Sunday, March 30, 2014

Hoa Sơn



Ảnh: Núi Hoa Sơn

Bạch Y Ngũ Bút 

Trong tác phẩm Tiếu ngạo giang hồ của Kim Dung, Hoa Sơn là một trong những môn phái danh tiếng nhất võ lâm, thuộc liên minh Ngũ Nhạc Kiếm Phái (Tây Nhạc). Nằm trên đỉnh Hoa Sơn hiểm trở thuộc tỉnh Thiểm Tây, môn phái này đóng vai trò trung tâm trong cốt truyện, là nơi khởi nguồn của những mâu thuẫn lớn nhất về bí kíp võ công và đạo đức con người.


Nguồn gốc và Lịch sử hình thành

Nguồn gốc: Phái Hoa Sơn có lịch sử lâu đời, được liệt vào hàng danh môn chính phái. Tuy nhiên, biến cố lớn nhất định hình nên bản sắc và bi kịch của phái bắt nguồn từ sự kiện hai vị tiền bối Mẫn Túc và Chu Tử Phong lén xem trộm "Quỳ Hoa Bảo Điển" tại chùa Thiếu Lâm ở Bồ Điền cách đây hơn trăm năm,.

Sự phân tranh Kiếm Tông - Khí Tông: 

Do thời gian gấp rút, Mẫn Túc và Chu Tử Phong mỗi người chỉ đọc được một nửa bộ sách (người đọc Càn kinh, người đọc Khôn kinh). Khi trở về đối chiếu, họ thấy mâu thuẫn, ai cũng cho mình đúng. Từ đó phái Hoa Sơn chia làm hai phe:

- Khí tông (phe Mẫn Túc): Chủ trương lấy "Khí" (nội công) làm chủ, kiếm thuật là phụ. Luyện khí thành công thì kiếm thuật tự nhiên sẽ mạnh,.

- Kiếm tông (phe Chu Tử Phong): Chủ trương lấy "Kiếm" làm chủ, cho rằng kiếm thuật tinh diệu thì có thể thắng mọi đối thủ, nội công chỉ là phụ,.

Cuộc nội chiến đẫm máu: Khoảng 25 năm trước thời điểm trong truyện, hai phe đã quyết chiến tại Ngọc Nữ Phong. Phe Khí tông (do sư phụ của Nhạc Bất Quần dẫn đầu) đã chiến thắng nhờ dùng Tử Hà Thần Công. Các cao thủ Kiếm tông người chết, người bỏ đi ẩn cư (như Phong Bất Bình, Thành Bất Ưu), số còn lại bị buộc phải tự sát,. Từ đó, Khí tông nắm quyền chưởng môn.

Chiến tích chống Ma giáo: Phái Hoa Sơn từng là lực lượng nòng cốt chống lại Thập đại trưởng lão của Ma giáo. Các trưởng lão Ma giáo đã hai lần tấn công Hoa Sơn để cướp Quỳ Hoa Bảo Điển. Lần thứ hai, họ bị Ngũ Nhạc kiếm phái dùng kế dụ vào hậu động núi Sám Hối và lấp cửa hang vây chết. Tuy nhiên, nhiều cao thủ tiền bối của Hoa Sơn cũng bỏ mạng tại đây, khiến nhiều tuyệt kỹ kiếm thuật bị thất truyền.

Vị trí trên giang hồ

Uy tín: Phái Hoa Sơn dưới thời Nhạc Bất Quần rất có uy tín, được coi là một trong những cột trụ của chính giáo. Nhạc Bất Quần được tôn xưng là "Quân Tử Kiếm", nổi tiếng khiêm cung, hành hiệp trượng nghĩa,.

Thực lực: Tuy danh tiếng lớn, nhưng thực lực phái Hoa Sơn đã suy yếu nhiều sau cuộc nội chiến Kiếm-Khí và trận chiến với Ma giáo. Nhân lực mỏng (chưa đến 30 đệ tử), nhiều tuyệt kỹ thất truyền,.

