Lung Á môn

Lung Á môn do Tô Tinh Hà sáng lập, với nhóm đệ tử Hàm Cốc bát hữu toàn những người tài giỏi, lại đẹp trai xinh gái. Đẹp và Tài là đặc điểm mang tính nguyên tắc xuất phát từ Tiêu Dao phái (minh hoạ)

Hoa Văn

Trong Thiên Long Bát Bộ, nếu Tiêu Dao phái là một cõi thần tiên hư ảo rực rỡ, thì Lung Á môn (Môn phái câm điếc) lại là một tàn tích đẫm nước mắt, được xây dựng lên từ sự phản trắc, lòng tận trung và bi kịch của những kẻ quá đắm say nghệ thuật. Ðây là một môn phái kỳ dị, mang những lề luật khắc nghiệt tàn nhẫn, nhưng ẩn sâu bên trong lại là một câu chuyện cảm động về tình thầy trò. Đặc biệt là nhóm tám người Hàm Cốc bát hữu tài năng. Lung Á xét về nguồn gốc, là một thành viên con trong Tiêu Dao.

Lịch sử nguồn gốc môn phái

Lung Á môn do Tô Tinh Hà sáng lập. 

Nguồn gốc của môn phái này bắt nguồn từ một biến cố đẫm máu trong nội bộ phái Tiêu Dao. Vô Nhai Tử, chưởng môn đời thứ 2 của Tiêu Dao phái, có hai người đệ tử là Tô Tinh Hà và Ðinh Xuân Thu. Vì Ðinh Xuân Thu có dã tâm, đã ra tay ám hại đánh sư phụ rớt xuống vực thẳm và đánh trọng thương Tô Tinh Hà.

Ðể bảo toàn mạng sống đặng tiếp tục phụng dưỡng sư phụ trong mật thất, Tô Tinh Hà buộc phải vờ nhận lời uy hiếp của Ðinh Xuân Thu, giả làm kẻ câm điếc, lập lời thề không bao giờ hé môi nói nửa lời. Từ đó, ông lập ra "Lung Á môn".

Sự khắc nghiệt tàn nhẫn nhất của môn phái này nằm ở luật lệ thu nạp môn đồ: Tất cả những đệ tử mới thu nạp vào Lung Á môn đều bị chính tay Tô Tinh Hà chọc thủng màng nhĩ cho điếc, cắt đứt đầu lưỡi cho câm. Sự dã man này thực chất là cách tuyệt vọng nhất để Tô Tinh Hà giữ kín bí mật về sự sinh tồn của sư phụ Vô Nhai Tử trước tai mắt của thế lực Tinh Tú. Môn phái này hoạt động chủ yếu quanh khu vực hang Hàm Cốc.

Danh tiếng giang hồ 

Người đứng đầu Lung Á môn là Tô Tinh Hà. Trên chốn giang hồ, danh tiếng của ông vô cùng kỳ lạ và đầy tính mâu thuẫn. Mặc dù mang ngoại hiệu "Lung Á lão nhân" (Ông già câm điếc), nhưng giang hồ lại tôn xưng ông bằng danh hiệu "Thông Biện tiên sinh". Danh xưng này mang ý nghĩa châm biếm pha lẫn kiêng dè: "tai ta tuy điếc nhưng lại nghe rõ hơn mọi người, miệng ta tuy câm nhưng lại hùng biện hơn ai hết".

Giang hồ đánh giá Lung Á môn không thuộc phe tà mà cũng không hẳn phe chính. Mọi người vô cùng e dè Tô Tinh Hà vì tính cách cổ quái, kiên quyết của ông: Hễ kết oán với ai là ông tranh đấu liên miên, nếu chưa làm cho kẻ thù tàn tạ thì không bao giờ chịu thôi. Những người có võ công ngang hoặc cao hơn ông cũng thường xử nhũn để tránh rước lấy phiền não.

Võ công và Những nhân vật nổi bật (Hàm Cốc Bát Hữu)

Võ công của Lung Á môn bắt nguồn từ phái Tiêu Dao, vốn là những tuyệt học uyên thâm. Tuy nhiên, nhược điểm chí tử của họ là sự phân tâm vào các môn tạp học.

Trước khi xảy ra biến cố, Tô Tinh Hà có 8 người đệ tử chân truyền vô cùng tài hoa, gọi là "Hàm Cốc Bát Hữu" (Tám người bạn ở hang Hàm Cốc). Vì sợ Đinh Xuân Thu sát hại họ, Tô Tinh Hà đã viết giấy vờ nhẫn tâm trục xuất cả 8 người ra khỏi sư môn. 

