm nhận lầm bà là "Á bà bà câm điếc" và dốc bầu tâm sự, bà kiên nhẫn ngồi nghe con khóc, nghe con kể chuyện tương tư. Khi nghe Nghi Lâm ca ngợi má má (chính là bà) là người "ôn nhu, nhân hậu, đẹp nhất thiên hạ", bà đã xúc động đến mức giọng nói run rẩy. Bà sẵn sàng làm kẻ ác, ép uổng người khác, thậm chí bắt cóc Nhậm Doanh Doanh chỉ để đổi lấy nụ cười cho đứa con gái bé bỏng của mình.
Kết luận:
Kết luận:
Nhân vật má má Nghi Lâm (Á bà bà) tuy xuất hiện muộn và ít đất diễn, nhưng lại để lại ấn tượng vô cùng sâu đậm. Bà vừa đáng trách, vừa đáng cười, lại vừa đáng thương. Xuyên qua lớp vỏ bọc kỳ quái, thô bạo và cục cằn, người đọc vẫn cảm nhận được nhịp đập của một trái tim đàn bà yêu cuồng nhiệt, ghen sâu sắc và một lòng hy sinh vô bờ bến vì giọt máu của mình. Mụ là một nét chấm phá độc đáo, góp phần làm cho bức tranh nhân tính trong Tiếu ngạo giang hồthêm phần đa dạng và chân thực.
.....
Bà "mẹ vợ" bá đạo: Hoà thượng hay thái giám?
.....
Bà "mẹ vợ" bá đạo: Hoà thượng hay thái giám?
Liên quan đến Á bà bà, một trong những phân đoạn thú vị, buồn cười nhưng lại ẩn chứa chiều sâu tâm lý sắc sảo nhất chính là lúc Lệnh Hồ Xung rơi vào tay "Á bà bà". Từ một gã lãng tử ngạo nghễ, chàng bỗng chốc bị đẩy vào một tình thế dở khóc dở cười: Đứng trước tối hậu thư phải chọn làm hòa thượng cưới vợ, hoặc bị hoạn thành thái giám.
Tối hậu thư "trời giáng" của Á bà bà
Sau khi bắt được Lệnh Hồ Xung, điểm huyệt, đánh đập và cạo trọc đầu chàng, Á bà bà bấy giờ mới gỡ bỏ lớp vỏ bọc câm điếc, lộ nguyên hình là một cao thủ võ lâm mang tình thương con gái đến mức cuồng tín. Nhận thấy con gái Nghi Lâm tương tư Lệnh Hồ Xung đến gầy mòn, mụ quyết định ép uổng duyên phận bằng một bản án lạnh lùng và tàn khốc.
Mụ dõng dạc ra điều kiện với chàng lãng tử:
"Bây giờ ngươi chỉ có hai đường phải chọn lấy một. Một là ngươi lấy Nghi Lâm làm vợ cho lẹ đi, để y khỏi vì tưởng nhớ ngươi mà dung nhan tiều tụy rồi hao mòn đến chết. Nếu ngươi không chịu điều này thì ta phải tính đến điều thứ hai là hoạn ngươi để ngươi biến thành một giống quái vật nam chẳng ra nam, nữ chẳng ra nữ. Trường hợp ngươi chịu lấy Nghi Lâm thì không được sàm sỡ với một con đàn bà vô sỉ nào khác nữa.".
Lệnh Hồ Xung toát mồ hôi, cố gắng dùng lý lẽ để trì hoãn, viện cớ Nghi Lâm là người xuất gia, còn mình đâu phải hòa thượng. Mụ đáp trả bằng một tư duy vô cùng "chợ búa" nhưng thực tế: "Ngươi mà không làm hòa thượng thì cũng phải làm thái giám.".
Để bảo vệ tình yêu với Doanh Doanh, Lệnh Hồ Xung cương quyết khước từ, khẳng định mình đã có ý trung nhân là Nhậm đại tiểu thư, nếu phụ bạc nàng thì sẽ biến thành kẻ "vô tình bạc nghĩa tham dâm hiếu sắc đệ nhất thiên hạ".