Chưởng môn và Những nhân vật nổi bật

* Nhạc Bất Quần (Chưởng môn): Biệt hiệu "Quân Tử Kiếm". Bề ngoài nho nhã, đạo mạo nhưng bên trong thâm hiểm, ngụy quân tử. Lão âm thầm mưu tính đoạt Tịch Tà Kiếm Phổ để thống nhất Ngũ Nhạc,.

* Ninh Trung Tắc (Nhạc Phu nhân): Sư muội và là vợ của Nhạc Bất Quần. Bà là một nữ hiệp hào sảng, chính trực, thương yêu đệ tử như con, được gọi là "Thái thượng chưởng môn". Bà cũng là người sáng tạo ra chiêu "Vô song vô đối Ninh thị nhất kiếm".

* Lệnh Hồ Xung (Đại đệ tử): Nhân vật chính, tính tình phóng khoáng, ham rượu, trọng tình nghĩa. Chàng là người duy nhất học được Độc Cô Cửu Kiếm từ Phong Thanh Dương nhưng sau bị trục xuất khỏi sư môn,.

* Phong Thanh Dương: Thái sư thúc của Nhạc Bất Quần, thuộc phe Kiếm tông. Là đệ nhất cao thủ kiếm thuật ẩn cư trên núi Sám Hối, người truyền thụ Độc Cô Cửu Kiếm cho Lệnh Hồ Xung.

* Lâm Bình Chi: Thiếu chủ Phước Oai tiêu cục, nhập môn Hoa Sơn để báo thù. Sau này cưới Nhạc Linh San nhưng lại là một nhân vật bi kịch đầy hận thù.

*Nhạc Linh San: Con gái độc nhất của Nhạc Bất Quần, ngây thơ nhưng bị cuốn vào bi kịch của cha và chồng.

* Lao Đức Nặc: Đệ tử thứ hai, thực chất là gián điệp do Tả Lãnh Thiền (phái Tung Sơn) cài vào.

Võ công 

Phái Hoa Sơn nổi tiếng với sự kết hợp (và mâu thuẫn) giữa Khí và Kiếm:

- Tử Hà Thần Công (Violet Mist Divine Skill): Môn nội công trấn sơn chi bảo, được coi là "Vương giả công". Khi vận công mặt nổi sắc tía, nội lực dồi dào, có thể dùng để hóa giải nội thương hoặc cường hóa kiếm chiêu.

- Hoa Sơn Kiếm Pháp: Gồm nhiều chiêu thức nổi tiếng như Bạch vân xuất trục (Mây trắng bay ra khỏi núi), Hữu phụng lai nghi, Thương tùng nghênh khách, Bạch hồng quán nhật. Đặc điểm là kiếm ý thanh thoát, kỳ ảo.

- Ngọc Nữ Kiếm Thập Cửu Thức: Bộ kiếm pháp do Ninh Trung Tắc truyền dạy cho nữ đệ tử, biến hóa phức tạp, chủ yếu dùng để khắc chế kiếm chiêu của các phái khác.

- Độc Cô Cửu Kiếm: Không phải võ công bản môn nhưng được Phong Thanh Dương (tiền bối Hoa Sơn) truyền lại. Nguyên lý là "Vô chiêu thắng hữu chiêu", chuyên tìm sơ hở của địch để phá giải mọi loại binh khí.

- Tịch Tà Kiếm Pháp (Bản giả/thiếu): Nhạc Bất Quần sau khi đoạt được kiếm phổ của nhà họ Lâm đã tự cung để luyện tập. Kiếm pháp này cực nhanh, quỷ dị, dùng kim châm làm vũ khí, giúp lão đánh bại Tả Lãnh Thiền.

Những sự kiện quan trọng và nổi bật

* Lệnh Hồ Xung bị phạt trên núi Sám Hối: Tại đây, chàng phát hiện bí mật về các chiêu thức phá giải Ngũ Nhạc kiếm phái khắc trên vách đá hậu động và được Phong Thanh Dương truyền Độc Cô Cửu Kiếm,.