Tám nhân vật này không bị làm cho câm điếc, mỗi người tinh thông một môn nghệ thuật do Tô Tinh Hà truyền dạy, bao gồm:

1. Khang Quảng Lăng (Cầm Tiên): Đại sư huynh, tính tình gàn dở, sử dụng một cây đàn tì bà vừa làm nhạc cụ vừa làm vũ khí điểm huyệt.

2. Phạm Bách Linh (Kỳ Ma): Say mê cờ vây, sử dụng bàn cờ đúc bằng nam châm để hút binh khí đối phương.

3. Cẩu Độc (Thư Ngai): Ham đọc sách, thích lý luận cãi cùn.

4. Ngô Lãnh Quân (Họa Cuồng): Vốn là một tướng quân, say mê hội họa, sử dụng phán quan bút làm vũ khí.

5. Tiết Mộ Hoa (Thần y / Diêm Vương Địch): Y thuật quán thế, vô song thiên hạ, thường dùng y thuật để đổi lấy việc các cao thủ dạy cho vài chiêu võ.

6. Phùng A Tam (Xảo Tượng): Thợ mộc thiên tài, am hiểu cơ quan, trận pháp, sử dụng búa Lỗ Ban.

7. Thạch Thanh Lộ (Hoa Si): Nữ đệ tử duy nhất, giỏi trồng hoa và am hiểu độc dược, phấn hoa.

8. Lý Quỷ Lỗi (Hí Mê): Say mê hát bội, đóng tuồng, điệu bộ dở điên dở khùng.

Những tình tiết nổi bật và Nhân vật liên quan

* Phái sứ giả cảnh cáo nước Đại Lý: 

Tô Tinh Hà từng phái hai tên đệ tử câm điếc đến phủ Trấn Nam Vương. Một tên cải trang thành thiếu nữ õng ẹo, tên kia đóng vai nam nhân. Khi gã nam nhân chọc ghẹo, "thiếu nữ" tát một cái, gã nam nhân lập tức dùng ngón tay trỏ điểm vào sườn "thiếu nữ". Chỉ một chiêu đó đã khiến các cao thủ họ Đoàn kinh hãi, vì đó chính là thủ pháp phá giải môn Nhất Dương Chỉ của Đoàn gia. Tô Tinh Hà dùng cách này để cảnh báo Bảo Định Đế rằng nhà Mộ Dung ở Cô Tô đã có cách phá Nhất Dương Chỉ.

* Kỳ quan cờ vây Trân Lung: 

Sự kiện lớn nhất gắn liền với môn phái này là việc Tô Tinh Hà bày ra thế cờ Trân Lung do Vô Nhai Tử sáng tạo. Suốt 30 năm, ông nhẫn nhục chờ đợi một người đủ tài trí và duyên phận phá giải để làm truyền nhân tiêu diệt Đinh Xuân Thu. Cuối cùng, nhà sư ngốc nghếch Hư Trúc nhờ đánh liều một nước tự sát đã phá được cờ, bước vào mật thất và trở thành chưởng môn Tiêu Dao.

* Sự trở về của Hàm Cốc Bát Hữu và Cuộc chiến cuối cùng: 

Khi Hư Trúc nhận chức chưởng môn, Khang Quảng Lăng cùng 7 người sư đệ muội đã quỳ rạp xuống, khóc lóc khẩn cầu được Hư Trúc cho phép chính thức quay lại sư môn phái Tiêu Dao, chấm dứt chuỗi ngày làm "cô hồn dã quỷ" trong võ lâm. Ngay sau đó, Tô Tinh Hà phá bỏ lời thề câm điếc, liều mạng huyết chiến với Đinh Xuân Thu, nhưng cuối cùng bị Đinh Xuân Thu dùng độc công sát hại.

Bình luận và đánh giá

* Bi kịch của sự "Uyên bác": 

Lung Á môn và nhóm Hàm Cốc Bát Hữu là hiện thân của triết lý Kim Dung về sự tập trung trong võ học. Tô Tinh Hà và các đồ đệ cái gì cũng muốn học, từ cầm kỳ thi họa đến y, bốc, tinh, tướng. Dù nghệ thuật của họ đạt đến đỉnh cao rực rỡ, nhưng sự phân tâm ấy khiến võ công của họ suy yếu, dẫn đến việc bị một kẻ thực dụng, chuyên tâm vào võ học tà độc như Đinh Xuân Thu đánh cho tan nát. Sự hiểu biết quá rộng vô tình lại trở thành sợi dây trói buộc sinh mệnh của chính họ trong chốn giang hồ tàn khốc.