Tưởng mụ sẽ nổi điên hạ sát, ngờ đâu Á bà bà lôi tuột luôn cả Doanh Doanh (đang bị trói) ném vào phòng, rồi đưa ra một giải pháp "nhượng bộ" có một không hai trong lịch sử võ hiệp:
"Lão nhân gia muốn việc tốt lành đành chịu nhượng bộ một bước là cho phép thằng lỏi Lệnh Hồ Xung lấy cả hai cô. Gã có làm hòa thượng thì mới lấy được hai người. Bằng gã làm thái giám thì một người lấy cũng không xong.".
Mụ còn phân ngôi thứ rạch ròi: Doanh Doanh lớn tuổi hơn nên Nghi Lâm sẽ gọi bằng tỷ tỷ, sau đó mụ điểm huyệt khóa miệng cả hai người, không cho cãi nửa lời.
Bức tranh tứ bình sống động
Tình huống gây cười này tuy vậy lại là một tấm gương phản chiếu sắc nét nội tâm và bản chất của bốn nhân vật có mặt khi đó.
* Á bà bà:
Tình huống gây cười này tuy vậy lại là một tấm gương phản chiếu sắc nét nội tâm và bản chất của bốn nhân vật có mặt khi đó.
* Á bà bà:
Sự cuồng tín của tình mẫu tử và lăng kính tình yêu lệch lạc Hành động của Á bà bà thoạt nhìn là của một kẻ điên rồ, nhưng lại hoàn toàn logic với cuộc đời mụ. Bản thân mụ từng là ni cô, được một gã đồ tể vì si mê mà xuất gia làm hòa thượng để cưới mụ làm vợ. Do đó, trong tư duy của mụ, "hòa thượng lấy ni cô" là công thức chuẩn mực của tình yêu vĩ đại. Mụ cạo trọc đầu Lệnh Hồ Xung chính là để ép chàng đi vào vết xe đổ của Bất Giới hòa thượng: Phải khoác áo cà sa để xứng đáng lấy con gái mụ. Sự độc đoán của mụ xuất phát từ tình thương con gái đến đứt ruột. Mụ không quan tâm đến đạo lý giang hồ, chẳng màng đến giới luật nhà Phật, mụ chỉ có một chân lý duy nhất: Bất cứ kẻ nào làm con gái mụ buồn đều phải trả giá, và bất cứ thứ gì con gái mụ muốn, mụ sẽ đoạt về cho bằng được.
* Lệnh Hồ Xung:
* Lệnh Hồ Xung:
Bậc trượng phu tếu táo trước cửa sinh tử Rơi vào tay một mụ già võ công cao cường lại có tâm lý bất bình thường, Lệnh Hồ Xung thể hiện rõ bản lĩnh của một lãng tử ngạo nghễ nhưng rất trọng tình. Chàng dùng sự tếu táo để đối đáp, không hề run sợ trước lưỡi dao thiến. Điểm sáng nhất trong tâm lý của Lệnh Hồ Xung là sự rạch ròi trong tình cảm. Dù đối diện với đòn trừng phạt khủng khiếp mất đi bản lĩnh đàn ông, chàng vẫn kiên quyết bảo vệ tình yêu dành cho Doanh Doanh, tuyệt đối không lừa gạt mụ già để mong thoát thân. Tuy nhiên, bản tính hài hước khiến chàng vẫn có thể "giao tiếp bằng mắt" với Doanh Doanh khi bị điểm huyệt, cười cợt với ý nghĩ thà làm hòa thượng còn hơn làm thái giám.
* Nhậm Doanh Doanh:
* Nhậm Doanh Doanh:
Nụ cười hạnh phúc giữa muôn trùng bối rối Đường đường là Thánh cô Ma giáo uy phong lẫm liệt, lại bị một mụ già xách cổ ném vào phòng như một món hàng, nhưng Doanh Doanh lại là người hạnh phúc nhất trong khoảnh khắc này. Nàng nghe trọn vẹn sự cự tuyệt quả quyết của Lệnh Hồ Xung đối với sức ép của Á bà bà. Nàng sung sướng nhận ra chàng sẵn sàng chịu tàn phế chứ quyết không phụ bạc mình. Trong cõi câm lặng vì bị điểm huyệt, ánh mắt nàng giao với Lệnh Hồ Xung đầy tình ý. Nàng nhìn cái đầu trọc tếu của chàng, nhìn lưỡi dao cạo và khẽ cười – một nụ cười thấu hiểu, ngầm đồng ý rằng: Chàng hãy cứ làm hòa thượng để giữ lấy thân, miễn đừng làm thái giám là được. Sự đồng điệu không cần ngôn ngữ ấy chứng minh họ thực sự là linh hồn song sinh của nhau.