* Phe Kiếm tông trở lại: Phong Bất Bình và Thành Bất Ưu (được Tả Lãnh Thiền hậu thuẫn) lên núi Hoa Sơn đòi quyền chưởng môn, dẫn đến cuộc tranh luận gay gắt và sự kiện Đào Cốc Lục Tiên xé xác Thành Bất Ưu.

* Bị tập kích tại miếu Dược Vương: Toàn bộ phái Hoa Sơn bị 15 cao thủ bịt mặt (do Tung Sơn phái đến) vây đánh và khống chế. Lệnh Hồ Xung dùng Độc Cô Cửu Kiếm đâm mù mắt 15 người để cứu cả phái,.

* Nhạc Bất Quần đoạt Tịch Tà Kiếm Phổ: Lão âm thầm theo dõi, để Lâm Bình Chi tìm ra kiếm phổ rồi đánh ngất Lệnh Hồ Xung để chiếm đoạt, sau đó đổ tội cho Lệnh Hồ Xung,.

* Trục xuất Lệnh Hồ Xung: Nhạc Bất Quần công bố thiên hạ trục xuất đại đệ tử vì lý do "kết giao tà ma", nhưng thực chất là để che giấu dã tâm và sự nghi ngờ về kiếm phổ.

* Hợp nhất Ngũ Nhạc và cái chết của Nhạc Bất Quần: Tại đại hội Tung Sơn, Nhạc Bất Quần dùng Tịch Tà kiếm pháp đánh mù mắt Tả Lãnh Thiền, đoạt chức chưởng môn Ngũ Nhạc phái,. Cuối cùng, lão bị Nghi Lâm giết chết trong loạn chiến tại Hoa Sơn.

Bình luận và Đánh giá

Sự sụp đổ của biểu tượng "Quân Tử": Phái Hoa Sơn dưới thời Nhạc Bất Quần là minh chứng rõ nhất cho sự giả trá trong giang hồ. Danh xưng "Quân Tử Kiếm" chỉ là lớp vỏ bọc cho những âm mưu tàn độc (lợi dụng con gái, giết đệ tử, trộm bí kíp). Sự tha hóa của Nhạc Bất Quần từ một chưởng môn đạo mạo thành kẻ "bán nam bán nữ" tàn ác là bi kịch lớn nhất của phái.

Mâu thuẫn nội bộ: Sự tranh chấp giữa Kiếm tông và Khí tông phản ánh sự giáo điều và bảo thủ. Thay vì dung hòa để phát triển, họ lại tàn sát lẫn nhau, dẫn đến suy vong.

Số phận bi thảm: Hầu hết các nhân vật của Hoa Sơn đều có kết cục bi thảm. Nhạc Bất Quần chết, Ninh Trung Tắc tự sát vì quá đau khổ trước bộ mặt thật của chồng, Nhạc Linh San bị chồng giết, Lâm Bình Chi hóa điên và tàn phế. Chỉ còn Lệnh Hồ Xung sống sót nhưng đã thuộc về phái Hằng Sơn và quy ẩn giang hồ.

Kết luận

Phái Hoa Sơn trong Tiếu ngạo giang hồ không chỉ là một môn phái võ thuật mà là một sân khấu thu nhỏ của lòng tham, quyền lực và sự giả trá. Từ một danh môn chính phái với những kiếm chiêu thanh thoát, nó biến thành lò luyện của những bi kịch nhân luân đau đớn nhất, để lại bài học sâu sắc về cái giá phải trả cho dã tâm thống nhất giang hồ bằng con đường bất chính.
.....

Vợ chồng Nhạc Bất Quần - Ninh Trung Tắc và đại đệ tử Lệnh Hồ Xung

Đây là một trong những bi kịch cốt lõi và đau đớn nhất trong "Tiếu Ngạo Giang Hồ". Nó không chỉ là quan hệ sư - đồ, mà thực chất là quan hệ cha mẹ - con cái, để rồi kết thúc trong sự phản bội, máu và nước mắt.