* Bức tượng đài của Lòng Tận Trung: 

Dù bị giang hồ nhìn nhận là một môn phái cổ quái, tàn nhẫn, Lung Á môn thực chất lại toả sáng bởi đức tính trung nghĩa tuyệt đối. Tô Tinh Hà tự huỷ hoại thanh âm của mình, sống kiếp câm điếc nhục nhã 30 năm chỉ để bảo vệ sư phụ. Tám người đệ tử dù bị đuổi đi, bị tước đoạt thân phận, vẫn lập nhóm "Hàm Cốc Bát Hữu" để tự nhắc nhở gốc gác, một lòng hướng về ân sư, sẵn sàng lao vào chỗ chết để cứu thầy.

Sự tồn tại của Lung Á môn mang màu sắc u buồn, thê lương nhưng rất đỗi đẹp đẽ. Hình ảnh một lão già câm điếc ngồi ròng rã 30 năm trước một bàn cờ đá để chờ đợi một truyền nhân không quen biết là một trong những hình ảnh lãng mạn và bi tráng nhất thiên truyện. Lung Á môn đã hoàn thành trọn vẹn sứ mệnh lịch sử của nó: Chịu đựng bóng tối và đau thương để gìn giữ ngọn lửa của phái Tiêu Dao, trao lại cho Hư Trúc, mở ra một kỷ nguyên huy hoàng mới cho môn phái vĩ đại này.

.....

Tô Tinh Hà - Đinh Xuân Thu huynh đệ tương tàn

Bối cảnh dẫn đến trận tử chiến 

Trận tỷ đấu giữa Tô Tinh Hà (Thông Biện tiên sinh / Lung Á lão nhân) và Tinh Tú lão quái Đinh Xuân Thu không chỉ là một cuộc đấu võ thông thường, mà là sự bùng nổ của ngọn núi lửa hận thù bị kìm nén suốt 30 năm trong nội bộ phái Tiêu Dao.

Trước kia, Đinh Xuân Thu vì thèm khát chức chưởng môn và bí kíp võ công đã phản nghịch, đánh lén sư phụ Vô Nhai Tử rớt xuống vực sâu và đánh trọng thương sư huynh Tô Tinh Hà. Để bảo toàn mạng sống đặng hầu hạ sư phụ, Tô Tinh Hà đành lập lời thề giả câm giả điếc suốt mấy chục năm. 

Khi Hư Trúc phá được thế cờ Trân Lung và trở thành Tân chưởng môn, Tô Tinh Hà biết sứ mệnh đã hoàn thành liền mở miệng nói chuyện. Viện cớ Tô Tinh Hà phá bỏ lời thề, Đinh Xuân Thu quyết hạ sát sư huynh: "Hay lắm! Người nói lời rồi lại ăn lời. Ðó là tự ngươi tìm lấy cái chết, đừng có trách ta tàn ác.".

Diễn biến trận ác đấu "Hỏa Trụ" và cái chết bi thương của Tô Tinh Hà

1. Cuộc đấu nội lực qua cây cột lửa: 

Hai vị sư huynh đệ đồng môn đã dùng một phương thức cực kỳ nguy hiểm để tỷ đấu nội lực. "Giữa Tô Tinh Hà cùng Ðinh Xuân Thu đốt một cây cột lửa cháy rất to. Tô, Ðinh hai lão đang vận động chưởng lực để đẩy cây hỏa trụ sang đối phương. Cây hỏa trụ chênh chếch đi lấn dần về mé hữu. Rõ ràng Ðinh Xuân Thu đang chiếm được thượng phong.".

Bị Đinh Xuân Thu áp đảo, "Lúc này chân khí trong mình Tô Tinh Hà khác nào ngọn đèn hết dầu và chắc chắn không còn lối nào thoát khỏi độc thủ của Ðinh Lão Quái.". Tuy nhiên, lão vẫn kiên quyết tử chiến không lùi nửa bước.

2. Hư Trúc ngấm ngầm tiếp sức và sự tháo chạy của Đinh Xuân Thu: 

Thấy Tô Tinh Hà lâm nguy, Hư Trúc vì lòng từ bi đã tiến lại nắm lấy sau lưng lão. Nhờ nội lực của Vô Nhai Tử từ người Hư Trúc truyền sang, Tô Tinh Hà bỗng nhiên có sức mạnh dời non lấp biển: "Ngờ đâu lão cảm thấy sau lưng đột nhiên có luồng nội lực hùng hậu vô cùng truyền vào trong người mình. Chưởng vừa phóng ra, chưởng lực tăng gia không biết mấy lần.". Ngọn lửa lập tức đẩy ngược lại đốt cháy râu Đinh Xuân Thu khiến lão khiếp vía, tưởng vong hồn sư phụ hiện về, đành đẩy đồ đệ Du Thản Chi ra chịu trận rồi cúp đuôi tháo chạy.