* Nghi Lâm:
* Nghi Lâm:
Đóa sen trắng xóa tan mọi ác nghiệp Nếu Á bà bà dùng bạo lực để giải quyết tình yêu, thì Nghi Lâm lại dùng sự thuần khiết tuyệt đối để hóa giải bạo lực. Khi nghe bà bà nói về việc cho Lệnh Hồ Xung làm thái giám, sự ngây thơ của nàng đẩy tính hài hước lên tột đỉnh: Nàng cứ tưởng "thái giám" là một chức quan phục thị Hoàng đế, và khước từ vì Lệnh Hồ Xung vốn cao ngạo không thích hầu hạ ai!. Nhưng sâu sắc hơn, Nghi Lâm đã dội một gáo nước lạnh vào tư duy vị kỷ của mẹ mình. Nàng kiên quyết từ chối việc bắt Lệnh Hồ Xung lấy hai vợ, vì theo nàng: "Y đã yêu ai thì nghĩ đến người ấy... khi nào lại nghĩ đến người thứ hai?". Nàng cầu xin mẹ đừng nhắc tới chuyện ép hôn, bởi tình yêu của nàng mang tính dâng hiến tuyệt đối của Phật giáo: "Hễ Lệnh Hồ đại ca được sung sướng là tiểu ni vui lòng.". Chính tấm lòng bao dung, vô ngã ấy đã đánh gục hoàn toàn ý định ép uổng điên rồ của Á bà bà.
Nụ cười mang vị nhân sinh sâu sắc
Tình huống "Hòa thượng hay Thái giám" quả là một phân đoạn mang đậm chất "Hài đen" đặc trưng của Kim Dung. Đằng sau những tràng cười sảng khoái về một màn kịch ép duyên lỗ mãng, tác giả đã khéo léo lồng ghép thông điệp triết lý nhân sinh sâu sắc:
Tình huống "Hòa thượng hay Thái giám" quả là một phân đoạn mang đậm chất "Hài đen" đặc trưng của Kim Dung. Đằng sau những tràng cười sảng khoái về một màn kịch ép duyên lỗ mãng, tác giả đã khéo léo lồng ghép thông điệp triết lý nhân sinh sâu sắc:
* Sự mù quáng của tình yêu vị kỷ:
Á bà bà đại diện cho sự cưỡng cầu trong tình ái. Mụ nghĩ rằng có thể dùng vũ lực và sự nhượng bộ tàn nhẫn để gom ép hạnh phúc. Mụ không hiểu rằng ép một người tự do như Lệnh Hồ Xung làm điều chàng không muốn còn đau đớn hơn cả cái chết.
* Vẻ đẹp của sự thấu hiểu và tôn trọng:
Tình yêu thực sự được tỏa sáng qua hai khía cạnh. Một là sự giao cảm không lời giữa Lệnh Hồ Xung và Doanh Doanh trước hiểm nguy, nơi họ cùng nhau đối mặt với cái chết hoặc sự tàn phế bằng nụ cười. Hai là sự buông bỏ vĩ đại của Nghi Lâm. Yêu không phải là chiếm đoạt (như cách mẹ nàng làm), mà yêu là cầu mong cho người mình thương được trọn vẹn với ý trung nhân của họ.
Tình tiết Á bà bà ra tối hậu thư là một nét chấm phá vừa kịch tính, vừa hài hước, giúp giải tỏa sức ép ngột ngạt của những mưu mô giang hồ. Tình tiết này không chỉ có vai trò thử thách tình yêu của đôi nam nữ chính Lệnh Hồ Xung - Nhậm Doanh Doanh, mà còn tôn vinh nhân cách trong sáng, đầy tính hy sinh cao thượng của tiểu ni cô Nghi Lâm. Khép lại màn kịch câm đầy bạo lực ấy, người đọc không chỉ bật cười vì sự gàn dở của một bà mẹ vợ, mà còn rưng rưng cảm động trước những tấm chân tình kiên định, thà làm "hòa thượng" chứ quyết không phản bội nhau của đôi lứa trong cõi hồng trần.
...
Bài liên quan:
No comments:
Post a Comment