Giai đoạn đầu: Tình thâm như cốt nhục

Thân thế: Lệnh Hồ Xung mồ côi cha mẹ từ nhỏ, được vợ chồng Nhạc Bất Quần thu nhận và nuôi dưỡng hơn mười mấy năm. Họ coi chàng như con ruột.

Sự kỳ vọng: Lệnh Hồ Xung là đại đệ tử (thủ đồ), được kỳ vọng sẽ kế thừa chức chưởng môn phái Hoa Sơn. Nhạc Bất Quần và Ninh Trung Tắc cũng có ý định gả con gái độc nhất là Nhạc Linh San cho chàng,.

Tình cảm:

- Với Nhạc Bất Quần: Lệnh Hồ Xung kính trọng sư phụ như cha, sợ uy nghiêm của ông nhưng luôn một lòng hiếu kính,.

- Với Ninh Trung Tắc (Sư nương): Bà yêu thương Lệnh Hồ Xung vô điều kiện, thường xuyên bênh vực, chăm sóc chàng khi chàng bị phạt hay bị thương. Bà hiểu tính cách phóng khoáng nhưng lương thiện của chàng.

Giai đoạn rạn nứt: Sự nghi kỵ và hiểu lầm

Mối quan hệ bắt đầu rạn nứt khi Lệnh Hồ Xung gặp các biến cố giang hồ và Nhạc Bất Quần bắt đầu lộ rõ dã tâm:

Sự xuất hiện của Độc Cô Cửu Kiếm: Lệnh Hồ Xung được Phong Thanh Dương truyền kiếm pháp nhưng phải giữ bí mật. Sự tiến bộ đột ngột của chàng khiến Nhạc Bất Quần nghi ngờ chàng đã ăn trộm "Tịch Tà Kiếm Phổ" của nhà họ Lâm,.

Kết giao "bạn xấu": Tính cách phóng khoáng khiến Lệnh Hồ Xung kết giao với Điền Bá Quang, Khúc Dương (Ma giáo), Hướng Vấn Thiên. Nhạc Bất Quần - người luôn giữ vẻ "Quân Tử Kiếm" - coi đây là cái gai trong mắt và là cớ để trừng phạt chàng,.

Mất "Tử Hà Bí Lục": Khi Lục Đại Hữu bị giết và bí kíp trấn phái bị mất (thực ra do Lao Đức Nặc lấy), mọi nghi ngờ đổ dồn lên Lệnh Hồ Xung. Nhạc Bất Quần càng có cớ để xa lánh và buộc tội đệ tử,.

Giai đoạn đổ vỡ: Trục xuất và Hãm hại

Đây là giai đoạn bi kịch nhất, khi Nhạc Bất Quần lột bỏ mặt nạ:Trục xuất khỏi sư môn: Nhạc Bất Quần gửi thư cho phái Thiếu Lâm và công bố toàn võ lâm việc trục xuất Lệnh Hồ Xung với tội danh kết giao yêu nhân, thực chất là để rũ bỏ trách nhiệm và che giấu dã tâm chiếm đoạt kiếm phổ của mình.

Sự hãm hại của Nhạc Bất Quần:Tại chùa Thiếu Lâm, Nhạc Bất Quần dùng kiếm pháp đoạt mệnh để giết Lệnh Hồ Xung nhằm diệt khẩu và lấy lòng Tả Lãnh Thiền, bất chấp Lệnh Hồ Xung cố ý nhường nhịn.
Nhạc Bất Quần vu oan cho Lệnh Hồ Xung giết Nhạc Linh San để che giấu tội ác của Lâm Bình Chi (người mà lão muốn lợi dụng).

Ninh Trung Tắc đau khổ: Bà là người duy nhất vẫn tin tưởng nhân phẩm của Lệnh Hồ Xung. Bà nhận ra chồng mình đã lấy cắp áo cà sa (kiếm phổ) và đổ tội cho đệ tử. Bà cố gắng bảo vệ Lệnh Hồ Xung trước những đòn sát thủ của chồng,.