3. Độc thủ vô hình và nụ cười định mệnh: 

Tưởng chừng Tô Tinh Hà đã chiến thắng, nhưng Đinh Xuân Thu vô cùng giảo quyệt, lão đã ngấm ngầm hạ độc Tam Tiếu Tiêu Dao Tán mà không ai hay biết. Khang Quảng Lăng miêu tả sự đáng sợ của loại độc này: "Chất độc này không có hình sắc gì, lúc đầu mới trúng phải thì nét mặt tựa như mỉm cười một cách cổ quái. Người trúng độc không hay biết gì hết. Cười đến cơn thứ ba là tắt thở mà chết.".

Kết cục, 

Tô Tinh Hà đột nhiên lăn ra chết ngay giữa lúc đang mừng rỡ bái kiến Tân chưởng môn Hư Trúc. Tiết Mộ Hoa lấy thuốc giải cho sư phụ không kịp, đành khóc rống lên: "Sư phụ bị Ðinh Xuân Thu đánh thuốc độc chết rồi.". Tô Tinh Hà ra đi trong một tư thế đầy ám ảnh: "Tô Tinh Hà vẫn quỳ dưới đất, nét mặt vẫn còn in một nụ cười bí mật".

Bình luận và đánh giá

* Sự nghiệt ngã của việc "Ôm đồm bách khoa": 

Trận đấu này phơi bày nhược điểm chí mạng của Tô Tinh Hà, đồng thời là triết lý sâu sắc của Kim Dung về võ học. Tô Tinh Hà thua Đinh Xuân Thu không phải vì kém thông minh, mà vì lão đã phân tâm học quá nhiều thứ (cầm, kỳ, thi, họa, y, bốc, tinh, tướng) trong khi Đinh Xuân Thu chỉ chuyên tâm vào võ học tà độc. Chính Tô Tinh Hà trước khi chết cũng chua xót thừa nhận: "Cái gì ta cũng muốn học, thành ra không được việc gì đến nơi đến chốn, nên mới bị Ðinh Xuân Thu đánh cho bại hoại.". Sự uyên bác nghệ thuật đã không thể cứu lão trước đòn roi thực dụng và tàn khốc của võ lâm.

* Sự tương phản giữa Thiện và Ác: 

Trận đấu khắc họa rõ nét hai thái cực nhân cách. Đinh Xuân Thu là hiện thân của cái ác tuyệt đối: phản thầy, tàn sát sư huynh, dùng độc thủ giấu mặt ti tiện, sẵn sàng bắt đệ tử làm bia đỡ đạn cho mình. Ngược lại, Tô Tinh Hà là bức tượng đài của lòng tận trung và tinh thần tử đạo. Lão nhẫn nhục câm điếc 30 năm, đuổi các đệ tử thân tín đi để bảo vệ họ, và khi đối diện với cây cột lửa thiêu đốt sinh mạng, lão thà chết không lùi một bước để bảo vệ danh dự sư môn.

Cảm nhận

Cái chết của Tô Tinh Hà để lại một nỗi xót xa, nghẹn ngào nhưng cũng đầy tính viên mãn. Lão sống một cuộc đời quá sức uỷ khuất: một bậc kỳ tài mang danh "Thông Biện" (hùng biện) lại phải giả câm giả điếc, một thân tinh thông thi họa lại phải sống rúc trong bóng tối hận thù.

Thế nhưng, nụ cười bí ẩn đọng lại trên môi lão lúc chết lại mang một ý nghĩa bi tráng. Dù trúng độc Tam Tiếu Tiêu Dao Tán, nụ cười ấy dường như không chỉ là tác dụng của độc dược, mà còn là nụ cười của sự giải thoát. Lão cười vì cuối cùng đã hoàn thành tâm nguyện 30 năm của ân sư, cười vì đã tìm được Hư Trúc làm truyền nhân, và cười vì cuối cùng lão đã được giải phóng khỏi gánh nặng của kiếp người. 

Tô Tinh Hà ngã xuống, nhưng phong cốt tận trung, tận hiếu của vị Lung Á lão nhân vĩnh viễn tạc vào lòng độc giả sự kính trọng tột cùng.

....

Bài liên quan:

• Tóm tắt Thiên long bát bộ
• Tiêu Dao
• Du Thản Chi - kể si tình thảm hại
• Thấy mặt tui thì phải làm … chồng tui!
• Thiên Long bát bộ và luật tục thảo nguyên
• Tiêu Phong - Người anh hùng trong mê cung định mệnh
• Khang Mẫn và giấc mơ về bộ áo hoa
• Từ Kiều Phong đến Tiêu Phong - Hành trình huyết lệ tìm về nguồn cội
• Bàng hoàng xúc động cái chết của Diệp Nhị Nương và Huyền Từ