Kết cục cuối cùng: Bi kịch và Cái chết

Cái bẫy trong sơn động: Nhạc Bất Quần lừa Lệnh Hồ Xung và Doanh Doanh vào bẫy, dùng lưới bắt trói. Lão hiện nguyên hình là kẻ tiểu nhân bỉ ổi, tra tấn và định giết đệ tử cũ,. Lệnh Hồ Xung buộc phải dùng Hấp Tinh Đại Pháp để tự vệ, hút hết nội lực của sư phụ.

Cái chết của Ninh Trung Tắc: Khi nhận ra bộ mặt thật của chồng (giả làm quân tử, thiến mình luyện tà công, hãm hại đệ tử, bỏ mặc con gái), bà tuyệt vọng tột cùng. Bà băng bó vết thương cho Lệnh Hồ Xung lần cuối, khẳng định vẫn coi chàng là con, rồi dùng dao tự sát.

Lệnh Hồ Xung cô độc: Sư phụ trở thành kẻ thù không đội trời chung, sư nương (người thương chàng nhất) tự sát, tiểu sư muội bị giết. Lệnh Hồ Xung dù chiến thắng về võ công nhưng hoàn toàn tan nát về tình cảm gia đình.

Phân tích nguyên nhân và Ý nghĩa

Nguyên nhân từ Nhạc Bất Quần: Lão là kẻ "Ngụy Quân Tử". Tình cảm cha con với Lệnh Hồ Xung mỏng manh hơn tham vọng bá chủ võ lâm. Lão nuôi Lệnh Hồ Xung có thể có tình cảm ban đầu, nhưng khi Lệnh Hồ Xung trở thành chướng ngại vật (hoặc con tốt thí) cho việc đoạt Tịch Tà Kiếm Phổ và sáp nhập Ngũ Nhạc, lão sẵn sàng hy sinh chàng. Sự nghi kỵ của lão xuất phát từ sự hẹp hòi và lòng tham,.

Nguyên nhân từ Lệnh Hồ Xung: Tính cách "lãng tử", không câu nệ tiểu tiết, trọng tình nghĩa giang hồ hơn quy tắc môn phái đã tạo kẽ hở cho sư phụ vin vào đó để buộc tội. Chàng quá ngây thơ tin vào "Sư phụ" mà không nhận ra dã tâm của lão sớm hơn.

Vai trò của Ninh Trung Tắc: Bà là hiện thân của lương tri và tình mẫu tử. Bi kịch của bà là sự giằng xé giữa bổn phận người vợ và đạo lý làm người. Cái chết của bà là sự thức tỉnh muộn màng và là đòn trừng phạt tinh thần lớn nhất đối với Nhạc Bất Quần (dù lão đã mất hết nhân tính).

Đánh giá và Kết luận

Mối quan hệ này là một minh chứng sắc bén cho chủ đề "Chính - Tà" của tác phẩm:Nhạc Bất Quần: Danh môn chính phái, sư phụ tôn kính nhưng tâm địa rắn rết, tàn độc hơn cả Ma giáo.

Lệnh Hồ Xung: Mang danh cấu kết tà ma, bị ruồng bỏ nhưng lại là người giữ trọn đạo hiếu, nhân nghĩa và tình cảm đến phút cuối cùng (không nỡ giết sư phụ dù bị dồn vào đường chết),.

Kết luận: 

Câu chuyện giữa thầy trò Nhạc Bất Quần - Lệnh Hồ Xung là một bi kịch của sự sụp đổ niềm tin. Nó bắt đầu bằng ân tình nuôi dưỡng như cha con, đi qua sự lợi dụng, vu oan, và kết thúc bằng máu và sự tuyệt vọng. Qua đó, tác giả khẳng định: Chiếc áo "Quân tử" không làm nên thầy tốt, và danh phận "lãng tử" không che lấp được tấm lòng son. Sự hy sinh của Ninh Trung Tắc và nỗi đau của Lệnh Hồ Xung là cái giá phải trả cho tham vọng điên cuồng của Nhạc Bất Quần.

------------------------------- 

No comments:

Post a Comment